光緒帝的父母是咸豐帝和慈禧。因為過繼是合法有效的，否則他憑什麼繼承汗位？誰說他的父母是臣？他父母如果是臣他怎麼會是君？他既然是君，繼承大統，證明他的合法父親也是君。過繼既然生效了，生他的人就不是他的父母了，只是叔叔嬸嬸。

需要，因為醇親王夫婦只是他的本生父母，他當了皇帝是需要變更一下父母的 這裡就變成了咸豐和慈禧，君臣父子有別。

光緒父母見到兒子光緒是否要下跪？這個問題我來回答！

光緒皇帝的一生其實就是一個悲劇，他年少繼位，一生活在慈禧的影響之下，儘管他有著振興大清的願望，但卻沒能擺脫慈禧的掌控。

那麼說到這裡，我想告訴大家，光緒帝本來就是慈禧立下的一個傀儡，雖然也親政過，但卻被後黨最終囚禁了將近十年，因此他這個皇帝只能說是名副其實。

但是大家要明白，儘管光緒帝沒有實權，但其卻是大清的皇帝，而且是九五之尊。也就是說，在滿清那個時代，對於皇上而言，除了皇太后，或者是太上皇不用給下跪，其他人見了，都得下跪。當然符合身份的，也只有慈禧太后，而光緒帝的父親是和碩醇親王，雖然他名義上是光緒帝的父親，但按法統來說，不過是大清朝的一個親王，下跪是一定的事情。

除此之外，慈禧讓光緒叫自己親爸爸，實際上光緒在成為皇帝后，在慈禧眼裡，就是她的兒子，而不是奕讙的兒子。因此在這裡，奕讙已經沒有了父親的身份，他只是一個親王。

當然和碩醇親王奕讙在咸豐帝以及同治皇帝時期，還不是親王，就因為他的兒子光緒，才給他加封的親王，並且在光緒成皇帝后，奕讙得到了慈禧的重用，可惜奕讙去世的早，要不然在光緒親政後，也是光緒的一大助臂。

值得一提的是，奕讙的兒子載灃，之後他的兒子，也就是奕讙的孫子又被立為皇帝，這便是溥儀。相通道光皇帝早知道將皇位傳給咸豐會是這樣一個結局，還不如老早就交給奕讙。

大家對於我的觀點有什麼樣的看法呢？

必須下跪，因為光緒帝入宮繼承大統就已經和他親生父母脫離關係了。別說光緒和溥儀這種和親生父母沒有關係的皇帝了，就是貴妃回家省親，其父母等長輩都得在大門口跪迎，等貴妃進入家門後才會向長輩行大禮。天地君親師，在外是君，回家才是親。

這是一個有趣的問題。首先必須瞭解“國禮”與“家禮”的區別，從政治權力地位上說，光緒的父母醇親王奕譞和那拉氏是低於光緒的，因此他們按國禮制度應該向光緒行跪拜的國禮，但宋代發生過“濮議”事件，明代也發生過“大禮議”事件，都以尊奉親生父親的結果告終，而清代那位閒不住的塗鴉大王乾隆皇帝又恰恰專門對“濮議”事件進行了專門點評，明確了親情至上的立場，有祖宗的聖意在，慈禧雖然不願意但也不能說什麼，深知韜晦之略的奕譞明白自己的尷尬處境，就提前上了一本，明言放棄“皇帝生父”的所有待遇，雖然也有波折但避免了朝堂上的大糾紛，慈禧很高興，在“禮”這個方面還是給了奕譞一些尊重，如允許奕譞夫婦“御前免跪拜”，所以奕譞夫婦見到光緒是不用下跪的。而“家禮”，就是親緣關係了，光緒作為奕譞夫婦的親兒子，在非正式場合見到奕譞夫婦，是必須跪拜的，但在有旁人在時，光緒稱奕譞為“王爺”或者“七叔”，稱那拉氏為“福晉”或“七嬸”，身邊無人或是隻有貼身太監時，光緒是稱“阿瑪”和“額娘”的。光緒大婚時，為避免出現禮上的衝突，慈禧乾脆不讓奕譞夫婦參加婚禮，之後光緒的皇后隆裕也只對奕譞夫婦行家禮。奕譞去世時，光緒迅速趕到醇王府，進門就跪地大哭，悲痛欲絕，幾年後那拉氏去世，光緒又一次赴醇王府大哭且長跪不起，慈禧也不能說什麼。醇王府與皇宮的這種尷尬在光緒之後還在持續，溥儀被慈禧立為皇帝后，他和父親載灃的關係又一次成為焦點，據《我的前半生》記載，溥儀登基時，是載灃半跪在寶座邊扶著他，但之後每次和載灃見面，無論是在讀書時還是玩耍時，身邊人都要提醒他給載灃行禮，張勳復辟時，載灃並沒有參加典禮，而溥儀到了偽滿就任皇帝后把載灃接到長春，在火車站上，溥儀對載灃行軍禮，婉容請蹲安，回到偽皇宮，溥儀立刻和婉容對載灃行大禮。溥儀在《我的前半生》裡也記載了和祖母母親“會親”的場面，祖母劉佳氏和母親瓜爾佳氏滿眼淚水，太監先在她們面前擺上拜墊，但她們並不需要跪拜，然後溥儀給她們行家禮。

