書法練習與其說是字形點畫不如說是結構和基本筆畫，當然了這麼說只是表面上看去的意思，其實歸根結底書法練習的是品性修養，不能單單理解為書法練習的是結構筆畫，更多的是從練習書法中陶冶身心情操，培養一個人的良好習慣。

書法藝術不能單單理解為字形藝術或者點畫藝術，外形藝術或者點畫藝術我感覺形容國畫可能要比形容書法要好一點，潑墨畫和工筆畫可能更多的追求墨水的形體和線條美。書法藝術更多的是作者詮釋自己對書法藝術本身的理解，。

對於這個問題，我談談個人的看法，歡迎大家共同來討論交流。不當之處請大家指出。

關於練字應該練字的形體還是點畫呢？我想練字是有一個系統的方法的，書法的本身也就是點畫，結構，章法。所以，這裡所說的形體就是結構，點畫也可以叫作筆法。

練習書法基本就是筆法，結構，章法這樣的順序進行的，首先筆法是基礎，結構是筆畫之間的搭配，章法是字與字的搭配。

所以，練習書法也是從筆法開始，然後在一個個字裡去練習結構，然後再在一篇作品裡，去理解章法。

所以說，筆法，結構，章法三者在書法裡是不可偏廢的，而且是需要同時進行的，誰都不能脫離誰。

還有一點那就是書法到底是形體藝術還是點畫藝術呢？我想，書法就是點畫，書法是文化，而不是藝術，因為書法的意義就是遵循一個法度，所以書法才叫做書法。而不是其他國家所稱的書藝，書道。書法就是一個法則。

說書法是線條藝術只是把美術用語套用到書法上，線條是美術裡才有的概念，在書法裡就是一個個的點畫構成。

你好，文小姐。練字時的形體和點畫，就好比電腦的硬體和軟體一樣。缺一不可。

點畫是硬體，結構是軟體。硬體配置的高低，決定軟體操作的流暢。一個設計完美的軟體，如果沒有相當的硬體配置去支撐，就會卡頓甚至無法操作。而一個頂級的硬體配置，卻裝上一個原始的作業系統，就不能充分的發揮硬體功能。

書法練習中，點畫是手上的硬功夫，是保證一個字的質量基礎。結構則是大腦的邏輯構思。點畫精妙絕倫，卻不能把它們合理的進行組織搭配，達不到字形本身應該具有的形態，就不具有該有的法度。而結構合理，手上的功夫卻不足，筆畫軟弱乏力，空有合理的結構也不行。

每個漢字都有它固有的形態。每個點畫都有合成它的筆法組合。只有手中的書寫能力與大腦的構思完美的結合起來，才能達到理想的書寫狀態。寫出合乎法度的書法作品。

以前我曾經說過：書法最基本的東西就四個字——筆畫、結構。基本的字練好了，可以創作作品了，就涉及到章法。其餘的都是忽悠。

篆書的基本筆畫就是橫豎弧，楷書就是點橫豎撇捺。這些大家都知道。但同樣的筆畫，為什麼寫出字來，有的人就好看，有的人就不好看？這就是前面提到的——筆畫、結構問題。要麼筆畫掌握的不好，要麼字的結構掌握不好。如此而已。

有許多的老師指導練字的時候，都是從筆畫開始的。但我練字則直接寫完整的字。這樣做的好處是：

1、同時練了筆畫和結構；

2、不至於太枯燥；

3、更容易理解筆畫在一個完整的字中的變化。要知道同樣名稱的筆畫，比如“點”，在不同的字或在不同的位置，它是有變化的。至於書法應該算什麼藝術，我覺得，最好不要用西方的名詞來套用中國的書法，因為書法畢竟是中國的。最好是由中國的書法理論家們去定義吧。無論定義為什麼，都不影響書法的本質，無非就是個名稱而已，我們就不要糾結了。反正只要我們喜歡書法，就好好練習吧！

