如果您願意，他也願意，那當然是可以的！

但需要強調的是，符合“學高為師，德高為範”的人，很多，為何您要一心聘請沈先生呢？

毫無疑問沈先生的確“學高”，但您哪裡看得出他“德高”呢？也許您會說，教師隊伍裡也有“害群之馬”，是的，是有，但我就想問問題主，沈先生的“德高”，到底“高”在哪裡？？

聘任教師是個嚴肅的事，事關學生的培養，事關學校教師隊伍建設，事為教育事業的影響。

假如我是校長

我要聘請德才兼備的教師。首先要有愛心，愛學生.愛事業。言行舉止堪稱表率，能做學生的導師和領路人。

假如沈巍有教師資格證，我具體要從以下幾個方面考察他：

1.他是不是一個正常的人。四方面，形象.行為.思維.表達。如果象現在這樣我肯定不聘任他。

2.德行。誠不誠實，有沒有集體意識，能不能與人和諧相處，有沒有溝通和協調能力。另外很重要的一點，他說了26年的垃圾分類實際上有沒有這回事，他實際做沒做，這事關對他的評價和正確的認識。

3.學識和才華。他是大學畢業生，又看了很多書，這方面應該沒問題。

4.教育教學理論。重點考查他教育學.心理學.教育心理學和管理心理學以及教學法等幾方面的理論掌握情況，是否具備理論聯絡實際的基本能力。

5.教學經驗和教學技能。以上幾方面如果沒問題，這一條可以不作重點考慮，學校可以對他重點培養。

綜合以上條件，根據他個人的實際情況不可能聘用他，他不適合當教師。

德高為範，學高為師。那麼沈先生達到了這個標準了嗎？沈先生是個病人，他的病是在青少年時期與父親格格不入的交往中留下的後遺症。沈先生顯得非常固執，他認定的就絕不更改，這是他不合群的原因，但他把最後成為孤家寡人的原因統統歸結為理念不合。一個教師他需要與學生交往，要與其他教師協作，要與家長互動，協調一致做好學生的工作，他有這個準備嗎？還有他熱衷於倡導垃圾分類，每天撿拾廢品的執念能夠放棄嗎？

因為沈先生是個病人，北方人稱“倔頭”，上海人叫“槓大”，槓得弗得了，所以可以沒有德的要求，讀讀書撿撿廢品，不騙錢害人就很好了。硬說他沒有病，那就有了德的要求。看一個人的德怎麼樣，首先看看他是否孝敬父母，是否知恩圖報，百善孝為先嘛，那麼沈先生是很失德的。沈先生在品德上存在缺陷，也沒有學術成果，又沒有碩士以上學歷，要安排大學教師的工作就很難了。但是如他沒有病，又是國學大師，這麼大學問，何不收徒講學，網上收費開講座的大有人在。沈先生的國學造詣，再有抖音力挺一下，不費吹灰之力。這是雙贏的格局，何樂而不為。

按孔子的說法：吾，十有五志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命……現在，沈先生應該已知天命，就算當不了大學中文系教授，退而求其次，到復旦大學華東師大門前打廣告，“輔導”畢業論文，碩士論文，就可以很賺錢，一樣可以傳道授業，也不枉一身國學功底。或者乾脆直奔北京大學或廈門大學踢館，要求講中國古代思想與文化精粹。不行，就找一個不妨礙學生上課的時候地點，直接在校園裡開講，關鍵是要把學生吸引住，從十個……百個開始，直到數百個，層層疊疊圍著沈先生不願散去。此時即便保安來了，估計也一樣聽得如痴如醉，校長就得好好評估沈先生的價值了。當然內容必須有趣，有料，有深度，有新意，對學生學業有幫助，說不定破格錄用也未可知。裝束嘛，千萬不可邋里邋遢，奇奇怪怪，只要長髮長鬚長衫，乾淨整潔，一派仙風道骨就好，但從此以後，恐怕只可口頭倡導垃圾分類，不可身體力行。鑽垃圾桶收集廢品的衝動千萬要剋制，切記切記。我這不是說倡導垃圾分類，鑽垃圾桶收集廢品不重要，不體面，而是你還有了更重要的本職工作。

那麼房子會有的，工資也會有的……一切都會有的……

只要有才騁請是可以的，不拘一格，百花齊放。

教師隊伍多是專業人才，並非要道德考試過關。道德是終身行為，缺德教師很多，骯髒教師是更是不少。

流浪大師沈巍既沒打人又沒罵人，也沒勾引女人也沒強姦婦女，也沒偷人一個杏更沒盜過一個餅。更沒害人反被人害，雖脾氣執拗愛撿垃圾，更說明他心地善良為人不狼不很，在當今這個時代更被看作是低等弱智，終其出身至此定為神精病，篷頭垢面定為不撿點。孔子云=君子謀道不謀食，君子不以言舉人，不以人廢言，君子坦蕩蕩也，正是有德之人，雖不近大人，乃自身難保之意，孝為道非德也。

