其實也很難確認曹操是否有加密，由於缺乏糧食，一時情急派人催糧，由於疏忽忘記對書信加密也是情理之中。

古時又沒有電報、電腦、手機電話等通訊裝置，自然沒有密碼鎖定，而且古代文書旨在簡短、扼要易懂，若對方誤解意思豈不更糟，最多也只能在詞句中出記藏頭詩，或者儘量尋找代詞，近義詞代替，但也無法改得面貌全非，或叫人猜謎似然，有時瞞過了敵方，但也會讓許都那邊自已人曉得書信的含義才是啊！也不是個個都能象楊修一樣，能把“吃雞肋”譯解為“退兵”！

其實你曹操來官渡戰這麼久，忽然差人回許都，無非是那幾件事，要麼催糧，要麼增派兵將，不可能是噓寒問暖之類的不關緊要事，你再加密總得表達出來，就如催糧草又能怎麼說，“送涼茶過來”，“畫餅充飢”，還是畫彌勒佛的肚子，等這些暗語，但這對於許攸來說又太容易。若難度加密到許攸看不懂，哪許都的官方又能猜透嗎？

所以按當時的情形，曹操是無法對書信加密，主要是“郵差”太不小心被許攸那邊抓到，自然知道曹營底細。雖說是投靠了曹操，短時內受到重用，但許攸既驕傲又敢當著眾將領吹牛：“要不是我來幫忙，你們早就被袁紹打敗了……。”人太自驕，有時這人頭也提前上繳了。

曹操作為漢末優秀的軍事家這種情況當然不可能發生的。

中國早在商周時期，就發現了“密碼”在軍情傳遞中的重要性。古代將領必修的教科書《武經七書》之一，相傳由姜太公所著的《六韜》中這樣寫道：

太公曰：“主與將，有陰符，凡八等。有大勝克敵之符，長一尺。破軍擒將之符，長九寸。降城得邑之符，長八寸。卻敵報遠之符，長七寸。警眾堅守之符，長六寸。請糧益兵之符，長五寸。敗軍亡將之符，長四寸。失利亡士之符，長三寸。諸奉使行符，稽留，若符事聞，洩告者，皆誅之。八符者，主將秘聞，所以陰通言語，不洩中外相知之術。敵雖聖智，莫之能識。”武王問太公曰：“符不能明，相去遼遠，言語不通。為之奈何？”太公曰：“諸有陰事大慮，當用書，不用符。主以書遺將，將以書問主。書皆一合而再離，三發而一知。再離者，分書為三部。三發而一知者，言三人，人操一分，相參而不相知情也。此謂陰書。敵雖聖智，莫之能識。”

可見，古代軍事密碼分為陰符和陰文兩種，陰符是用長短不一的簡牘來記載不同的軍情內容，其中共分為八種。如果按《六韜》的舉例，曹操當時發的是請糧的書信，那麼所用的陰符應該長五寸。當然，在實際操作中，不可能這麼傻，老實按照《六韜》的標準，這樣敵人也知道了，一般會有另外約定。

不過單純陰符在資訊傳遞中依然不足，所以陰所載內容又需要用陰文進行加密。《六韜》所記載的方法是將一條資訊分成三份書寫，並由三名信使分開傳遞。只有將三個陰符合到一起，才能完全瞭解全部的資訊。

但是這種方式，還是有很大的風險和漏洞，很可能被敵方透過部分內容推測出全部。所以到了宋代後，密碼系統得到了很大的改進。編寫軍事百科全書《武經總要》的曾公亮，將常見的40個軍事資訊分別編上序號，再以一首沒有重複的五言律詩為解碼工具（五言律詩也是剛好40個字）。在宋軍出戰前，各將領都會被分發一本密碼本，並約定好以某首詩作為解碼工具。這樣即使被敵人截獲了密信，但只要沒有密碼本，不知道約定的律詩，就不可能瞭解到密信的內容。這種保密方式就和現代非常相似了。

可見從商周時代起中國就已經有了一套嚴苛的情報保密系統，曹操是絕對不可能出錯，直接將軍情寫在信上，讓一個人傳遞。

那麼許攸是如何知道曹操軍中缺糧的呢？在歷史上並沒有給出明確的解釋，因此羅貫中在《三國演義》上加了一個許攸截獲曹操向許昌催糧的密信的情節，雖然給出了答案，但是在邏輯和實際上是有比較大漏洞的。

