儲存在中國第一歷史檔案館的康熙遺詔裡寫著：“雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統。著繼朕登基，即皇帝位。”僅從它的寫法來看，改成“傳位於四皇子”是完全不可能的事。
康熙六十一年十一月十三日（公元1722年12月20日），69歲的康熙皇帝玄燁，做了六十一年大清皇帝之後，在京西的暢春園去世。
七天後，皇四子胤禛繼承了皇位，第二年改年號為雍正。
不久，有關雍正篡位的傳說就悄悄開始流傳。隨著時間的流逝，雍正篡位的故事在民間演繹得越來越生動。野史中關於雍正篡位的傳說，歸納起來竟有五種之多。
一是“雍正改詔說”。康熙皇帝本來是把皇位傳給十四子允禵的，可是雍正卻暗地裡把詔書中的“十”字改成“於”字，這樣詔書就成了“傳位於四子”。
二是“隆科多改詔說”。隆科多是當時的步軍統領。在康熙病重時，本來發了一道諭旨，叫遠在西寧的十四子允禵緊急回京，要傳位給他，可是隆科多把遺詔捏在手裡，沒有發出去。等到康熙皇帝駕崩，隆科多假傳聖旨立了四子胤禛。
三是“隆科多改詔說”的另一版本。認為康熙剛嚥氣，隆科多趕緊從“正大光明”匾的後面，取出康熙密藏在那裡的詔書，把“傳位十四子”改成“傳位於四子”。
四是“雍正投毒說”。康熙在暢春園病重時，皇四子胤禛進了一碗人參湯，康熙喝了就歸天了。
五是“年羹堯改詔說”。年羹堯是當年的川陝總督，傳說雍正的母親曾與他私通，入宮八個月就生下了雍正。所以雍正是年羹堯的私生子，改詔的事是年羹堯乾的。
史學家和檔案學者首先否定了民間那幾種雍正篡位傳說的真實性。
滿語是清朝的國語，康熙的詔書不可能只改漢文，不改滿文。滿文是豎寫的，把“十”改成“於”是不好改的。
清代的用語規範，檔案中凡寫到皇子時，都要寫成“皇某子”、”而不能寫成“某皇子”。僅將“十”字改成“於”字，豈不是將“傳位皇十四子”改成“傳位皇於四子”。
再說清代人寫“於”字是用繁體“於”，而不是現在簡體字“於”字，所以將“傳位十四子”改為“傳位於四子”，完全是憑主觀的想法編造出來的
儲存在中國第一歷史檔案館的康熙遺詔裡寫著：“雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統。著繼朕登基，即皇帝位。”僅從它的寫法來看，改成“傳位於四皇子”是完全不可能的事。
康熙六十一年十一月十三日（公元1722年12月20日），69歲的康熙皇帝玄燁，做了六十一年大清皇帝之後，在京西的暢春園去世。
七天後，皇四子胤禛繼承了皇位，第二年改年號為雍正。
不久，有關雍正篡位的傳說就悄悄開始流傳。隨著時間的流逝，雍正篡位的故事在民間演繹得越來越生動。野史中關於雍正篡位的傳說，歸納起來竟有五種之多。
一是“雍正改詔說”。康熙皇帝本來是把皇位傳給十四子允禵的，可是雍正卻暗地裡把詔書中的“十”字改成“於”字，這樣詔書就成了“傳位於四子”。
二是“隆科多改詔說”。隆科多是當時的步軍統領。在康熙病重時，本來發了一道諭旨，叫遠在西寧的十四子允禵緊急回京，要傳位給他，可是隆科多把遺詔捏在手裡，沒有發出去。等到康熙皇帝駕崩，隆科多假傳聖旨立了四子胤禛。
三是“隆科多改詔說”的另一版本。認為康熙剛嚥氣，隆科多趕緊從“正大光明”匾的後面，取出康熙密藏在那裡的詔書，把“傳位十四子”改成“傳位於四子”。
四是“雍正投毒說”。康熙在暢春園病重時，皇四子胤禛進了一碗人參湯，康熙喝了就歸天了。
五是“年羹堯改詔說”。年羹堯是當年的川陝總督，傳說雍正的母親曾與他私通，入宮八個月就生下了雍正。所以雍正是年羹堯的私生子，改詔的事是年羹堯乾的。
史學家和檔案學者首先否定了民間那幾種雍正篡位傳說的真實性。
滿語是清朝的國語，康熙的詔書不可能只改漢文，不改滿文。滿文是豎寫的，把“十”改成“於”是不好改的。
清代的用語規範，檔案中凡寫到皇子時，都要寫成“皇某子”、”而不能寫成“某皇子”。僅將“十”字改成“於”字，豈不是將“傳位皇十四子”改成“傳位皇於四子”。
再說清代人寫“於”字是用繁體“於”，而不是現在簡體字“於”字，所以將“傳位十四子”改為“傳位於四子”，完全是憑主觀的想法編造出來的