西遊記中唐僧沒有一點法力，肉眼凡胎，有時候甚至人妖不分，冤枉好人。這樣的一個人，在取經路上起到了什麼作用呢？

我認為唐僧是很有作用的，而且是不可或缺的。

首先，唐僧擁有孫悟空三兄弟沒有的東西：信仰。孫悟空會負氣出走回花果山，豬八戒遇到困難會叫著散夥，甚至就連任勞任怨的沙悟淨都有可能離開，但是唐僧沒有。無論前路還有多少兇險，無論前路還有多少誘惑，唐僧始終堅持自己的信仰，不取到真經誓不回頭。如果沒有唐僧堅定不移的信仰，估計這個團隊早就散了。

其次，唐僧作為三兄弟的師父，在這個團隊是屬於領導級別的。作為一個領導，不需要擁有多麼強大的法力（如果唐僧的法力很高，那就沒三兄弟什麼事了），他需要做的就只有一件事：指明方向。團隊就像一艘巨輪，每個人都各司其職，唐僧就是船長，他指揮巨輪通往哪裡！唐僧的作用就相當於馬雲，馬雲不會產品，不會設計，不會程式設計，不會運營，每天就知道聊理想，吹牛逼，給人的感覺就是一個搞傳銷的。但是馬雲有一樣東西是絕大多數人不具備的，而恰恰也就是這樣東西讓他站在了時代的最前沿，成為大眾口中的“馬爸爸”，這樣東西就是眼光。他能看到未來的趨勢，看到幾年甚至幾十年後的世界，從而指引阿里這艘巨輪前進的方向。

最後，唐僧是佛祖大弟子金蟬子轉世。佛祖想讓金蟬子成佛，但是又怕其他人有非議，所以安排這麼一出取經大業，讓他功德圓滿，而唐僧也沒有辜負佛祖的期望，取得真經，被封為功德佛。取經大業是早就安排好的，只有唐僧才能取得真經，其他人就是不行，管你法力多高，能力多強。這就相當於皇帝想讓某個喜歡的兒子繼位，又恐怕大臣們不服，所以會安排這個兒子去軍隊或者地方混點功勞，然後好傳大位，一樣的道理。

整部西遊記中，所謂的西天取經大業，其實就是佛教開疆擴土，向外傳播的過程。尤其是當時的天朝上國唐朝，更是這是傳播的重點。

而唐僧是佛祖最得意的弟子金蟬子轉世，這次取經就是給他去基層鍍鍍金再回來，直接給個佛位，要不然沒功勞手底下人會不服。所以這次取經其他的人都可以沒有，唐僧必須有，而唐僧也是意志堅定的主，任何人任何事都左右不了他取經的心，只要有唐僧在，功勞簿佛祖就可以提前準備好。

所以整個取經團隊其實就是大領導的得意弟子，雖然備受寵愛，但是沒有半寸功勞在身，不會服眾，所以找個小理由貶到基層，將取經大業交給他鍍金。但是唐僧實力不行啊，一個人那就是給妖精加菜的，必須給配幾個厲害的保鏢，所以把保鏢名額給觀音，讓觀音沿途尋找合適的妖精。沒成想觀音自己獨吞了倆名額，給塞了個豬八戒和沙和尚，不能全都是廢物啊，就留一個孫悟空能打的，唐僧領導起來倒也方便了。

唐僧一路上只需要維持自己大唐高僧的莊嚴就行，順便使使性子，作作妖，嘮叨嘮叨，招惹招惹妖精，讓幾個徒弟有事幹，降服了妖精，徒弟有功勞，也代表自己當師傅的教徒有方。唯一的缺點就是裝的太累，見了女妖精要大義冷然，見了女王陛下也要不捨的離開，哎，仕途重要啊！

唐僧的作用，簡單來說就是一位領導者。沒有他，也不會有這支去西天取經的隊伍，也不會有後面的事。

在小說《西遊記》中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。 大徒弟儘管機智不凡，本領高強，但在連傷“良家三人性命”後，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學者，令人們讚歎不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。

