現在在地球上的社會主義國家以沒有幾個了。蘇聯解體，西歐變質。有幾個號稱社會主義的幾個國家也在變革，走著各自的路。我們是當前世界上最大的社會主義國家。也在艱難的探索中不斷前行。走出了一條中國式的特色社會主義道路。由於貧窮我們不得不改革，由於落後我們不得不創新。

社會主義的核心價值觀，就是集體主義思想，大公無私，人人平等，人人富裕，也可以說是迄今為止，是最為先進的社會制度。社會主義制度優越性也正是體現在這裡。無數共產黨人的初心和革命的烈士的犧牲，就是想換回這樣的一個無比嚮往的美好社會。

從建國到現在，我們已走過了漫長的70多個年頭。雖然我們經過了無數的艱難困苦。但實踐告訴我們，社會主義制度，確實有無比的優越性。他能統一全民意志，社會主義集體力量。能集中力量辦大事。這次戰勝疫情，全國從下到上，眾志成城，萬民一條心，就很好的證明了這一點。

金錢自私亡國，集體思想興國強國！

有些人說

為什麼除了錢之外

什麼都不認

那他到底是受過生活多大的磨難啊。

1 愛情

出其東門，有女如雲。

雖則如雲，匪我思存。

縞衣綦巾，聊樂我員。

出其闉闍，有女如荼。

雖則如荼，匪我思且。

縞衣茹藘，聊可與娛。

終其一生，我們都在尋找那個“弱水三千，願取一瓢飲”的人，滿足我們對愛情的想象，可是，到了最後，還是輸給了現實。

a 雜質

即使是再完美的寶玉，也會不可避免地儲存著雜質，愛情多麼美好的想象，還是有現實的成分摻雜。

兩個明明很門當戶對的人，卻要因為房子、車子、彩禮的事情而爭吵得不可開交，“沒有物質的婚姻就像一盤散沙”，最終，愛情也在一場鬧劇中落幕，也落得一地雞毛。

我們曾經以為愛情可以戰勝一切，到了最後，還是被打臉了。

多少人奔著一個人的家庭條件去過日子的，到底這個世界還會存在愛情嗎。

我們一直以為愛情是通向婚姻的必經之路，沒想到，通往愛情的，還有一條分叉路口，愛情不是婚姻的充分必要條件，等到了談婚論嫁的時刻，才真正地知道。

現實中也有些人一直在相親，從二十出頭一直到三十歲，你說，她有在認真地相親嗎，或許曾經有過一瞬間的火花，但是，愛情的激情在那麼多年的時間中磨蹭掉了。

到了最後，到了三十多歲，挑到不能再挑了，雙方還是看到對方的條件，有車有房，勉勉強強就湊合湊合地結婚，一夜纏綿過後，就成了別人家的媳婦了，你說，他們有感情嗎，到了最後，還不是乖乖地向現實低頭。

b 將就

隨著時間的流逝，你會漸漸看不到能讓你紅著臉的人，再也找不到當初的那股激情，那麼，你會將就嗎!

沒有感情的兩個人，也可以捆綁起來一起生活，就像舊時代的夫妻，他們可以一輩子都不用多說話，只要這個家穩定，兩個人就可以在綱常倫理下，一直生活到走向死亡。而現在的我們，為什麼沒有了以前父輩的幸福呢。

