范仲淹小的時候，就以知道苦讀為著稱。

孔子曾這樣表揚過他的弟子顏回——

子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”

它的意思是：顏回的品質多麼高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋內，普通人都忍受不了這種窮困的生活，顏回卻沒有改變他好學的樂趣，顏回的品質多麼高尚啊！

范仲淹和孔子最喜愛的弟子顏回很相似。

范仲淹小時候讀書十分刻苦，他生活的朱家，是長山的富貴人家，范仲淹為了勵志，常去附近長白山上的醴泉寺寄宿讀書。晨夕之間，他忙於吟誦的身影，給僧人留下深刻印象。

范仲淹生活很艱苦，他每天只煮一碗稠粥，粥涼了他劃成四塊，早晚各取兩塊，就著幾棵山間野菜，調拌鹽醋，吃完繼續苦讀。他很安於這種清苦生活，全部精力都放在學習上。關於這個情節，後世有了劃粥斷齏的美譽。

在寺中學習兩年多，長山的書籍已不能滿足范仲淹的需求。後來因為偶然的事件，范仲淹發現家世的秘密，他知道自己原是望亭范家之子，這些年來，一直靠朱姓繼父關照度日。這使得門族觀念深厚的范仲淹感到刺激和震驚，他決心脫離朱家，自立門戶，好好學習，將來成就一番事業光宗耀祖。於是他收拾了簡單的衣物，不顧朱家和母親阻攔，毅然離開長山求學去了。

真宗年間(1011年)，二十三歲的范仲淹來到睢陽應天府書院，這裡共有校舍一百五十間，藏書數千卷（後更名為南京國子監）。更主要的是，這裡雲集許多才志俱佳的師生。有名師可以請教，有同學互相切磋，有大量書籍可供閱覽，學院還免費就學，這是經濟拮据的范仲淹求之不得的。

范仲淹十分珍惜學習環境，他晝夜不停刻苦攻讀。他的一位同學是南京留守的兒子，看到范仲淹常年吃粥太過清苦，就好心送他美食。不料范仲淹竟然一口也不品嚐，任由佳餚變質發黴，直到同學問其究竟，他才長揖致謝說：

“我已安於劃粥割齏的生活，如果偶然享受美餐，恐怕日後就咽不下粥和鹹菜了。”

正是因為范仲淹如此苦讀詩書，並且以讀書為樂，他後來才有了斐然的文采。他的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的憂樂觀，也激勵著歷代文人熱愛祖國、心繫蒼生。（完）

范仲淹是北宋名臣，賢能第一，朱熹稱他是“有史以來天地間第一流人物”，他為人正直，忠君愛國，的確是士大夫的榜樣。關於范仲淹的勵志故事很多，有的地方的教材好像還專門有一篇課文講的就是勵志的范仲淹。

斷齏劃粥

宋·魏泰《東軒筆錄》：“惟煮粟米二升，作粥一器，經宿遂凝，以刀畫為四塊，早晚取二塊，斷齏數十莖，酢汁半盂，入少鹽，暖而啖之。”

范仲淹少年時，因為家裡貧困，只能住在廟裡讀書，晝夜不息。為了讀書方便，他自己每晚用兩升小米煮粥，等隔夜粥凝固後用刀一劃為四，次日早晚各吃兩塊，這就是“劃粥”。寺院周邊野地裡有野蔥、野韭菜之類，也就是齏，他白天去山洞讀書時，就順便採幾根，吃粥的時候，就將這些野菜切碎，加點鹽拌一下，佐餐的菜就有了，這就是“斷齏”。在寺廟讀書三年，范仲淹基本都過著這種清苦自律的生活。後來到應天讀書，他也經常喝粥充飢。一位官員的兒子和他同學，非常同情他，把他的故事告訴了父親，那位官員獎掖後進，叫兒子把自己的飯菜送一份給范仲淹，但他婉言謝絕了，說：我已經吃粥慣了，怕一吃好吃的，以後就會以吃粥為苦了。

抱負遠大

范仲淹在南京應天書院求學五年，其間有一次宋真宗出巡南京，應天萬人空巷，應天書院師生也傾巢而出，爭睹聖顏，唯有范仲淹不為所動，繼續悶頭讀書。有人問他為什麼不去，他說：“將來再見也不晚。”

寧鳴不默

范仲淹為人正直，在朝為官時直言敢諫，宰相呂夷簡、當朝太后他都有話直說，得罪一大批人，屢次被貶。在他被貶到饒州期間，身體不好，又患上了肺疾，這時，妻子李氏也病死了。在附近做縣令的詩友梅堯臣，寄了一首《靈烏賦》給他，委婉地告訴范仲淹，他在朝中屢次直言，都被當作烏鴉不祥的叫聲，希日他從此拴緊舌頭，鎖住嘴唇，除了隨意吃喝之外，只管翱翔高”。范仲淹立即也回覆了一首《靈烏賦》，說：“不管人們怎樣厭惡烏鴉的啞啞之聲，我卻寧鳴而死，不默而生!”

