愚忠。絕對愚忠。司馬懿笑他 焉能久乎？結果成了事實 諸葛亮對個人的道德要求太高太嚴，並且全天下都知道了劉備託孤時說的那句“如其不才，君可自取”，讓天下人的眼睛都盯著諸葛亮，他做的一般都有可能招來非議，所以他只能拼命地為劉備集團奮鬥至死了

知遇之恩，古人眼裡知遇之恩好比父母的恩情，甚至以死相報。士為知己者死，女為悅己者容。

諸葛亮雖然是當時的名士但是出身卑微，能夠不嫌棄寒門而重用的恩情在當時非同小可。例如袁紹，他看起來貌似廣招賢士，其實非常注重出身，龐統，郭嘉等頂級謀士曾主動入士袁紹，後來都失望離開。原因就是他們出身卑微，沒有家境。不然，袁紹能坐擁天下也說不定了。

劉備乃中山靖王之後，雖然是沒落皇族，但是在當時身份是很重要的，舉個例子，張遼比曹真的功績要高，但是張遼的官職怎麼也不會比曹真高。就因為曹真是本宗宗族。更何況諸葛亮沒有做任何事蹟前就贏得劉備三顧之恩，而且立刻封為軍師。這樣的恩情是我們現代人比較難能體會的。這也就是為什麼三顧茅廬會那麼出名的原因。

事情大小都過問諸葛亮，完全放心給諸葛亮治理國家，這份信任是難能可貴的。

白帝城劉備臨死對諸葛亮託孤的肺腑之言大意是：我後悔不聽先生的話才會有今天的失敗，魏國國君曹丕，先生你的能力才幹比他高得多，劉禪年幼，請盡心輔導，倘若教化不了，你可以廢了他自己治理國家。然後當著諸葛亮的面對劉禪說：先生就是你的父親，先生的話就是我的話，要聽先生的話，毋以惡小而為之，勿以善小而不為。劉備握著諸葛亮的手含淚死去。試問此情此景諸葛亮的心是如何心如刀絞，感動涕零呢？

荊珂刺秦王是有名的典故，荊珂和秦王之間沒有任何仇恨，只是為了報答公子對自己的知遇之恩，事實上無論他是否成功刺殺秦始皇，他都得死，他也明白，但是古人就是如此執著。

就因如此諸葛亮才會那麼盡心盡力為蜀國付出，不顧身體狀況，揮淚寫下出師表，六出祁山最後累死病死在軍中！臨死前都還想著如何讓蜀軍退軍，無法在有生之年完成先主的願望。諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已。

可以 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

在《三國演義》之中，要論聰明才智，非諸葛亮莫屬，就連周公瑾都要稍遜一籌，如此才華出眾的能人為何卻對蜀國的劉備如此的忠心耿耿，甚至做到了“鞠躬盡瘁死而後已”，這是為何呢？

首先，我們先來回顧一下三足鼎立形成的初期，就屬劉備的實力最弱，當時的劉備，既沒有曹操軍事實力和雄才大略，也沒有孫權的肥沃之地和人才。而諸葛亮卻偏偏看中了劉備，對於這個問題可以說是眾說紛紜，有人說是為了感激劉備‘三顧茅廬’的知遇之恩。雖然乍一看有幾分的道理。

當時我認為這不是諸葛亮對劉備忠心耿耿的主要原因。總所周知，諸葛亮是一個儒生，本身就具備著強烈的正統觀念，在他看來，只有劉備才是真命天子，曹操，孫權只不過是竊國的亂臣賊子而已，即便他們實力再強大，諸葛亮也不可能加入他們的陣營。

其次，劉備對於自己的部下很是愛戴，又有一顆仁人之心，這在諸葛亮看來，將來如果一統大業，自己也不至於被卸磨殺驢。

最後，劉備本人和曹操，孫權比起來，確實沒有他們的雄才大略，而諸葛亮卻是以為才智過人的人，若果投入他的帳下，毫無意外肯定會得到重用，事實證明，確實如此，諸葛亮一生都被重用，從未被冷落過。

這就是士為知己者死。

因為諸葛亮是士！是儒！是君子！用他自己的話說是君子儒。

是士，當然就要為知己者死。為報知遇之恩，肝腦塗地，這沒啥好說的。

是君子儒，那就不一樣了。曾子曰，士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎，死而後已，不亦遠乎。就是說君子必須要為一個理想而奮鬥終身。而在東漢末年，諸葛亮的理想是啥？兩句話——漢賊不兩立，王業不偏安。是故，他要求自己必須鞠躬盡瘁死而後已。

