古代的很多經典其實講的是修身治國的自我修習方法。儒家講究修身齊家治國平天下，先在於修身。論語講日三省吾身，每天睡前想想今天的得失，什麼地方做的好什麼地方做的不好，這些都是很好的學習方法了。三人行，必有我師，多跟不同的人學習，才能進步。裡面很多樸素的觀點。我們應該學習他們處事治學的態度和方法，不斷提升自己。雖然由於儒家以及相關典籍被漢武帝獨尊儒術後，加入了很多忠君之類的私貨，後世有影響的大家也是在這個基礎上不斷的加私貨進去，導致人對這些典籍的刻板印象，你要想孟子還是提倡民為貴，君為輕的思想的，很多東西已經異化了。古時候很多人是從小學習這些的，所以處事的態度和治學的態度是從小培養起來的，很多人考科舉，但是同時其他方面也做得很不錯，比如王陽明，曾國藩他們以文人出身能快速學習軍事，一步步打出來跟這些從小學到的技能是分不開的。現在那些思想觀念已經落後了，但是別人探索出來的修身方法，提高自己的手段都是很值得學習的。比如王陽明傳習錄裡面，就講了怎麼學習禮儀這些，讓學生多動，培養其體格，活潑其精神，在教育其道理。這個到現在也不落後。吸收其精華，去除其糟粕。對現在的教育還是很有意見的，而不是以這些經典為教條，來強行規範，存天利，自我控制，不讓不好的人性影響自己的目標和學習。

首先經典之所以是經典，就必然有它的高明之處讓我們值得學習的地方。就拿兵法來說吧！孫子兵法這本書算是我們大家都比較知道的了。這是一本在古代寫的兵法算起來年代是比較久遠的。

但是在現在的社會中依然有人把孫子兵法中的計謀運用到自己的生活中，可謂是高手中的高手了。不懂大家發現沒有一般那些能力強的人，都會把那些古代的一些經典的書籍好好來研究一下。

我認為最根本的原因是因為在現代這種不缺乏物質的情況下面，基本每天都會出很多的書籍。在大量的書籍中你需要練就一雙火眼金睛才能發現一本你人生中值得看的書籍了。

在這樣的情況下你是不是感覺心好累？就好像突然發現哪天你自己看電視機發現沒有自己喜歡看的是一樣的道理。

那在這樣的情況下你怎麼辦？當然是找經典的書籍啊！這樣總不會出錯啊！在現代很多經典的書籍都是透過古代的思想傳播過來的。畢竟古代人的智慧也是非常高明的。在那個物資匱乏的年代古人用自己的智慧打出了一片天地。

還有一種原因就是古人很少說廢話，什麼意思？在清朝白話文流行之前，古人都是用文言文的形式的。文言文我感覺有一個很大的好處就是白話文需要用一整段文字來表達的，而文言文就用幾個字就可以完全概況了。

現在是一個快節奏的時代，顯然用文言文會更加簡單和快速的把一本書的精華給提煉出來，這樣對於我們也是有非常方便的。當然啦!我說的這些是那些能看懂文言文的人哦！

就拿我本人來說吧！我如果在合理的時間和條件下我也是非常喜歡看古代的經典書的。畢竟概況是非常好的。對於我這種不喜歡廢話的人來說是再好不過了。

所以大家有事沒事可以去看看古代的經典文章好好去研究一下，也許能夠學到不一樣的知識呢！

看到這個話題的時候，首先想到的是這麼一句話，人不可以忘本！

現在社會文化的繁榮與多樣化，是和古時候的中華民族的傳統文化一脈相承息息相關，在現代社會的教育過程中，我們不可能完全放棄古典經典，而全面採用現代教育。

想過去中國傳統的教學裡面《弟子規》，“二十四孝”，確實是中國古代經典文化的優秀作品，影響了不止一代又一代的人。雖然在現在看來，很多事情已經有些迂腐，有些落後了，當然其中有不少的東西值得我們耐心去學習，認真去品味，切實去實踐。

二十四孝：孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、齧指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母