不過在《後漢書·袁紹傳》中的一段話，可能暗藏了非常重要的資訊：

　相持百餘日，河南人疲睏，多畔應紹。紹遣淳于瓊等將兵萬餘人北迎糧運。沮授說紹可遣蔣奇別為支軍於表，以絕曹操之鈔。紹不從。許攸進曰：“曹操兵少而悉師拒我，許下餘守勢必空弱。若分遣輕軍，星行掩襲，許拔則操成禽。如其未潰，可令首尾奔命，破之必也。”紹又不能用。會攸家犯法，審配收系之，攸不得志，遂奔曹操，而說使襲取淳于瓊等。瓊等時宿在烏巢，去紹軍四十里。操自將步騎五千人，夜往攻破瓊等，悉斬之。

在這段話中提到了非常重要的四個字“多畔應紹”，當時曹操軍中有大量將領投降袁紹，這個情節在《三國演義》中也有表現，在官渡之戰勝利後，曹操將大量叛將和袁紹私下的通訊燒燬。

這些叛曹應紹的將領，很有可能將大量的機密情報透露給袁紹，所以曹軍缺糧的訊息，袁軍上層應該都是知道的，只是一時判斷不出真假而已。

此後，許攸因為家人犯法被審配收押，自己在軍中又不得志，於是投奔了曹操。《曹瞞傳》記載：

公聞攸來，跣出迎之，撫掌笑曰：“子遠，卿來，吾事濟矣！”既入坐，謂公曰：“袁氏軍盛，何以待之？今有幾糧乎？”公曰：“尚可支一歲。”攸曰：“無是，更言之！”又曰：“可支半歲。”攸曰：“足下不欲破袁氏邪，何言之不實也！”公曰：“向言戲之耳。其實可一月，為之奈何？”攸曰：“公孤軍獨守，外無救援而糧谷已盡，此危急之日也。今袁氏輜重有萬餘乘，在故市、烏巢，屯軍無嚴備；今以輕兵襲之，不意而至，燔其積聚，不過三日，袁氏自敗也。”

我猜想，許攸問曹操軍糧情況，並非是完全篤定，只是根據叛將提供的情報，試探曹操的反應，結果驗證了曹軍缺糧是真的。

謝邀。首先在古代傳令或通訊有沒有設"密碼"，一方面，沒有見到相關的記載，另一方面，如果曹操有密碼，袁紹必然也有，那曹操火燒烏巢會露餡。所以我傾向於當時沒有密碼。那許攸怎麼知道曹操缺糧？我認為曹操缺糧其實並不是什麼秘密，曹操打仗軍隊都不多，他靠精，還有曹操有四面防守的壓力，供給一直是問題。許攸是個超級謀士，就算別人猜不到，他會猜不到嗎？

許攸截獲曹操給許都催糧信件，知道了曹操軍中缺糧，曹操寫信為啥不用密碼呢？

提問所說的問題，在三國演義中，還不止曹操催糧這一件事，有好多類似信件洩密的事例。比如:

諸葛亮北伐時，孟達準備起兵響應，給諸葛亮寫信，信中表現出來樂觀情緒，使諸葛亮很不放心，又覆信讓孟達不要隨便聯絡他人等，這些信件也好像沒有密碼之類；周瑜蔣幹合演的離間計，蔡瑁張允寫給周瑜的密信，蔣幹看到時，也沒有說用到密碼的話；

張松聽到劉備假意要撤退回荊州的事情後，怕劉備真撤走，就急忙寫了封信，準備派人送給劉備，但當時兄長廣寧太守張肅來了，只好把信先藏起來，結果談話中，不慎把信遺失，被張肅暗中撿到，張肅怕連累自己，就向劉璋揭發舉報，劉璋知道張松背叛，心中大怒，抄斬張松全家。這說明張松那麼重要的信件，就是明信，並沒有密碼，張松為此送掉性命，可見如果用的是密信，就不會有這個結局。