以前的父輩，他們思想沒沒有我們現在那麼開放，他們一輩子都恪守這儒學禮教，“為大家，舍小家”，對於愛情，也是隨隨便便找個人就能一起生活。

現在新時代的我們，個人思想不斷髮展，自由已經到了膨脹的地步。想要自由開放，同時又想要被人呵護。

一句話說得不對了，就說“你不愛我了”“你不愛我了”，就這樣感情一拍兩散了。

你們需要有人時時刻刻把你捧在手心，可是，你知道嗎，有的時候，把你養到大的父母都會嫌棄你這個“煩人的妖精”。

男朋友就一句話都不吭，忍住自己的小脾氣，被你這個大小姐牽著鼻子走。有的時候甚至連最起碼的尊重都沒有。

現在有很多戀愛寶典，說女孩子要哄著啊，甚至還有一整套男朋友入門測試，這場與女朋友的戰役，簡直生不如死。

這樣子搞那麼多的花招，能不能花時間培養一下感情，整天懷疑那些“愛不愛我”。

或許這也是許多男同胞抱怨談戀愛越來越難，女同胞抗議男朋友越來越不愛她了。

有些人因為現實或者因為疲憊，選擇了告別愛情，當一隻自由自在的單身汪。

2 親情

陪伴著一個人從襁褓中的嬰兒，到乳臭未乾，再到學業有成，接著報效祖國，就像是一條剪不斷的絲帶，纏繞在一個人的成長曆程中。

可是，這生命的饋贈，有時也會讓人噁心得作嘔。

“重男輕女”的傳統觀念，可是把很多家庭矛盾推上高潮。

最典型的就是前幾年大火的《都挺好》，它反應了現實生活中不少家長偏心的真相，讓人驚歎，我們身邊的父母還有這麼行為乖張怪戾的嗎。

電視劇一開始，就是蘇母為了供國外的大兒子讀書，一聲不吭地把女主角蘇明玉的房子賣了，接著就是為了小兒子的要求，忽略女兒報讀培優班的請求。

即使小兒子再怎麼爛泥扶不上牆，蘇母就算砸鍋賣鐵也願意，但是，面對有望考上清華的女兒，她便“裝瞎”，替女兒提前報了免費的師範學校。

在多年以後，蘇明玉通過自己的努力，成了上市公司的老總，背後的二哥，卻總是在揪著她不放，說她“白眼狼”“良心被狗吃了”等等。

有些人的錯誤，要用一生去償還。

母親童年給蘇明玉帶來的劫難，在無數個魂牽夢縈的深夜，都給她的心裡劃下很大的刀割。

郭德綱說過：“莫經人苦，莫勸人善”，大家都勸蘇明玉放下往事，畢竟蘇母已經逝世。

可是，回憶是會陪著人走一輩子的，在某個團聚的時刻，你有那麼的喧鬧，可是，這熱鬧卻不是她的，她還要揹著陰影過一輩子。

蘇明玉的大哥二哥沒有感受過母親赤裸裸的偏愛，當初的時候，沒有選擇為自己的妹妹出氣，在多年以後，物是人非了，卻要用你口中所謂的親情道德綁架，這樣，對於一個曾經受過傷的人這就是安慰嗎。

近幾年，這網上瘋傳的雞湯文，讓人真想掀了這碗湯。說什麼別人傷害了你，就要原諒他，按這種邏輯，別人把刀子架在你脖子上，手腳不利索，割了你一下，是不是還要說無所謂呢。

有些陰影就像是傷疤，時間會撫平一切，隨著時間的推移，傷口會癒合，會發黑，會結痂。

可是，即使時間再怎麼有魔力，它也無法讓傷口消失殆盡，存在的傷害依然存在，連時間都沒有辦法處理的難題，卻還要讓人忘記。

或許多年以後，我們不願提前某件曾經讓你雞飛蛋打的事，不是因為我們原諒了，而是因為

我們覺得算了。

活在世上，我們眼前的誘惑很多，不要讓誘惑去矇蔽你的雙眼，讓人間真情失去它的顏色，到了人老珠黃的時候，身邊只有冷冰冰的鈔票。

在中國的傳統文化裡，原本一直是重義輕利的。

孔子一直主張“見利思義”“罕言利”

孟子則將大丈夫定義為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”

我們小時候，都知道拜金主義是萬惡的資本主義社會的專利，是令人不齒的醜惡現象，錢是萬惡之源。

實在沒想到，流傳了幾千年的儒家文化重利輕義思想，在這些年商品大潮的衝擊下，居然不堪一擊，迅速土崩瓦解。

整個社會開始轉向向錢看，有錢就有了一切，沒錢一切免談，為了金錢不擇手段。從重義輕利，到見利忘義，人們的集體轉向整齊劃一、毫不猶豫、乾淨徹底。

嗚嗚，我說不出話，也唱不出高調了！

我希望那些奉勸別人別太在乎錢的，能把他們根本不在意的錢拿出一點，分給那些為一日三餐發愁、為過年回家車票發愁、為孩子上學發愁、為還房貸發愁、為看病發愁的民眾。

然後，再號召大家都重義輕利，那樣會更有說服力。

只相信金錢，這樣的人還是少的。錢是一個媒介，它代表著可以交換到其他對自己來說有價值的東西。從這個意義上來說，錢是我們的生活資料。人怎麼可能會相信錢呢？人看著一堆錢說：“我相信你。”這個人的病，用錢是看不好的，得相信醫生。

之所以會出現金錢至上的觀念，是因為這個人相信用錢可以買到一切。名譽，地位，友情，愛情，甚至是尊嚴和生命。

可惜的是，文盲如果不願意相信自己能夠學到知識，花多少錢仍然還是文盲。花錢可以可讓人出賣肉體，可是得不到的是愛情。並不是說有錢就有尊嚴，尊嚴是吸附在人格上的，而不是鈔票上的。

錢不是萬能的，但是沒錢卻是萬萬不能。很多人不能理解這句話的真諦，錢成為了自己的主宰，而自己卻成為了錢的奴隸。

這樣的金錢觀有什麼快樂可言呢？我贊成有錢，多多益善。但是認錢不認人，肯定是心理有極大的創傷才會如此。我們可以想象一下，如果說一個人相信金錢，連情感都不相信的話，說明他的內心是空洞無物的，是沒有情感的。人能夠形成這樣的心理狀態，必然是認知扭曲，感知變態才會形成這樣的認知。