范仲淹（989至1052），字希文，諡“文正，”北宋著名的政治家，思想家，軍事家，文學家，年幼時父亡家貧，經過苦讀，終於在大中祥符八年（1015）進士及第，官至參知政事。困難的磨練，讓范仲淹身上發生了許多動人的勵志故事。

天聖六年（1028），范仲淹向朝廷上疏萬言的《上執政書》，奏請改革吏治，裁減冗員，安撫將帥，加強邊防，鼓勵農耕。宰相王曾對萬言書極為讚賞，推薦給晏殊，晏殊遂面聖陳述范仲淹既往政績，後便被授予秘書校理。次年，章獻太后大壽，帝欲率百官在會慶殿祝壽，范仲淹兩次上奏，不宜公辦，家祝即可。

景祜元年（1034），范仲淹調任蘇州知府，闢所居南園之地，興建郡學。時蘇軾發生水災，范仲淹命令民眾疏通五條河渠，興修水利，導引太湖水流入大海。因治水有功，升國子監，轉吏部員外郎，知開封。范仲淹整頓機構，剔除陳腐，開封府“肅然稱治”。時稱“朝廷無憂有範君，京師無事有希文”。

康定元年（1040），因邊事吃緊，仁宗召回范仲淹任天章閣待制，出知永興詩，升龍圖閣直學士，知延州，改軍隊舊制，分部訓練，輪流禦敵，並修築城牆，加強防範，節省開支。時有軍中有一範，西夏嚇破膽之說。

范仲淹的立志與勵志！

和宋朝許多偉大的政治人物一樣，范仲淹是個苦命的孩子。他出生在河北正定，不到一歲的時候隨父母遷居蘇州。父親去世後，母親改嫁到了山東一個富裕的家庭，范仲淹也隨之改名朱說。家庭條件很不錯的范仲淹，很幸運地沒有變成為非作歹的“富二代”，而是個勤奮刻苦的好少年。他是個典型的自虐型人格，他深知病蚌成珠、化蛹為蝶的道理，他不願意呆在家裡享受少爺的清福，而是一個人搬到附近長白山上的醴泉寺，做了一名清苦的寄宿生，每天過著苦行僧一般的生活。後來他到了當時著名的宋代四大書院之一的應天書院，開始了另一段苦讀生活。在書院，他繼續著吃上頓沒下頓但自得其樂的生活。同學中有個“官二代”，家長是南京市長，（此南京非現在的南京，宋代是河南商丘），給他帶來好酒好菜接濟他，但范仲淹放到發黴也不去吃，這倒是不是因為范仲淹的自尊心有多麼強，不吃“嗟來之食”，他說，“我已安於劃粥割齏的生活，擔心一享受美餐，日後就咽不下粥和鹹菜了”。生活清苦，別人叫苦連天，范仲淹卻樂在其中。

求學期間，范仲淹“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”，他不僅沒時間玩，連皇帝來視察的浩蕩場面他都沒空瞧一眼。宋真宗去朝拜太清宮時路過書院，同學們都去一睹龍顏，有個同學特地跑來叫他一起去看皇帝，但范仲淹頭也不抬說，“將來再見也不晚”，可見范仲淹的志向遠大。東漢末年著名隱士管寧也有個類似的故事。管寧和華歆在一張坐席上讀書，有達官貴人坐車從門口經過，管寧照舊讀書，華歆卻放下書本跑出去看。管寧就割開席子說，你不是我的朋友。這管寧也夠較真的，不就是去看了個當官的嗎，何至於割席分坐朋友絕交呢。當然了，在管寧看來，華歆沒事就跑出去看當官的，這很沒有品位。因為魏晉時代的名士很看重品位。品位，就是他們的生命。和管寧不同，范仲淹追求的不是清高的品位，他少有大志發奮讀書更不是為了隱居起來，他的理想是兼濟天下。

“不為良相，即為良醫”，這是范仲淹的人生理想。他懷抱“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的價值追求，本著“寧鳴而死，不默而生”的獨立人格，雖三次被貶出朝，卻無怨無悔，“持一節以自信，歷三黜而無悔”，他是宋朝最偉大的“公知”。