郎窯紅，是中國名貴銅紅釉中色彩最鮮豔的一種，它的特點是：色彩絢麗，紅豔鮮明，且具有一種強烈的玻璃光澤。由於釉汁厚，在高溫下產生流淌，所以成品的郎紅往往於口沿露出白胎，呈現出旋狀白線，俗稱“燈草邊”。
郎窯紅底部邊緣釉汁流垂凝聚，近於黑紅色。為了流釉不過底足，工匠用刮刀在圈足外側刮出一個二層臺，阻擋流釉淌下來，這是郎窯紅瓷器製作過程中一個獨特的技法，世有“脫口垂足郎不流”之稱。
真正的郎紅，就是康熙本朝所燒製的官窯或官民窯。康熙後的，都為仿郎窯。仿燒康熙郎紅，主要在清中晚期（嘉道、光緒）和民國初期。康熙郎窯紅瓷器如何鑑別真偽？
凡具有濃重紅色（越往底部顏色越深）、玻璃質感強、有中至大開片、器型口因釉的脫流而露出胎骨的單色紅釉，均可歸為郎紅類。真正的郎紅，就是康熙本朝所燒製的官窯或官民窯。康熙後的，都為仿郎窯。仿燒康熙郎紅，主要在清中晚期（嘉道、光緒）和民國初期。康熙郎窯紅瓷器如何鑑別真偽？
第一看紅
鑑定瓷器的標準依據，如包漿、胎骨、胎底，在斷代郎紅類紅釉器，有一定作用，但並非絕對有效。本人透過文獻記載、實物檢視，提出鑑定郎紅的真偽、斷代郎紅，第一要素是髮色，即紅釉的顏色。其次是包漿和玻璃質感、最後才是胎底胎骨。
那麼康熙郎紅的標準髮色如何？ 康熙本朝所燒之郎紅器，由於高溫銅的比例極高（所謂不計成本），因此，燒製出的結果，就是在自然光下，器型表面的紅釉髮色呈深紫紅色，或深玫瑰紫紅色。打個比方，就好比新鮮豬肝切開後其剖面的中央部的濃紫紅色（有賣菜燒菜的朋友自然能夠體會）。而在強光照射下，高溫銅對光中的六色（橙、黃、綠、青、藍、紫）完全吸收，對紅色基本不吸收，使人的肉眼，產生鮮紅色質感。因此，康熙郎紅只有在強光直射下，才會有鮮紅色髮色，而在自然光下，則呈深紫紅色。康熙後仿製的郎紅，則此特徵比較淡化，往往一眼看去就呈鮮紅色。
第二看玻璃質感、開片
康熙郎紅因燒製不計成本，釉水肥厚，在配料時，還配以瑪瑙，因此，燒出的結果是表面具有極強的玻璃質感。
高溫燒製下，形成自然開片，開片不均勻，呈中至大開片。開片不明顯，隱於釉層下，與高溫銅結合完美。在40倍放大鏡下，顯示在有少量的氣泡。
第三看胎底
不少人會存疑，胎骨不是非常具有實際效果麼？為何首看胎底？原因是康熙後仿燒的郎紅，有很多就是拿康熙的白胎去復燒的。因此，胎骨不是唯一有效特徵。康熙郎紅的胎底，歷史記載，實物考證的有兩類，一是萍果青，此為康熙晚期產品之特徵，二是米湯底，此為康熙早期產物之特徵。三是糖白釉，除了釉色不同，三者的開片大小亦有差異。如萍果青的胎底，開片大，不明顯，而米湯底，則開片紋小，與萍果青比，開片紋顯著。這裡特別要強調的是，在此三類胎底外，還存有一型別，為萍果青泛紅釉胎底，還有少量的以紅釉為主的胎底。
此外，康熙郎紅還有一特徵，往往被忽略，那就是康熙郎紅一般以小中器型為主，大器較少。這裡不能說沒有，而是較少。
到了清中晚期，仿康熙郎紅的器物，一般在紅釉髮色、玻璃質感、開片、均與康熙本朝產物有區別，在器型上，也有較大變化，如大型器出現。後仿郎紅，以光緒朝的作品最好。