在當今笑貧不笑娼的社會，沈大師多會被人指責漫罵並不恥，沈師付雖然容貌不整，且為特殊形象的代言人，正所謂敗絮雖在外且金玉在內，且德才兼備，國學深厚，深入淺出，使人明白易理。秒殺眾多教師教授，單左傳是許多人根不不看不研究的，如大學能增講國術，沈師付之類人應該騁請立教，也不失為美事，且足以堪任，也或騁請百家講壇論道，不次易中天。

學高為師，三人行必有我師焉，擇其善者而為之。德高為範，君子不問小知而可大受。當仁不讓於師。何來不可呢，沈先生能如此實為擇善賢德而敬之，可教也。

謝謝邀請。即然是"學高為師，德高為範"，那麼沈巍有教師資格證嗎？在他的一生中有什麼值得人們稱頌的德行嗎？顯然沒有。教師是個神聖的職業，不是誰都可以勝任的。沈先生是個病人，為什麼還有那麼多無聊的人不肯放過他呢，讓人家過自己想過的生活，還人家一方淨土。

那個學校請“沈大師”當老師，這個學校也快成垃圾場了。

不是所有有學問的人，都可以教學生。

“沈大師”偏執的性格，超然世外的行事方法，會把學生“引入岐路”，萬萬不可進學堂。

“學高為師，德高為範”，是教師的準則，但不能以此為準則聘請“流浪大師”沈巍為教師。筆者這樣說，估計有些人要噴啊！但這個平臺上面的人應該素質還可以吧？一個多月就碰到一個，機率算比較低了。所以，還是在這裡借回答這個問題分享一下自己的觀點。首先，筆者認為“流浪大師”非大師，實際上是網紅。根據報道，沈巍確實古文古詩信手拈來，但一個人如果對古文之類感興趣，二十幾年來不工作，沒有家累，筆者認為能夠做到的人不少。有報道說他正回答常態生活，如果後面把自己所學利用自己“網紅”優勢普及古文知識，傳授給下一代或者進行相關方面的研究，假以時日，有可能成為研究古文某領域方面的專家。至於達到民國陳寅恪等幾位大師的學識那高度是不可能的。筆者在關注沈巍事件時，覺得他就是一個“另類網紅”。（勿噴，拜託拜託）

二、沈巍的以前生活方式不敢苟同，不宜宣傳過度。沈為何流浪？因為在90年代用行動實施垃圾分類。垃圾分類的觀點沒有錯，但把垃圾都撿回家影響家人生活這種行為過了吧？不是別人不認同其觀點，而是行為實在有點怪異。筆者認識一個和他行為有點類似的人，自來水等不用，生活用水都是食用油的塑膠瓶裝。稍微包裝一下，他的生活方式是踐行節約水資源保護環境，但這值得扯大旗宣傳麼？一種另類生活方式而已。而且，現在大家環保的意識都越來越強，也在生活細節中踐行保護環境，但不用把生活過成那樣子。有人喜歡那種活著，不反對也不帶有色眼鏡看即可。三、“學高、德高”有誇大之嫌，不能成為教師。他一身古文學識，是用來為社會服務了，還是培養人才了？沒有!而我們大多數或者有這樣那樣的怨言，但愛崗敬業，愛家敬老。他“學”沒有“致用”，“德”更沒有“示範”。明朝的海瑞被皇帝立為道德標杆，實際上是海瑞的悲哀!他對那個社會做了啥真正的實際貢獻呢？還不如譭譽參半的張居正。大眾傳媒和社交平臺上應該真正宣傳那些專業技術過硬，兢兢業業為國家的工業、科技和國防等方面做出貢獻的科研人員科學家們。最後，成為教師光有學識，光有品德不夠，它實際上還是個技術活。報道里面筆者沒有發現沈先生這方面的特長。如果某單位利用他現在的“網紅”熱度真聘用他為教師，實際上是沈的悲哀。真正愛護他就讓他過自己想過的生活，至少把為人子的責任先承擔起來。

50元我不要了，讓沈大師當老師肯定可以的。但是！當正規學校的老師，我是百分之百的不贊成。他培養的學生百分之百的是能說不能做的“有學問人″，而且是自私自我的人，從出生到上大學，父母容易嗎？他全然不顧國家和父母家人培養他的初衷。他現在的網紅身份，再看看他身邊的這些追隨者。都是些什麼人？？？

當老師是可以，但當你孩子的老師，你同意嗎？你也希望你孩子像他？