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  • 1 # 追記歷史

    蔡伯俙是北宋時期的一個神童,因為他記憶力特別好,所以很小的時候就在本地小有名氣。古代很早的時候就有童子科這種考試,有點曾經火極一時奧數賽的影子,童子科和成人科舉有一個共同的地方,就是平民家的孩子可以透過童子科獲得一官半職,你沒看錯就是孩子獲得官位。

    北宋的童子科和前朝沒有什麼大的區別,主要就是比前朝多了一項皇帝親自廷試這個流程,蔡伯俙就是過五關斬六將到了廷試。當時的皇帝是宋真宗,蔡伯俙投其所好在廷試中所背誦的都是宋真宗自己寫的詩,小伯俙這個馬屁拍得宋真宗甚是歡喜,宋真宗一高興賜給他個進士出身,並當太子伴讀,同時還給了個秘書省正字官職。由此可見古時候小孩子表現突出,還真的可以混個一官半職。

    蔡伯俙其實從骨子裡就有和珅的頭腦,再給太子趙禎伴讀期間,蔡伯俙充分發揮自己投其所好阿諛奉承的優勢,把趙禎服侍的暈暈乎乎。比如史料上記載皇宮的門檻很高,趙禎跨門檻時很費勁,蔡柏俙就有很有眼力勁趴在前面做趙禎的踏腳石。還有宋真宗出題考趙禎時,蔡伯俙就偷著替趙禎作答矇騙宋真宗,蔡伯俙在趙禎面前一直是討好的奴才相。

    而一同和蔡伯希和太子伴讀的晏殊,卻和蔡伯俙恰恰相反,晏殊是個剛正不阿的直諫脾氣,對蔡伯希的行為經常直接批評。年少時的趙禎可能對這方面的認知觀還沒有正確的認識,但成為皇帝之後,趙禎也就是後來的宋仁宗,卻和乾隆不一樣,他清醒的認識到蔡伯希這樣的人不堪重用,所以就一直沒有把他放到重要的崗位上。

  • 2 # 悟色的悟空

    那不叫考中。蔡伯俙參加童子試(可以理解為入學考試),小小年紀學會拍馬屁,真宗廷試時背誦了真宗的詩,龍顏大悅,賞了一個進士出身。

  • 3 # 文史磚家

    科舉制雖然始創於隋朝,但直到宋朝才迎來真正的鼎盛期。此時,不僅錄取的人數大幅激增,就連應試者的身份、背景也幾乎不再限制,而且為了防作弊、保證錄取公平,還強制推行武則天始創的“糊名法”,以故寒門子弟因考試而入仕者極多,其中不乏有封侯拜相者。

    除此之外,宋朝還將“童子科”發揚光大起來,為幼而敏慧、才賦優異的幼童提供了一條儘快躋身仕途的通道。按照規定,15歲以下能通經作詩賦者皆可應試,及第後即予以進士出身。有宋一朝,透過這種考試進入政壇的“神童”們並不鮮見,其中較著名者,包括宰相楊億、宋綬、晏殊、李淑等人。此外,便是本文的主角蔡伯俙。

    蔡伯俙是福建福清人,自幼稟賦異常,還在咿呀學語之際便跟隨父兄讀書,年方4歲時便已涉獵各種儒家經典,並且練就了一種過目不忘的讀書本領,委實是天生的“讀書料子”。鄉人們驚訝於蔡伯俙的早慧,便紛紛勸說他入京參加“童子科”考試,蔡父覺得很有道理,便帶著兒子千里迢迢地趕往汴京應試。

    果不其然,蔡伯俙在考試中發揮良好,一路上“過關斬將”,並在最終的殿試中名列前茅,被宋真宗賜予進士出身(“蔡伯俙,福清人,四歲能詩。元符中,舉神童。真宗賜詩寵之,即日釋褐,後授守秘書正字,尋賜進士出身。”見《榕城考古略》)。蔡伯俙中舉後,被委任為秘書省正字,奉命到東宮侍奉太子趙禎,充當他的伴讀,時在大中祥符九年(1016年)。

    由於之前從來沒有4歲幼童能中舉,所以宋真宗對蔡伯俙的表現非常驚異,為此還專門賜詩勉勵道:“八閩山水多奇峻,四歲兒童出盛時。家世舊傳清白訓,嬰孩自得老成姿。才方學步來朝謁,未及能言便賦詩。更勵孜孜圖進益,青雲千里有前期”(見《淳熙三山志·卷四》)。

    蔡伯俙在東宮侍奉太子趙禎時,對方還是個貪玩厭學的幼童,只要逮住機會便會逃學,跑到宮外去玩耍。每每在這個時候,另一位伴讀晏殊(官至宰相,諡號為元獻)都會苦口婆心地勸諫太子,希望他能收心讀書,切莫因為耽於嬉戲而荒廢學業。太子受不了晏殊整天的嘮叨,所以總是有意無意地躲著他。