從這些事例看出，三國時期的人們，在通訊保密方面，還沒有現代人那麼複雜。編一套密碼，因為耗費精力很大，還要培訓操作人員，制定嚴密的規則，使用辦法，以及組織，聯絡等等，這在今天很容易，但要知道，曹操的孟德新書，華佗的醫書還是刻在竹板上，即使有紙，書寫用毛筆也很慢很麻煩（那時雖有了紙，但並不普遍。紙只用來記錄最重要的東西）。在戰亂時代，這樣的檔案很容易遺失，或被敵方繳獲，操作的密碼員也可能被敵方擒獲，這樣損失更大。

所以綜合來看，那時通訊聯絡，可能基本是明信，或者以明信為主，密信即使存在，估計也只是少數謹慎的人，在涉及大事時，只在小範圍使用，應該並不普及。具體到曹操給許都催糧的信，估計是明信，如果是密信，三國志或者當時的野史中，應該有所反映，露出些蛛絲馬跡，不會密不透風。另外，曹操當時兵力處於劣勢，許都是自己後方，可能比較自信，沒想到會被截獲。（0:29）

官渡之戰中，許攸去劫獲曹操寫給許都催糧的信函，得知曹操軍中缺糧，當時曹操寫信時為什麼不用密碼。我想有三種情況。

第一種情況、可能當時的人們還沒有使用密碼。

第二種情況、曹操過於自信，人為送信途中不會出問題。

第三種情況，曹操因一時疏忽，鑄成大錯

第四種情況，是否有內奸洩露機密。

其它也想不到什麼原因。

誠邀，古代人打仗傳遞的信件自然是加密的，相傳姜太公在《六韜》中就明確寫了陰書和陰符的內容，其目的就是要讓打仗時，資訊的傳遞只有本方軍隊知曉其內容，這樣即使敵軍獲得了這些內容，也很難知曉什麼意思。到了宋代，還對這種文字進行了一系列的改進，使得它的加密效果得到顯著加強。

實際上，曹操寫給許都的信件，無疑也是一種加密文，只不過許攸對曹操太瞭解了，所以他能夠迅速的破解其中的意思。實際上，楊修在漢中，聽到曹操說雞肋，就要打點行裝回去，也充分意味著，曹操的加密文，也並非是很難破譯的，也正是如此，許攸得知了曹操的真實內容，並由此作為籌碼，似乎想要獲得更大的功勞。沒想到人一膨脹，就容易犯錯，所以許攸死的就顯得有點咎由自取了！

不管有沒有那麼神奇，謀士就是分析敵我雙方形勢的，也許還要更超前一步，許攸是一個合格的謀士。古代戰爭打的也是後勤，袁紹為什麼潰敗，就是因為烏巢糧倉被燒燬。

古代戰爭中，其實也是有信符、暗號的，軍用文書也是有保密措施的，只是沒有現代軍隊那樣縝密。

許攸截獲曹操的文書，已經猜到曹操缺糧。

既然標籤寫著歷史，那麼我就得說，在史書記載中，許攸根本沒有劫獲曹操寫給許都催糧的信函。根據《曹瞞傳》記載：

公聞攸來，跣出迎之，撫掌笑曰：“子遠，卿來，吾事濟矣！”既入坐，謂公曰：“袁氏軍盛，何以待之？今有幾糧乎？”公曰：“尚可支一歲。”攸曰：“無是，更言之！”又曰：“可支半歲。”攸曰：“足下不欲破袁氏邪，何言之不實也！”公曰：“向言戲之耳。其實可一月，為之柰何？”攸曰：“公孤軍獨守，外無救援而糧谷已盡，此危急之日也。今袁氏輜重有萬餘乘，在故市、烏巢，屯軍無嚴備；今以輕兵襲之，不意而至，燔其積聚，不過三日，袁氏自敗也。”公大喜，乃選精銳步騎，皆用袁軍旗幟，銜枚縛馬口，夜從間道出，人抱束薪，所歷道有問者，語之曰：“袁公恐曹操鈔略後軍，遣兵以益備。”聞者信以為然，皆自若。既至，圍屯，大放火，營中驚亂。大破之，盡燔其糧谷寶貨，斬督將眭元進、騎督韓莒子、呂威璜、趙叡等首，割得將軍淳于仲簡鼻，未死，殺士卒千餘人，皆取鼻，牛馬割唇舌，以示紹軍。

這段記載可以看出，許攸根本沒有截獲曹操的信函，催糧根本不需要信函，拿令箭之類信物直接派人調動後勤物資即可。許攸只是根據曹操現有情況判斷出曹操軍糧已經堅持不下去了。