近來看到市場上充斥著大量的新品，此類品的共性是，用化學料配出介於深紫紅色與鮮紅色之間的紅色，我稱為”妖紅“。有玻璃質感，有開片。器型也變化多端，有小器，亦有大器、巨大型器，喜愛收藏朗紅的藏友對此禍害品，需要小心。
怎麼鑑定郎窯紅瓷器？
郎窯紅是清代康熙年間的江西巡撫郎廷極到景德鎮作督陶官後，仿明代宣德“祭紅”而創燒出來的一種名貴色釉瓷器。但在青花“大行其道”的收藏市場上，色釉“退居二線”。有行內人士表示，色釉特別是郎窯紅簡潔高雅，目前市場並未“大熱”，價格不高，值得有閒錢、有審美能力的工薪一族關注。今天說說，怎麼鑑定郎窯紅瓷器？
清康熙紅釉瓷特點。 “郎窯紅”如初凝的牛血般鮮紅，色彩絢麗，紅豔鮮明，有“明如鏡、潤如玉、赤如血”的特徵，被稱為瓷器中的絕品。而“豇豆紅”則呈現出一種淡雅柔潤的淺桃紅色。在釉面上還能看到散落的深紅色斑點和綠色苔點，酷似紅豇豆的顏色，故稱“豇豆紅”。
郎窯紅是銅紅釉中較鮮豔的一種，其釉面光潔透亮，有玻璃質感，開紋片並有牛毛紋，釉色深淺不一。色深者紅豔，有“明如鏡、潤如玉、赤如血”的特徵，其釉色瑩澈濃豔，彷彿初凝的牛血一般猩紅，光彩奪目。色濃者泛黑，色淺者粉紅，色淡者暗褐。郎窯紅器裡釉有米黃色、微青色、白色三種，均開有紋片。郎窯紅器足底釉有米湯色，蘋果青色，均顯露紅色的斑暈，偶然也有紅釉底和白釉底。
郎窯紅釉器，在其他方面也都具有康熙朝的時代特徵。一是胎骨潔白細密而堅硬，足底露胎處有火石紅；二是口沿塗有粉質的粉白釉或漿白釉，且多有破泡；三是修足有平切式、平切稜角略圓式、滾圓式或為裡收外斜削的二層臺式；四是器身紅釉與足除露胎處有一條白色線；五是器型獨特如觀音樽、油鎚瓶，笠式碗等都是康熙時極為流行的造型；六是大多數無款，偶有青花“福”、“壽”、“大清年制”款。
由於康熙郎窯紅釉瓷器的珍貴，物罕而價昂，因此後世仿造者比較多，有些仿得很高超，幾乎可以亂真。但仿品是無法擺脫它的時代特徵的，與真品是不同的。通常“郎窯紅”仿品多為民國時仿製，也有采用雍正時的仿哥釉器再加綠釉或乾脆加彩來仿康熙各色郎窯器的。
從讀者所提供的郎紅天球瓶照片判斷，經過專業人員的鑑定為新仿品，主要有六個重要的破綻：
*破綻一：釉
對比“新仿郎紅天球瓶”和“光緒郎紅觀音瓶”的圖片可發現兩者的明顯差別，真品的瓶口處釉色灰白，而贗品為純白；雖然兩個瓶的內壁都光滑如鏡，但真品有沉澱的光彩，而贗品有光鮮的紅色，非常刺眼，應該是造假者在瓶身上了玻璃釉的效果，從“康熙郎紅香爐”也可看到真正的郎紅色彩濃厚、沉重，毫無輕浮之感；在瓶口白釉和紅釉的“接壤處”可看到，真品的紅釉有垂流現象，呈自然的流動感，而贗品卻明顯是將紅釉掃上去，甚不自然。
*破綻二：開片
對比“新仿郎紅天球瓶”和“光緒郎紅觀音瓶”、“康熙郎紅香爐”可發覺，開片截然不同。仿品的瓶口處開片很小，有玻璃出現碎紋的感覺，而瓶口內壁無開片，只有純白釉；真品中，觀音瓶瓶口內外壁都有開片，香爐的內壁完全開片，而且開片自然，呈“井”字形。