    但蔡伯俙卻反其道而行之,處處迎合太子,從未在他逃學一事上進行規勸。不僅如此,由於宮內的門檻很高,太子經常跨不過去,此時蔡伯俙便會趴在地上扮演“肉墊”,讓趙禎蹬在他的背上邁過去(“元獻自初耿介,蔡最柔媚,每太子過門闌高者,蔡伏地令太子履其背而登。”見《續歸田錄》)。正因為蔡伯俙如此乖巧懂事,所以太子對他甚是親暱。

    多年後,宋真宗駕崩,太子趙禎即位,是為宋仁宗。趙禎即位之初,朝政由太后劉娥全權掌控,等到他親政後,便開始提拔、重用自己信得過的人。此時,曾長期充當伴讀的晏殊飛黃騰達,屢屢被委以要職,最終竟位兼將相(同中書門下平章事兼樞密使),封臨淄公,端的是位極人臣、無比榮耀。

    按照常人的理解,既然讓宋仁宗忌憚的晏殊都能官至宰相,那麼與他關係親暱的蔡伯俙,理應更加受到重用。但令人詫異的是,蔡伯俙在仁宗朝蹭蹬多年,最終卻只做到主管農業事務的司農卿,無論是權勢還是地位,都遠不及晏殊。蔡伯俙對此鬱郁難平,所以某日利用單獨面聖之機,便委婉地問詢宋仁宗為何厚此薄彼。

    宋仁宗瞭解到蔡伯俙的來意後,僅用兩句話便打發了他:“朕當年懵懂無知、良莠不分,誤把你視作忠良之才,直到成年後方知晏殊的可敬之處。如今朕統御海內,急需賢良之才治國,晏殊恰是德才兼備的良佐,而你卻是有才無德的佞人,朕怎能重用你?”蔡伯俙被皇帝好一頓冷嘲熱諷,恨不得找個地縫鑽進去。

    蔡伯俙歷事宋真宗、仁宗、英宗、神宗四朝,在司農卿的位子上坐了多年,始終未能再前進一步,最終因為年老,被外放為提舉江州太平觀。元祐七年(1092年),年已八十的蔡伯俙終於厭倦官場,向朝廷告老還鄉,數年後病故於家中(“既踐祚,元獻被知遇,至宰相;蔡竟不大用...凡更四朝,元符初致仕,己八十歲矣。”引文同上)。

  • 4 # 錢多多讀文史

    看到這個問題,我只想感嘆一句:仁宗趙禎是個明白人。

    蔡伯俙沒得到重用,不是他的“神童”之名不符實,此子不及四歲能得真宗青眼,記憶力是超群的,文才也是少有的。

    他未能在幼年進士及第後,成年後繼續大展長才,也不是他變成了方仲永,不是“小時了了,大未必佳”。受到真宗賞識後,他被派往太子趙禎身邊當伴讀,伯俙天姿聰穎,又有了帝國最好的讀書環境,才學只有愈發進益的。

    由此看來,蔡伯俙自身的才華是貨真價實的,那麼,他沒得到重用是沒有伯樂嗎?這肯定也不是,帝國最高領導人與按班人都對他知根知底,沒道理埋沒他。

    蔡伯俙歷事四朝,卻始終只做了個司農卿的閒職,內中原因就是仁宗不肯用他這個愛阿諛奉承的小夥伴。

    仁宗在潛邸時,蔡伯俙事事奉迎他,由著太子荒嬉,兩人玩得很好。有時趙禎不想寫作業,伯俙也替他操刀。因而趙禎幼時很喜歡他,兩人關係很好。

    當時,另一位神童晏殊也當太子伴讀,這位小夥伴就很耿直,時時規勸太子,不陪趙禎嬉玩,又不幫他寫作業。因此,小趙禎很是煩他,揚言當皇帝后要收拾他。

    此時的蔡伯俙心裡暗爽,想著自己這麼得太子喜歡,日後定會飛黃騰達,因此越發奉承趙禎。

    孰料小夥伴趙禎當了皇帝后,卻重用了素日不喜歡的晏殊,把他蔡伯俙冷藏了。

    蔡伯俙等了許久,看不到希望,忍不住跑去問小夥伴。

    已成人君的趙禎見他問到面前了,只好直言相告:沒錯,咱倆小時候玩得好,但我那時不懂事,不曉得管我的是為我好,你呢……

    聰明如蔡伯俙,明白了是自己的德行害了自己,沒臉再和皇帝攀交情了,黯然回去,終老於司農卿位上。

    聊到這裡,想起了《鹿鼎記》中韋小寶的觀人經驗:那脾氣臭不會來事的必有真本領。

    宋仁宗成人後對蔡伯俙與晏殊的不同態度,正說明了他看人也跟韋小寶一樣:阿諛奉承者不宜當大任。

    蔡伯俙的落寞在於遇上了一個明君,這是他個人的不幸,然而卻是趙宋之幸。

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