（形體藝術暫且理解為書法中的結構章法）

答一：在臨摹練習時可以採取側重點，集中力量專功一點的做法。據說書法神童林曦（林糊糊）小時候臨摹學習書法開始的幾年時間就是專攻點畫，不過這是一種分主次學習的方法。從臨摹學習書法技法方面，應該全面考慮，各方面都是不可或缺的，所謂“麻雀雖小，五臟俱全”，有缺畢竟不全面。何況藝術是以唯美或者說盡善盡美為之一追求目的。

形體和點畫是一個字不可缺的一個整體。就像大廈的整體結構和其中的一塊磚那樣。有磚無大廈的整體結構，不知如何搭建；有結構或圖紙，沒有基本的建築材料同樣建設不起來大廈。

學習書法同樣，不僅要學習點畫的形態、形質、技法，還要學習書法的結構技法、章法知識，才能組建自己書法藝術的大廈。

趙孟頫說：書法以用筆為上，而結字亦須用工。蓋結字因時相傳，用筆千古不易。也說明點畫和結體是同一個建築的構成材料，缺一不可。包世臣也說：結字本於用筆，古人用筆峻落反收，則結字自然奇縱。

答二：基於以上認識，顯然書法即是形體（結構章法或構成）藝術，又時線條（點畫）藝術。這兩點包含於書法藝術這個概念。單純強調其中的一面，談論或欣賞、學習書法藝術都是不全面的，都是盲人摸象。

實際上從書法藝術角度來說，書法作為藝術，形體（結構）和線條（點畫）只是書法的基本的東西，是淺層的技法方面東西。就像人們造字之初的那種情況，僅僅是滿足於實用功能。

現代的書法，或者說自晉唐以後的書法，基本就開始了新的領域的探索，不在僅僅是記錄或傳遞資訊的功用，在逐漸進入藝術、欣賞、美學、寄託感情的新境界或領域，甚至成為一種文化符號，一種人文文化，一種哲學或美學的思想潮流。所以說，書法實際上就是哲學思想的一種反映或表達形式，是用線條和空間，點畫造型的形質，來寄託或闡述書法家的情感、美學觀念、藝術思想的媒介一種。

“技進乎道”就是很好的佐證。技是道的載體，道是技的核心或靈魂。這個問題在王羲之的《蘭亭序》中有最好的表現，包括《祭侄文稿》或《寒食帖》。

感謝邀請。書法藝術應該是漢子的結構美和線條美的完美結合。自以為:漢字的形成有四字二用，即漢字的象形，指事，會意，形聲和假借及轉註。從其結構有獨體與合體，合體有，左右結構，上下結構，左中右，上中下，品字結構，半包圍，全包圍，結構。獨特的方塊字形和筆畫成為世界上獨一無二的美。音，形，意，完美結合。由於其筆畫和結構又形成書法之美。更由於漢字發展變化，具有了，楷，行，草，隸篆，等書體。各種書體又有各種流派。各個朝代又形成自己的風格。使得今天的書法異彩紛呈。博大精深。是祖先給我們留下的寶貴財富。繼承，發揚光大是子孫後代的光榮職責。也是一個華夏兒女的驕傲和自豪。

首先，我認為這不是“是~還是”的關係，應該是“是，也是”的關係。

還記得笑傲江湖裡，華山劍法到了嶽不群這裡就沒落了，氣宗戰勝了劍宗並且將劍宗趕下了華山，而後華山在嶽不群的帶領下越來越沒落。究其原因，除了門派內部內訌以外，最大的問題便是人為將劍氣分開練習最終導致的惡果。

練習劍法沒有內力相配合只能是徒有其表花拳繡腿，如果只練習內力不練習劍法同樣也不行，最終會變成一個巨嬰，沒有了進攻的能力。令狐沖後來透過吸心大法練就深厚內力，配合上獨孤九劍最終成為了笑傲江湖裡最頂尖高手也說明了這點。