在中國傳統的封建禮儀中，國禮大於家禮。像《紅樓夢》中的元春省親，因為她是皇妃，所以她回賈府省親時，賈母都要先行國禮，給孫女元春下跪，然後再行家禮，元春給賈母下跪，國禮與家禮不能亂了順序。這種禮儀制度主要是受儒家的天地君親師的影響。

本來慈禧太后的兒子載淳，即同治帝，皇帝的位置坐得好好的，但他十九歲的時候突然駕崩，而慈禧太后也就有載淳一個兒子，其他的早已夭折。慈禧太后思來想去，為保皇太后的位置安如泰山，為保榮華富貴，她與慈安太后合謀，乾脆立她親妹妹婉貞的兒子載湉為皇帝，實行垂簾聽政，一手掌控天下。

慈禧太后找到奕譞，商量立載湉為皇帝，奕譞理所當然同意，他做夢都沒有想到自己的兒子能做皇帝，而婉貞不同意也得同意，因為婉貞能嫁給奕譞享受榮華富貴，是姐姐慈禧太后幫的忙。

於是，載湉4歲的時候，便被八抬大轎抬進紫禁城登基，即光緒皇帝。光緒皇帝才4歲，小屁孩一個，哪懂什麼治理天下，實際上的掌權人是慈禧太后與慈安太后，接著慈安太后突然逝世，有人懷疑是慈禧太后下的毒手，至此，慈禧太后獨自垂簾聽政，成了大清的真正掌權人。

幼年的光緒皇帝在宮中，由慈禧太后監控，而且命令他稱慈禧太后為“親爸爸”，實際上，如果按傳統家庭倫理稱呼，光緒皇帝應叫慈禧太后為大姨，因為慈禧太后是他親生母婉貞的姐姐，但在宮庭中，國禮為大，稱呼自然就變了樣。

因為情況特殊，慈禧太后掌了權，她依然是皇太后，光緒皇帝的親生父母奕譞、婉貞沒有能受到正常的尊號，即沒有太上皇、皇太后的尊號。

奕譞進宮探望光緒皇帝的時候，要行君臣之禮，即奕譞得給光緒皇帝下跪，這成了父親對兒子下跪。光緒皇帝作為九五之尊真龍天子，只對太上皇與皇太后下跪，現在沒有太上皇，只有皇太后，所以光緒皇帝在大清王朝，只對慈禧太后下跪。

而光緒皇帝的親生母親婉貞，自他4歲登基後，長達22年再也沒有見過他，最後見光緒皇帝的時候，是病重將要逝世，這個可憐的女人，別說對兒子下跪行國禮，就是想見到自己的兒子都不行，因為慈禧太后不允許。

在婉貞逝世之後，光緒皇帝給她的碑文是“皇帝本生妣”，她雖然是皇帝的母親，卻至死都得不到皇太后的尊號。

古人認為天大，地大，到了人之後，就是帝王最大，除了帝王的父母，所有人都得對帝王下跪，不管輩分有多大，地位有多高，統統得下跪。

而且，這種禮制非常注重名義，不管實質真相是如何，都得按照禮制的名義進行。按理說，奕譞、婉貞是帝王的父母，見了光緒皇帝不用下跪，但名義上，他們反而是有實無名，名義上慈禧太后才是光緒皇帝的父母，一切按名義進行，所以成了光緒皇帝的父母見到他，得下跪。

但世事往往也是如此巧合，婉貞一生都沒有給兒子下跪過，大概冥冥之中，有某種天理在主宰著一切。