關於武則天的無字碑，歷代的說法不一，而她本人也沒有在生前給出原因。

現在歷史學界主要有三種說法：

武則天統治時，唐朝疆域達到了最大，而且進一步發展了科舉制度。所以“無字碑”可能是誇耀自己，表示功績不是文字所能表達的。

武則天從兒子手中篡位，而且是在古代男重女卑的思想下當上了皇帝，後期濫用職權任用酷吏。所以“無字碑”可能是因為自知罪孽重大，寫碑文反而不如不寫。

武則天死後墓碑隻字不留，做法很聰明，其生前的是非功過，留給後人評說，她也相信歷史會對自己作出公正的評價。歷史證明，無字勝於有字。

我認為，武則天死後留下無字碑的原因大致有三:

一是武則天是中國封建時期唐朝中後期的帝王，受封建統治世俗的影響，女子不能從軍、出嫁從夫、女人不能在朝廷為官，更不能做皇帝及死後不能單獨立傳刻碑等思想的束縛；

二是武則天在位時，既做過對朝廷和百姓有利的功業，也做過一些殘害百姓、削官利已的壞事，功與過如何，當時很難評價，故不立字碑讓後人去評價及書寫；三是出於時期的動湯等諸多因素原因。

我覺得有以下原因:

一、是用以誇耀自己，表示功高德大非文字所能表達。

她是中國歷史上唯一的、傑出的女皇帝。在她統治期間做過許多符合民眾利益的事，穩固和發展了“貞觀之治”，把歷史推進一大步，並對後來“開元之治”起到了承前啟後的作用。

二、是因為自知罪孽重大，感到還是不寫碑文為好。

武則天以阿諛奉承的手段取得信任，從地位較低的“才人”，爬到掌握大權的皇后，最後竊居皇位。培養黨羽、建立宮廷奸黨集團，並打著李唐“朝廷”的旗號，消滅異己。任用酷吏，實行告密和濫刑的恐怖政策。在其當政期間，曾失掉了安西四鎮，危害了國家的統一。

武則天當政期間，表現出了非凡的才能，讓人為之讚歎。但是，消極面也十分突出。她任用酷吏，也曾濫殺無辜，奢侈浪費。特別是統治後期，朝廷政治日趨腐敗，形成一批為武則天所縱容支援的新的特權貴族。武則天被迫交出權力，還政於唐中宗。

她知道對自己的一生，人們會有各種各樣的評價，碑文寫好寫壞都是難事，因此決定立“無字碑”，由後人去評價。

四、繼位的唐中宗李顯對武則天無法稱謂。

是稱武則天為先帝呢？還是稱其為太后？另外唐中宗雖然是武則天的兒子，卻曾被廢而復立，因而心懷嫉妒，在李唐王朝中插進一個21年的“武周”更是奇恥大辱，為了雪恨，故意立碑，讓她難堪、出醜。

1.到武則天駕崩為止，他是第一個也是唯一的一個女皇帝，歷史地位毋庸置疑，不需要立碑寫字

2.武則天死前都沒任何反悔殺子女殺大臣，殺李唐宗室，所以更加不會在乎史書如何寫他，立無字碑符合他她的性格

以上個人觀點不喜勿噴

我認為原因如下：

眾多周知，武則天作為一代女皇，其實際作為確實值得稱奇。其在位期間對於佛教的信仰是很強烈的，我們無論從現在的影視作品或民間傳說都可以得以驗證。因為我認為其樹立無字碑的意義並非大家說認為的功過自有後人評定或者對於自己皇位和做法的愧疚，而是從佛教的角度來說，無字碑正是自己對於佛教的理解，“無”正所謂“觀法無我”，法是歸根結底的一切運轉的根本規則，萬事萬物的運轉都是由種種法則約束和展開的。所以佛的真身是法身，只要某法可以用，他的功用就可以藉由法身的存在而長存不壞，這就是涅槃的恆常了。她正是透過這種意義來對自己的經歷和後世評說做出解釋。