可歌可泣可敬可佩

《三國演義》是明朝羅貫中創作的中國著名歷史白話文小說。格局宏大，氣勢磅礴，寫人經典，故事情節跌宕起伏。是中國文學史上優秀的瑰寶。

單說三國中經典的人物，諸葛亮便是其中之一，其智近妖，能掐會算，上知天文下知地理中知人事，為了蜀國的統一天下大業耗費了一生的心血。那麼，諸葛亮為何會對蜀國如此鞠躬盡瘁死而後已呢？

原因如下：

1.士為知己者死，報答劉備的知遇之恩。當年劉備起家之時，曾經求賢若渴，聽聞隆中有不出世的賢才，不惜降低身份三顧茅廬，邀請諸葛亮出山，一起共創大業。諸葛亮本是個不出門便知天下事的高人，極具有政治，軍事才能，又懂陰陽之道，這樣的一個年輕人自然不會在山野中浪費一生的光陰。他是有意出山建功立業的。這一點李白與他很像，他們在山中隱居的目的只有一個就是等待機會出去幹一番大事業啊。諸葛亮滿腹才華自然知道自己的出路在哪裡。但是當時天下大亂，軍閥混戰，真正心懷正義為了天下蒼生的優秀領袖不多。因此，當劉備三顧茅廬來請他時，他終於試探到了劉備這個人與其他人不一樣，他充滿了仁慈之心，又是漢室之後，儘管當時弱小，但是豈不聞星星之火可以燎原？他缺的只是在一定時間內歷練成長，以及將佐之才的輔佐。諸葛亮透過與劉備的一番長談，他知道自己的機會到了，是出山幹一番大事的時候了。於是，為了這個初心，為了報答劉備的知遇之恩，作為優秀儒家代表人物的諸葛亮，自然不會輕易背叛自己的恩主。他要為了實現蜀國統一天下的大業而努力奮鬥。對他來說，蜀國的統一天下的大業，不僅僅是劉備的使命，更是他諸葛亮一生的使命啊。

2.諸葛亮這個人具有傳統士大夫的高尚情操，答應了恩主的事情自然不會隨意反悔。應當說他有很強的戀主情結。公元223年劉備病逝前，對諸葛亮說到了蜀國的後事。劉備說到了自己的兒子劉禪，說如果劉禪能被輔佐起來就輔佐他，不能輔佐的話就自己上位作皇帝。但是諸葛亮是含著淚答應劉備好好輔佐劉禪的，也就是讓他放心自己不會上位。作為蜀國的丞相，諸葛亮本是一人之下萬人之上，聲望威望極高，要廢劉禪是輕而易舉的事，而且基本上也不會有太大的障礙。但是諸葛亮恪守臣子的本分，腦子裡根本就沒有廢君上位的想法，他想的更多的是如何做好臣子的本職工作，輔佐後主劉禪儘快擔起責任來。以諸葛亮的聰明才智，他怎麼會不知道劉禪是扶不起的阿斗？只能說諸葛亮太忠心了，他容不得自己的一生中有任何的汙點，哪怕是一切都是說的過去的，但是他的心裡卻不是這樣認為的。就為了他心中的完美和名譽，諸葛亮明知山有虎偏向虎山行，最終六次北伐中原，明知不成功，但是為了成仁他去努力做了。

3.蜀國後期已無多少可用之才，諸葛亮只能自己扛一切事情。在蜀國後期，五虎上將關羽，張飛，趙雲，馬超，黃忠相繼死去，蜀國面臨著後繼無人的局面，連殺一個王雙都要諸葛亮親自用計。而大將魏延，諸葛亮又認為此人天生有反骨，不能重用，最後留下一個錦囊，讓楊儀等人除掉了他。然而，可恨的是那時扶不起的劉禪身邊又聚集了一批奸佞小人。面對蜀國如此情景，諸葛亮看在眼裡痛在心裡啊。為了蜀國的大業，諸葛亮只好自己鞠躬盡瘁死而後已，事事操心，最終把自己累垮了。

當你擁有一身才華而沒人賞識，當你擁有一腔熱血而報國無門，自己又出身卑微，沒人相信你，叫天天不應，叫地地不靈的時候，突然有一個王者放下身份，對你禮賢下士，賞識有加，信任你委以重任。這種感覺就像枯木逢春的感覺，自己一身的本領，終於不會被埋沒。這種知遇之恩，會讓人沒齒難忘。劉備是正統王室的後代，諸葛亮去輔助他也名正言順。輔助劉備可以將自己的才華盡情施展，輔助曹操和孫權不可能會有這樣的特權。蜀國是諸葛亮最好的選擇 ，最終，諸葛亮也把自己的一切奉獻給了蜀國，深受蜀華人的尊敬和愛戴。