孔子沒有讀過多少書？恕我不敢苟同。查史料可知孔子博觀經典：

《詩經》。孔子當年讀到的詩，大約有3000篇，是現在《詩經》篇目的十倍。孔子十分重視《詩經》，他教導兒子孔鯉道：“不學《詩》，無以言。”並認為：“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。”還對弟子們說：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”“誦《詩》三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對。雖多，亦奚以為？”晚年的時候，孔子對《詩經》進行了相當嚴格的刪訂，只保留了305篇，估計很多原汁原味的古代民謠，都被他老人家毫不留情地刪除了，想起來讓人十分惋惜。

《尚書》。這是一本上古三代及以前歷史文獻的彙編，屬於國家檔案性質的典籍。熱衷從政並十分好學的孔子，一定認真研讀過這本書。《漢書·藝文志》記載，《尚書》原有100篇，孔子不但研讀過，還進行了編纂併為之作序。

《周禮》。相傳這本書是周公所著，也是西周禮儀制度的集大成者。孔子這個人最講“禮”，說“安上治民，莫善於禮”，因此，他不可能不認真閱讀這本書。

《易經》。孔子讀過《易經》，這是毫無疑義的。司馬遷記載，“孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《說卦》《文言》。讀《易》，韋編三絕。曰：‘假我數年，若是，我於《易》則彬彬矣。’”看來，孔子不但喜歡讀“易”，還發出過老之將至、不能有更多心得的感嘆。

《樂記》。孔子是一位音樂家，至少是一位音樂愛好者，並十分重視音樂的教化作用。孔子曾在齊國聽到過演奏《韶》樂，以至於“三月不知肉味”，感慨“不圖為樂之至於斯也”；困於陳蔡之野的時候，糧都絕了，仍絃歌不衰……他曾經說過“移風易俗，莫善於樂”，所傳授弟子的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數）課程中，“樂”是一項重要內容。這樣看來，孔子一定研究過《樂記》。

《春秋》。這似乎不能列為孔子讀過的書，因為本書的作者就是他自己。孔子是魯華人，他一定研究過本國這一時期的編年大事記，然後整理成書，全文18,000字，雖然被後世的王安石說成是“斷爛朝報”，但能寓褒貶於一字，所謂“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”，對後世影響極大。

以上幾種書，史有明載，孔子應該都曾讀過，並且進行過整理。此外，孔子大約還讀過所謂《三墳》《五典》《八索》《九丘》，但那到底是些什麼內容的書，後世爭論太大，即使孔子讀過，也無從考證了。可以肯定的是，孔子還讀過一些法典，這也是他所需要的專業書，因為孔子曾短時間內當過魯國的大司寇，職務大約相當於如今的最高法院院長。

孔子可能讀過的書還有：

《管子》。孔子對管仲的評價非常之高，曾曰：“管仲相桓公霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆而莫之知也!”又曾曰：“桓公九合諸侯不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁!”如果管仲真的著有《管子》一書，我想孔子一定會找來好好讀一讀。

《老子》。老子比孔子出生略早，在當時的中央政府東周任國家圖書館館長，據莊子說他倆還見過面，但莊子這個人最喜歡信口開河，他的話不能輕信。老子騎著青牛出函谷關的時候，守關的官員尹喜曾留他寫下了五千言的《道德經》，很快流佈天下。如果真是這樣的話，那麼孔子極可能讀過當時的這部暢銷書。但翻遍《論語》，卻沒有留下任何記載，目前只能存疑。

《黃帝內經》。傳說《皇帝內經》的作者是華夏始祖黃帝，春秋時期是不是存在這樣一部醫書，無法考證，但當時肯定會有一些醫藥方面的書籍流傳，只是不知孔子是否對醫學曾有過興趣。

除此之外，孔子也許還會讀些歷史書。周公說過“殷人有典有冊”，那麼殷商的典章如果沒有被昏庸的紂王在鹿臺焚燬而保留下來的話，孔子大約會讀到一些；孔子在世的時候，周朝立國已經四百多年，一定也儲存下來許多重要檔案，孔子也許有機會讀到這些資料；一些諸侯國如衛、宋、陳、鄭、蔡、楚等，大約也會留下些本國的典章文獻，孔子周遊列國的時候，不知是否借閱過。此外，當時一定還有一些卜筮、醫藥、農林種植之類有關民生的書籍，但孔子未必對這些書感興趣。