因此，我們不能說，只相信錢的人是精神疾病。但是，情感喪失肯定有非常嚴重的心理問題。

我有一個朋友，他的事業做的很好。掙一千萬時，他說萬一這一千萬虧了就完了，要掙一個億。可是掙到一個億時又擔心虧了怎麼辦？要掙更多。錢掙的多了，又開始相信自己有肝癌。國內國外都看了個遍，沒有用就是相信自己快死了。每天悽悽慘慘的，讓自己不得安生。

因此，只相信金錢的人，是因為心理問題造成的。

中國有句老話，叫做“金用火試，人用錢試”。意思是說，是不是真金，用火煉煉就知道。是不是有德行的人，用錢試試就會知道。見錢眼開，唯利是圖的人，肯定不會是有德性的人。

市場經濟社會體制，不談錢談什麼？！所以，錢本身沒有對錯好壞之分。只有當人面對金錢，才能辨析有德與缺德。

首先，市場經濟體制下，掙錢才是硬道理。一個單位，吹的天花亂墜，就是經濟上不去，那離倒閉就不遠了。一個人在裝腔作勢，就是不能掙錢，那就是“不作死不會死”。所以，在當今社會認錢不認人，並沒有錯。關鍵看錢從哪來，用到哪去。

其次，遵紀守法是發展經濟的大前提。發展經濟不能不談錢，個人有沒有本事，不能不用錢來衡量。所以，認錢本身並沒有錯。問題是發展經濟、個人掙錢的方式和渠道，是不是在法律、規章規範約束之內。遵紀守法前提下發展經濟越快越好，個人掙錢越多越好。

最後，錢的用途和去處是衡量社會和個人的試金石。這一點無需贅言，不怕有錢，就怕有錢後的失德。或者為了掙錢而違法、缺德。

因為不論你如何的累死累活、拼命的加班，到頭來一個月能存下的還是剩下沒幾張票子。你可能時不時的腦子裡會蹦出一句話：“活著太累了，壓力太大了”；

活著累，壓力太大歸根到底就是錢不夠花了，所以人才需要象機器一樣的超負荷磨損，透支身體和精神，但即使這樣依然改變不了現狀，這是為什麼呢？

你的錢包縮水了，是什麼原因造成的呢？1.成品油價格太高；成品油價格高導致物流成本居高，繼而導致全社會物價全面上漲（成品油裡48.3%是稅）；2.房價太高，大家都知道中國的房地產現在已經是顆病變的毒瘤了，除了開發商跟銀行吃的腦滿腸肥之外，多少家庭要窮盡三代來買一套房子？（商品房裡包含幾十種稅）大量的社會資金現在已經被房市套牢，人們手頭沒錢就不敢消費，社會大批的實體經營就難以支撐下去，整個社會經濟就只會一片蕭條；

中國是世界上稅賦最高的國家之一，再加上子女讀書貴，看病就醫貴，老人養老貴，錢雖然不是萬能，但沒錢只能等死，甚至你可能連死的權力都沒有，因為墓地太貴了你買不起。

人活著需要保障，但現在保障遠遠不夠，因此人民沒有信仰。如果說信仰的話，那最多也是信仰金錢，沒錢……你會連只狗都不如～！

拜金主義，只是一些暴發戶思想的人，才相信錢是萬能！見人見智？當大災面前，例如地震，他們就不會相信錢是萬能的！反而會相信，一群無私奉獻的人，是萬能的，例如，我們可愛的人，解放軍叔叔！消防官兵！再例如，人得了癌症以後，到了晚期了，錢也無能無力，所以錢救不了命！再例如，一個高高在上的人，用錢，砸不出人善良，人的良知！錢是好東西，無分好壞，人行正道，商行正道，商有道！所謂無商不奸，成為奸商，商無道，也就做不了百年老店了！好似比爾蓋茨，做慈善，全球都做，反而微軟生意越做越好！反而有些人，不擇手段賺錢，結果把自己做沒了，做進監獄去了！人善被人欺，天不欺！人在作，天在看！錢，再多，買不了尊嚴，也買不了別人對人尊重，只有行正道，充滿正能量，能扶人把，才能發揮錢應有價值！美國富翁，不想去掉遺產稅，就是希望後輩人能獨立，能力帥父輩，結果代代傳承，家族不敗！我們呢？能願把一切留給後代，結果富不過三代，或者成為官二代，富二代，病態一代，什麼都不會，就會啃老，啃了這一代，下一代拿什麼啃，所以富不過三代！這就是我們與西方思維定勢不同之處，老是學西方，其實一點精髓也沒有學到，可能有的人，可憐的，只剩下錢，相信西方金錢價值觀，認為錢是萬能的，成為拜金主義，炫耀！但是有多少真正懂得西方人呢？好似西方人，有多少人瞭解中中國人呢？老覺得東方人神祕！