像剛才我舉了兩個例子，講孝道，師生禮儀，為人處世，可以說是古代傳統文化，古代為人處事的經典概括，經典濃縮。

話又說過來，個人感覺，雖然說現在經濟發達了，但是我感覺我們的信仰少了。我們就說傳統精神層面上那些東西啊，已經沒有了。剛過去，路不拾遺夜不閉戶，現在基本上是看不到了。

像過去那些信守承諾的那些例子，像一諾千金啊，還有在橋底下抱著橋柱子被淹死的那個人，在現在看來，顯然他們有些迂腐，或者講是死心眼。不如現代人靈活運用，但是呢，也造成了一些不良社會風氣，比如說電話詐騙，網路詐騙等等。

還要講孝道這一塊。雖然現在看起來24孝，比如說，埋兒葬母，臥冰求鯉，現在看來，他絕對是傻子中的傻子。做父母的，怎麼可能捨得把自己的孩子買了，來供養自己的母親呢？同樣的冬天了，想吃魚的話，把冰面破開上一條也就是了嘛。但是我們不可否認的是，他們那種發自內心真摯的孝順，將中國傳統文化的講孝道，忠孝悌發揮的淋漓盡致，值得我們現代人去學習。

說到向古典文化學習，我們那也不可以囫圇吞棗一樣，一股腦的繼承，我們要去其糟粕，取其精華，結合時代特色，有繼承的發展，有發展的改進。

我們不可以完全摒棄了古典文化，這樣子的話，我們現在的文化就會成為無源之水，無根之木，中國的傳統文化也就不能夠得到長遠的發展，也就做不到，源遠流長。

這是一個文明或者說是文化的傳承。古代經典是先輩智慧的結晶，透過文化一代一代的延續，它是我們中華民族的根基，是我們龍的傳人的基因，它早已融入3華廈兒女的血脈中。先人說的好，學習經典，讓它崩發出耀眼的光芒，是為了“為天地立心，為民生立命，為往聖繼絕學，開萬世之太平”。

古今是相通的，尤其在人文教育這塊，古人的教育體系甚至比今人更發達，也更科學。

好比詩書禮樂射，5門科幾乎就是德智體美勞；另外古人講究琴棋書畫，類似於貴族教育，但今天很多人未必能夠做到琴棋書畫樣樣俱全，可古代的才子佳人，人人都得會，屬於基本功。

古人教育的方法也很科學，譬如在孩童時期，讀書不求甚解，專門死背書，到了成年後，才去理解解讀。這其實與大腦的認知發展是配合的，小孩的機械記憶力強，理解力弱，成人相反。這就是為什麼古人學富五車，學者的學問能做到如此精深與廣博的原因。今人往往不及。

關於背誦，古代的老師提倡搖頭晃腦地大聲朗讀，這個方法在近代，也被科學證明，非常有利於記憶。

至於古代的經典對今天有什麼意思，首先人們未必能讀懂，讀懂了也未必感興趣，因為笑點淚點都發生了變化。我的主頁選編了許多古代經典故事，可從中一窺歷朝歷代的故事和生活。感興趣可以讀讀。唯有親身體驗了，才能獲得實踐結果。

中西的經典很多，中國的基本上可以分為經史子集四個部分，都值得去學習吸取。

因為“人類不可能到你才聰明”，所以我們還是要學習前人的智慧。透過學習可以：

（1）、突破現實的混亂，面對生命事實。面對生命本身，面對心本身，知道自己想要什麼。

（2）、以前人智慧，啟發自己的智慧。 尤其可以給你不同的思考緯度。

（3）、改變自己的氣質和生活方式。

氣質怎麼改變？

薰陶！白話講：“泡在裡面”。和好的事物人一起從善如流，一起進步。換句話說教育的本質是什麼？“接觸、常常接觸！”還是薰陶。

怎麼改變自己的生活方式？

如果光理論學習前人的思想，每天的生活依然如此，一點用處都沒有。看到一點一點非常真實的改變。你的內在有沒有秩序，就看你的房間有沒有秩序，一樣的。一點一點來。好好吃飯好好睡覺……