*破綻三：底部
對比“光緒郎紅觀音瓶”、“康熙郎紅盤”、“康熙郎紅香爐”、可發現郎紅器的底部有幾個共同點：加釉的部分呈“米湯白”，並有開片。香爐的底部最為特別，只有中間一小圈是加釉部分，其他都露胎。而“新仿郎紅天球瓶”的底部全上純白釉，無開片，明顯有“賊光”。
*破綻四：圈足
“新仿郎紅天球瓶”中，器物的圈足非常乾淨純白，而紅釉與圈足之間有明顯分界，可判斷是造假者對圈足進行了打磨，以製造出紅釉只流到器物底部的“假象”，非常規整。
從“光緒郎紅觀音瓶”可看到郎紅器物的重要特點——“燈草邊”底——圈足不平整，紅釉自然與圈足有輕微“接壤”，是因為圈足曾被工匠用刀刮過以“修足”，非常自然。
*破綻五：款識
從“新仿郎紅天球瓶”可看到明顯的款識“景德鎮制”。但其實郎紅器物一般無款，更無“景德鎮制”這樣的款識。文章中提到的幾件真品均無款識。可從此款識推測該贗品是上世紀80年代至90年代仿造的。
*破綻六：重量
手拿新仿品可發現上輕下重，所有力量集中在球體部分。而實際上真品的重量上下非常均勻，重心不會下墜。
郎窯紅，是中國名貴銅紅釉中色彩最鮮豔的一種，它的特點是：色彩絢麗，紅豔鮮明，且具有一種強烈的玻璃光澤。由於釉汁厚，在高溫下產生流淌，所以成品的郎紅往往於口沿露出白胎，呈現出旋狀白線，俗稱“燈草邊”。
郎窯紅底部邊緣釉汁流垂凝聚，近於黑紅色。為了流釉不過底足，工匠用刮刀在圈足外側刮出一個二層臺，阻擋流釉淌下來，這是郎窯紅瓷器製作過程中一個獨特的技法，世有“脫口垂足郎不流”之稱。
真正的郎紅，就是康熙本朝所燒製的官窯或官民窯。康熙後的，都為仿郎窯。仿燒康熙郎紅，主要在清中晚期（嘉道、光緒）和民國初期。康熙郎窯紅瓷器如何鑑別真偽？
凡具有濃重紅色（越往底部顏色越深）、玻璃質感強、有中至大開片、器型口因釉的脫流而露出胎骨的單色紅釉，均可歸為郎紅類。真正的郎紅，就是康熙本朝所燒製的官窯或官民窯。康熙後的，都為仿郎窯。仿燒康熙郎紅，主要在清中晚期（嘉道、光緒）和民國初期。康熙郎窯紅瓷器如何鑑別真偽？
第一看紅
鑑定瓷器的標準依據，如包漿、胎骨、胎底，在斷代郎紅類紅釉器，有一定作用，但並非絕對有效。本人透過文獻記載、實物檢視，提出鑑定郎紅的真偽、斷代郎紅，第一要素是髮色，即紅釉的顏色。其次是包漿和玻璃質感、最後才是胎底胎骨。
那麼康熙郎紅的標準髮色如何？ 康熙本朝所燒之郎紅器，由於高溫銅的比例極高（所謂不計成本），因此，燒製出的結果，就是在自然光下，器型表面的紅釉髮色呈深紫紅色，或深玫瑰紫紅色。打個比方，就好比新鮮豬肝切開後其剖面的中央部的濃紫紅色（有賣菜燒菜的朋友自然能夠體會）。而在強光照射下，高溫銅對光中的六色（橙、黃、綠、青、藍、紫）完全吸收，對紅色基本不吸收，使人的肉眼，產生鮮紅色質感。因此，康熙郎紅只有在強光直射下，才會有鮮紅色髮色，而在自然光下，則呈深紫紅色。康熙後仿製的郎紅，則此特徵比較淡化，往往一眼看去就呈鮮紅色。
第二看玻璃質感、開片