同樣的，我覺得練習書法也需要內外兼修。結構好比是內，沒有一個好的結構寫的都不像字，不能稱為字就更不能說是書法了；筆畫也就是線條就好比是外，當下出現的醜書就是過分講究線條美，龍飛蛇走，寫一筆都要吼三吼，寫出來的字沒有一個人認的，最終導致了被大家唾棄，某醜書家開個展覽，發個預告都被口水淹沒，可謂慘不忍睹，自食惡果。

習書分兩部分:一，學筆法，主要學習各種筆畫的正確筆法，以最簡練的筆法完成具有華飾特徵的筆畫。二，學結字，以定點書寫(懸腕)後方式臨寫各種字型的結字方法(歐，顏，柳)，最終自然形成書寫本能。

俗話說字如其人，書法反映的是一個人的品性和精神世界。例如張旭驚世駭俗的草書都是飲酒而作，可見此人是狂放不羈的。同一書法家在不同時期他的書風也是不同，例如趙孟頫，之所以這樣，都跟他的閱歷有有關的。所以一副好的書法作品都是傾注了作者的思想的，只不過透過毛筆或鋼筆來表達這種情感。我是筆下有餘，主攻硬筆書法，碼字太累，喜歡就關注

其實是一個問題。間架結構和線條。間架結構透過點畫和線條來表現，透過線條表達字的結構，兩者不能分開。書法首先寫的是字，字就是透過結構來傳達本意。而表現為線條組成。

書法是什麼藝術？古人沒有這方面的論述，倒是現當代人說的比較多，不去說它。我認為，書法點畫（或者稱基本筆畫，但絕不是什麼“線條”）與基本結構都很重要，結構是主幹，點畫是基礎。結構靠點畫來實現，又反過來要求點畫形態。孫過庭在《書譜》中說：“初學分佈，但求平正。既知平正，務追險絕。既知險絕，復歸平正”。這是說結構不是一蹴而就，需要轉型變化，最後達到對比統一，矛盾和諧才會好起來！結構的慢慢變化，也就慢慢形成你個人的風格面目。在繼承傳統的基礎上形成你個人特點，有人說泥古與創新，沒有傳統作對比，哪來創新這個說法呢？其實泥古你不能成為古，只不過個性稍微少了些。創新沒有傳統，只不過是野路子，瞎折騰而已！根本就不是什麼“創新”！

結構的變化，必然引起點畫的變化。點畫的變化帶來書寫者豐富的筆法技巧，審美知識變化。增加書法的鑑賞能力。

至於你說什麼藝術，我覺得就看你的感悟了，所謂“仁者見仁，智者見智”。比如古人說，橫如千里陣雲，點入高山墜石等等。試想：有血有肉，富有運動感，注入書寫者情感的點畫你覺得是什麼藝術呢？同理，這些富有生命力的結構及章法又是什麼藝術呢？

寫字有筆劃結構章法三要素，好比蓋房子要磚瓦木料，房屋式樣，還要合理佈局，三者都好才能蓋漂亮又好住的房子，寫字透過毛筆運筆的快慢緩急提按輕重力度大小以及方向弧直度變化寫出千姿百態的筆劃，這需要千捶百練熟練掌握毛筆，字的結構要做到疏密得當生動活潑又要重心穩定給人以美感，而章法最起碼的是把字寫在格子合適的位置，一筆下去就決定了這個字的大小和位置，筆者必須意在筆先。這三者互為關聯不可分割，所以嚴格說是不能分這樣那樣的藝術的。也不能割裂開來先練那一項，否則只會事倍功半。這些看法提供你參考。

關於練字應該練字的形體還是點畫呢？我想練字是有一個系統的方法的，書法的本身也就是點畫，結構，章法。所以，這裡所說的形體就是結構，點畫也可以叫作筆法。 練習書法基本就是筆法，結構，章法這樣的順序進行的，首先筆法是基礎，結構是筆畫之間的搭配，章法是字與字的搭配