唐僧是一個心慈面善吃齋唸佛的僧人。雖然他並沒有本領，但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果，落了個身敗名裂的下場。因此，與其說唐僧是個師傅，倒不如說他是個地道的領導者。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經而不惜遠行，並在所到之處宣揚佛法和親民敬君的思想。至於唐僧雖然經歷諸多磨難但總能化險為夷的原因，一則唐僧是金禪子轉世，有佛祖如來和觀世音菩薩的庇佑；二則唐僧能夠領導好他的三個高徒，能讓他們臣服於自己，告狀搬來觀世音菩薩或是念那緊箍咒，讓徒弟們望而生畏。只要有人膽敢為非作歹或作奸犯科，必然要受嚴懲。

每個人都不是十全十美的，有其優點，必定有其缺點存在，凡事都有兩面性，人也不例外。唐僧師徒幾個，在小說中充當的角色地位各不相同。比如拿當今社會來說，唐僧充當的是領導者，也可以說是一個公司的董事長，上司，而孫悟空他們則是各級階層的執行者。正所謂聞道有先後，術業有專攻。現今各行各業也是如此，根據自身能力來分工合作，就可以把事情做得更好。就是因為這樣的分工，一起努力，最後他們上去了西天，取得了真經，功德圓滿，獲得大勝利。

前進的箭頭，0前面的1，只有唐僧才能取到真經，因為只有他才是李世民派出去的。西天取經的直接動機是李世民遊地府復活後，要超度戰死在他手上的亡魂。於是舉辦了水陸大會，觀音現身說法，說小乘法沒效果，大乘法才行。於是李世民派玄奘去西天取經。取經計劃來源於如來的傳經計劃，觀音是具體經辦人。如來好比製片人，觀音是導演。如來的傳經計劃，一是在東土宣揚佛法，二是收攏西天路上的強力妖怪，第三才是讓金蟬子回靈山。觀音勘察了取經路線，預訂了孫悟空幾個妖怪徒弟，到達長安後開始促使取經的計劃。首先要讓掌權的皇帝有取經的想法，因此有了李世民遊地府，嚴重懷疑這是觀音操縱的。其次宣傳大乘佛法的好處，觀音親自現身說法。第三選定了玄奘作為取經人。另外，唐僧肉長生不老的說法，最早出自白骨精之口。白骨精一個沒有後臺的土著妖怪，居然知道這種事，說沒內幕是沒人信的。懷疑是觀音放出的流言。經書的作用：一是經書當中有成仙了道的奧秘。大唐修真之人要是參悟其中的奧秘，那麼就能成為神仙。二是道出這份經書的功德和淵源，雖然只是佛門典籍，但卻是三教的源流。而所謂的“三教”，指的是儒、道、佛。能開創如此深奧的功法，並不是如來佛祖一人能辦到的。而是有更厲害的高人在之前就已經鋪墊好了。

我覺得現在的人都過度的解說《西遊記》了。一部電視劇，我們大家看一看就好，娛樂一下就好，沒有的事情過多的去解析。我覺得唐僧一點兒用都沒有。不單是唐僧，豬八戒，沙和尚一點兒用都沒有。如果不是孫悟空，《西遊記》開始就結束了。一個人如果成功，他做什麼都是對的，如果一個人失敗他做什麼都是錯的，這些大家都應該知道。

毛主席從不用槍，也未殺死過1個敵人，卻帶領華人民取得抗日戰爭和解放戰爭的勝利，建立了新中國。

劉邦說：要說運籌建策於帷幄之中，而決勝於千里之外，那我比不上張子房；要說管理國家，安撫百姓，源源不斷地保證物資和糧食供應，那我也不如蕭何；至於統領百萬大軍，攻無不克，戰無不勝，那我更比不上韓信。這三個人都是人中豪傑之士，我能夠恰當地使用他們，這才是我能夠奪取天下的根本道理。

唐僧的作用就是指引方向：向西，向西。

唐僧是取經團隊的核心，是凝聚各種力量的所在。

取經，是團隊五位成員（包括玉龍三太子）自我救贖、自我修煉、自我昇華、脫胎換骨的過程。但是，在這個過程中，只有唐僧一個人，是自覺的。其他人，都是出於某種利益，被迫、或者半被迫地加入這個團隊。

就像現在，任何一個企業，大部分團工都是抱著“別跟我談理想，我就理想就是不上班光拿錢”的態度加入的，為了拿錢才不得不工作。但是在一個好領導的帶領之下，這一群烏合之眾，還是能做出一些事情的。如果沒有一個好領導，憑著一群“理想就是不上班”的，能做出什麼來？

唐僧的作用，也大致如此。