我覺得這個正是武則天的厲害之處，是非功過留於後人評說。因為再其執政期間，確實有許多不同尋常之處。單單一個女皇帝，就中國上下五千年歷史，唯此一人。在位期間，殺了很多李姓的王爺及貴族，包括自己的兒子，想傳位給侄子，卻在最後時刻歸還李唐天下。最後，武則天不乏是一個勤政有位的皇帝

武則天是中國歷史上獨一無二的女皇帝。從公元690年廢唐睿宗，自稱聖神皇帝開始，到705年唐中宗復位，上尊號則天大聖皇帝。

關於武則天的無字碑，歷代的說法不一，而她本人也沒有在生前給出原因。

現在歷史學界主要有三種說法：1.武則天統治時，唐朝疆域達到了最大，而且進一步發展了科舉制度。所以無字碑可能是誇耀自己，表示功績不是文字所能表達的。2.武則天從兒子手中篡位，而且是在古代男重女卑的思想下當上了皇帝，後期濫用職權任用酷吏。所以無字碑可能是因為自知罪孽重大，寫碑文反而不如不寫。3.武則天有功有過，無字碑可能是為了讓功過是非讓後人去評論。

我覺得她的本意可能是”千秋功過自有後人評判“，因為武則天是一個富有爭議的傳奇人物，她頗有手腕，在權力鬥爭中可能用了一些常人難以接受的行為，並且她不是傳統意義上的皇位繼承者，所以好多人反對她。但是另一方面，她又在政治上取得了非凡的成就，她的治國才華非常出色，屬於絕對的明君。所以她的身上具有兩面性。

武則天干脆留下空字碑，讓自己的功過由後人評判，相信歷史總會撥開雲霧。

“功過後人說”：有人認為認為，武則天的一生充滿矛盾和爭議，亦雅亦俗。既有黑心鐵腕，又有溫婉柔腸；既有驕奢惡習，又有儉廉風氣。她不好評價自己，任由後人說。所以立一塊“無字碑。”

“功高無須說”：有人認為認為，武則天間接或直接參與和掌握了50年地政權，她獎勵農桑、興修水利、打擊豪門、發展科舉、減輕徭役、修復異族關係、鞏固邊防等等豐功偉績。武則天覺得自己比唐高祖李淵，唐太宗李世民和自己的丈夫唐高宗李治都本事大，區區一通碑字寫不下自己的偉績，索性立一通“無字碑”算了。

“佛悟不必說”：有人還認為，武則天受母親薰陶信佛崇佛，加上在感業寺苦守了一年多。後來又經過了無數的風風雨雨，自己要歸西天了，突然大徹大悟，看破紅塵，覺得萬事皆空，都要死了，還有什麼好說的呢？於是立了一塊“無字碑”。

不管如何猜想，無字碑還真是給歷史的一道難題。

中國歷史上唯一的一位女皇帝，不管史官們是褒是貶，可對她的才能和成就卻無不讚嘆和尊崇。行常人所不能行之事的人，無論美醜，皆有世人不吝嗇讚美之詞。不過這位令後人讚歎不已的女皇，在死後竟然留下了一個令後人難以理解的無字碑。對於無字碑的存在，小編覺得有這兩方面的原因。

1，     豐功偉績

武則天雖然是奪取了李唐的天下，篡位為皇，可她在位期間，也創下了許多豐功偉績。她把大唐的疆域拓展到了唐朝時最大，進一步完善了科舉制度。其又是以一女流之輩為皇，故她覺得自己的成就沒有文字可以搭載得下，於是留下了無字碑，供後人敬仰。

2，     男尊女卑

從武則天的晚年把皇位歸還給李唐來看。武則天很有可能對李唐天下充滿著愧疚之心。她雖然為皇，可內心深處依然藏身男尊女卑的觀念，不然如果她沒有這種觀念，為何會不讓她的女兒太平公主繼承帝位呢？故此，她到了晚年，已然不知自己對錯與否，在歸還了李氏天下之後，便立下了無字碑，既然自己已難言功與過，那何不留給後人評說呢！