《詩經》中的“桃之夭夭，灼灼其華”，用來比喻女子美麗，後來就有了“人面桃花”一說。現在就是桃樹。花開的時候非常美麗，用來形容女子的嬌媚的容顏。
《詩經》中的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”指的是蘆葦和蘆荻，現在指的是蘆葦。多生長在水邊，秋天的時候便搖曳成風景。
《詩經》中的投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！
其中的“木瓜”“木桃”“木李”都指的是如今的木瓜。
《楚辭》中的“罔薜荔兮為帷”，薜荔是一種香草，緣木而生。現在的薜荔多用作野草的代名詞。毛主席詩詞中有“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”寫的是前村萬戶人煙稀少野草萋萋的景象。
《楚辭》中的“搴汀洲兮杜若”，杜若，也是一種香草。在《湘夫人》中指的是在小洲採來杜若，贈給遠方的人。如今也有杜若花，花色淡雅美麗，葉子碧綠，用作觀賞花。
杜若花
《詩經》《楚辭》中的植物近千種，你這問題，看來得你自己回答，花個五六年時間，慢慢來考證。我想歷史再怎麼專家，也回答不了。
《詩經》中的“桃之夭夭，灼灼其華”，用來比喻女子美麗，後來就有了“人面桃花”一說。現在就是桃樹。花開的時候非常美麗，用來形容女子的嬌媚的容顏。
《詩經》中的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”指的是蘆葦和蘆荻，現在指的是蘆葦。多生長在水邊，秋天的時候便搖曳成風景。
《詩經》中的投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！
其中的“木瓜”“木桃”“木李”都指的是如今的木瓜。
《楚辭》中的“罔薜荔兮為帷”，薜荔是一種香草，緣木而生。現在的薜荔多用作野草的代名詞。毛主席詩詞中有“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”寫的是前村萬戶人煙稀少野草萋萋的景象。
《楚辭》中的“搴汀洲兮杜若”，杜若，也是一種香草。在《湘夫人》中指的是在小洲採來杜若，贈給遠方的人。如今也有杜若花，花色淡雅美麗，葉子碧綠，用作觀賞花。
杜若花