首先這個問題問的很好，覺得只相信金錢這個想法也是正常的，錢可以讓自己有安全感，這個大部分是社會原因造成的。

首先 當大家生活水平都處在一個水平線上的時候，或者工資水平都一樣的時候，例如20多年前，90年代，大家都是發幾十塊工資的時候，鄰里鄰外都互相信任，出門可以不鎖門，任何事情大家互幫互助，這個時候我相信大家的心理都是差不多的，人比錢重要，因為也麼什麼錢，那個時候離婚率也低，因為不存在房子和財產的問題。

其次 當社會開始進步，貧富差距出來的時候，人的心態就有變化了，雖然錢不是萬能的，但是沒有錢卻是萬萬不能的體現的越來越明顯。

最後 當身邊發生很多事情後，比如女朋友和有錢人走了，男朋友找了富婆，拆遷的時候為了錢原本很好的親兄弟反目，當社會上越來越多這樣的事情發生蔓延，人的價值觀就會跟著變化，越來越會意識到錢的重要性，心態也會變化。

我相信當別人問你什麼最重要的時候，金錢，時間，健康，家人永遠是會被提及的，但是我想說金錢雖然真的很重要，因為生病需要錢，錢也能讓家人的生活條件變好，不過人間總有真情在，希望只相信金錢的朋友也能給別人一點信任，同時給自己一點信任別人的勇氣。

不只當今，是從古至今都是這個樣子，很簡單，一個人一生中遇到的百分之九十九的問題，其實用錢就可以很輕鬆的解決，你仔細想想自己從小到大遇到的任何問題，有什麼問題用錢是無法解決的。說實話，在錢這麼好用的情況下，人們沒有把錢當神來看，還真是不可思議，只是把它稱作“衣食父母”，懂我的意思了吧，提供衣食的就是爹媽，應了那一句“有奶便是娘”，“衣食”、“奶”，說到底，就是錢嘛！甚至有錢能使鬼推磨，可見錢的威力！

所以，有人把錢看得那麼重，甚至為此出賣自己的靈魂，是完全可以理解的，但是，理解不代表可以接受，在人類社會發展得越來越複雜的情況下，我們每個人對任何事物包括人都要有一定的底線，錢確實太好用了，誰都喜歡，誰都幻想過自己能有花不完的錢，但其中隱藏的最基本的底線，就是不能讓錢來塑造我們的性格，包括我們的各種價值觀，一個合格的人要在心中保留那麼一塊不摻雜任何利益金錢的地方，而這就是我們對待金錢的底線所在。

【頂上去，反對首贊】

【教育缺失好像是一個問題】

好像，教育缺失確實會使部分人精神世界空虛，從而追求物質，但是這是問題的關鍵嗎？

身邊不乏朋友因為物質原因選擇再度考研。

【教育缺失不是問題的關鍵】

拿回答者的舉例之一，貪官。

多少居廟堂之上的貪官受教育程度是我輩望塵莫及的! 他們是因為教育缺失而追求物質的嗎？他們是缺失教育而不知感恩嗎？他們是不知感恩而追求物質嗎？

受教育意味著你的認知會有線性增長，卻不意味著你三觀的統一，多少人滿腹詩書還是敗給了物質。

【不要用自身主觀性迷惑別人】

這是我最討厭的，上來扛道德大旗，自覺代表群眾，到底是無賴的做法，順著群眾的意思說出群體的觀點加之煽情，這是懦弱之舉。

回答要有自己的思考，不能上來就扣帽子，不是全部道德問題都是教育問題，不是所有問題都適合槍斃!

【我的思考】

【二元理論】

認為世界非黑即白的二元對立理論是錯誤的，教育教給我們方法和思維，社會才告訴我們作為人的道理。（即並非你所受的教育就一定是終身管用的，所以需要學習與成長）

PS: 為什麼教材一直在修訂？（說明教育不一定是全有用的，缺失了錯誤的東西，不會讓我們損失）

【存在即合理】

別人相信什麼是別人的自由，我們應該管的是自己

那麼為什麼會有人相信金錢之上呢？

【三觀的不統一】

本質還是三觀的不統一性，矮大緊說的一句話我很喜歡，就是在不同時期你要有一以貫之的世界觀，價值觀，人生觀，你不能一時一樣。人之所以迷失，就是因為失去對自己的理解，才一味對物質妥協。知道自己想要的是什麼，相信自己的判斷，做好自己，在這輩子，就是最偉大的事。