其次，也是最主要的，孔子善於思考，能從天地萬物中發現學問和藝術，能從生活中汲取營養，創造學問，繼往開來，並且開宗立派成一代之宗。古語云：“天不生仲尼，萬古如長夜”，此語非虛！

孔子讀多少書我沒看見，他的作品裡改人家道德經原作中的字，到今還看得出來，(考古有證據)"說明是集百家之長自成一教儒家。

孔丘並不厲害？被吹捧咒罵了二千多年，皆因國賊董仲舒也？孔丘乃一市井之徒，為巴結權貴，周遊列國跑官，要官，買官，惶惶不可終日，急急如喪家之犬，到處散佈阿諛奉承之言，後被董仲舒選中，奇貨可居為我所用之？命人加工，細琢，潤筆，添色，杜撰成文，作者欄上再署名孔丘也！就這樣借屍還魂，順理成章，變成了孔丘的專著，從此地痞流氓，好逸惡勞，不學無術者，搖身一變成了中國的第一教育家，被治民，愚民的歷代統治階級封為了公，聖，大聖等滑稽可笑的浪得虛名也？？？

孔子讀多少書，你肯定不知道。就憑韋編三絕，他讀書可謂漢牛塞屋，注十翼，易經研究很少有人超越，弟子三千不可能不博學，他周遊列國。讀了萬卷書、行了萬里路、老子還點悟他。他知行合一，示範天下。可謂一代聖人。

說二句，孔子，孔丘，字仲尼也。對於孔子沒有讀過多少書，可能也沒人認同。孔子是一個絕頂聰明之人。他生在奴隸社會和封建社會之間。他幼年上進，好學，品行端裝，大方有佳。小時有，高瞻遠矚之目，教誨世人之念。在家排行老二，家人，鄰居都叫他老二，深受母親的教誨，抬愛。成年後，由於他的自身聰智，開始對傳統甲骨文字，進行研究，改革，創造，他進一步創造了，適應封建社會的現代文字。他深知帝王心，他辦學堂，向社會推薦，仁意禮智信。他周遊列國，也是為了向各國，推祟帝王君統治，以仁意禮智信為治國治天下之本。得到了多國君王之稱讚。並把此理論，定為安邦定國之法寶。為此，孔子得到了各君王愛戴，賜於孔子為，"天下文官祖，累代帝王師"的稱號。在社會上他徒弟廣多，還有七十二賢弟子。他在列國辦起了無數的學堂，形成了真正的，以孔子為首的儒家思想。目前的孔林，孔廟就足以說明，孔子當年的厲害。

孔子的聖人和至聖先師名號，不是阿諛奉迎拍馬溜鬚得到的，不是王家封賜的，更不是用銀子買來的，是後人對他的評價。從學子角度看，孔子被尊為聖人和至聖先師，不是徒有虛名，而是實至名歸。

孔子自幻貧苦，敏而好學，不論長幻，不恥下問，三人行必有我師，擇善者而從之，擇不善者而改之。平實，謙虛，摯誠，一目瞭然，讓人歎服。

孔子一生自修自習，博覽群書，為求真知，不遠千里請教名家，一輩子書耕不輟，大量豐富了自己知識寶庫。孔子涉獵廣泛，善騎術，射箭，懂樂理，是知識分子知行合一的楷模。

孔子重德，推行仁政，不卑不亢，明知不能為而為之，心存大道。孔子一生桃李滿天下，弟子三千，七十二賢仕，是知識分子人品和教書育人的榜樣。

評價孔子要客觀、全面，公正，要把孔子品行與儒家學說區分開來，我們批判孔子維護統治階級立場的同時，更應注重孔子品德的學習。

不可否認天賦是多麼氣人，記得我上初中的時候，我特別好學因為是處女座，我發現我是全班的第二，因為一個男生的理科很好，我想他可能在我們看不到的時候都在努力，後來我就下課的時間別人都出去玩，我都在溫習上節課學到的東西，我覺得這樣我和他在全班是並列第一了，後來有一天老師出了一道題，我居然不會，而他卻會。我一剎那間就明白了，什麼叫天賦。從此之後，我再也不學習了。太氣人。