康熙郎紅因燒製不計成本，釉水肥厚，在配料時，還配以瑪瑙，因此，燒出的結果是表面具有極強的玻璃質感。
高溫燒製下，形成自然開片，開片不均勻，呈中至大開片。開片不明顯，隱於釉層下，與高溫銅結合完美。在40倍放大鏡下，顯示在有少量的氣泡。
第三看胎底
不少人會存疑，胎骨不是非常具有實際效果麼？為何首看胎底？原因是康熙後仿燒的郎紅，有很多就是拿康熙的白胎去復燒的。因此，胎骨不是唯一有效特徵。康熙郎紅的胎底，歷史記載，實物考證的有兩類，一是萍果青，此為康熙晚期產品之特徵，二是米湯底，此為康熙早期產物之特徵。三是糖白釉，除了釉色不同，三者的開片大小亦有差異。如萍果青的胎底，開片大，不明顯，而米湯底，則開片紋小，與萍果青比，開片紋顯著。這裡特別要強調的是，在此三類胎底外，還存有一型別，為萍果青泛紅釉胎底，還有少量的以紅釉為主的胎底。
此外，康熙郎紅還有一特徵，往往被忽略，那就是康熙郎紅一般以小中器型為主，大器較少。這裡不能說沒有，而是較少。
到了清中晚期，仿康熙郎紅的器物，一般在紅釉髮色、玻璃質感、開片、均與康熙本朝產物有區別，在器型上，也有較大變化，如大型器出現。後仿郎紅，以光緒朝的作品最好。
近來看到市場上充斥著大量的新品，此類品的共性是，用化學料配出介於深紫紅色與鮮紅色之間的紅色，我稱為”妖紅“。有玻璃質感，有開片。器型也變化多端，有小器，亦有大器、巨大型器，喜愛收藏朗紅的藏友對此禍害品，需要小心。
怎麼鑑定郎窯紅瓷器？
郎窯紅是清代康熙年間的江西巡撫郎廷極到景德鎮作督陶官後，仿明代宣德“祭紅”而創燒出來的一種名貴色釉瓷器。但在青花“大行其道”的收藏市場上，色釉“退居二線”。有行內人士表示，色釉特別是郎窯紅簡潔高雅，目前市場並未“大熱”，價格不高，值得有閒錢、有審美能力的工薪一族關注。今天說說，怎麼鑑定郎窯紅瓷器？
清康熙紅釉瓷特點。 “郎窯紅”如初凝的牛血般鮮紅，色彩絢麗，紅豔鮮明，有“明如鏡、潤如玉、赤如血”的特徵，被稱為瓷器中的絕品。而“豇豆紅”則呈現出一種淡雅柔潤的淺桃紅色。在釉面上還能看到散落的深紅色斑點和綠色苔點，酷似紅豇豆的顏色，故稱“豇豆紅”。
郎窯紅是銅紅釉中較鮮豔的一種，其釉面光潔透亮，有玻璃質感，開紋片並有牛毛紋，釉色深淺不一。色深者紅豔，有“明如鏡、潤如玉、赤如血”的特徵，其釉色瑩澈濃豔，彷彿初凝的牛血一般猩紅，光彩奪目。色濃者泛黑，色淺者粉紅，色淡者暗褐。郎窯紅器裡釉有米黃色、微青色、白色三種，均開有紋片。郎窯紅器足底釉有米湯色，蘋果青色，均顯露紅色的斑暈，偶然也有紅釉底和白釉底。
郎窯紅釉器，在其他方面也都具有康熙朝的時代特徵。一是胎骨潔白細密而堅硬，足底露胎處有火石紅；二是口沿塗有粉質的粉白釉或漿白釉，且多有破泡；三是修足有平切式、平切稜角略圓式、滾圓式或為裡收外斜削的二層臺式；四是器身紅釉與足除露胎處有一條白色線；五是器型獨特如觀音樽、油鎚瓶，笠式碗等都是康熙時極為流行的造型；六是大多數無款，偶有青花“福”、“壽”、“大清年制”款。
由於康熙郎窯紅釉瓷器的珍貴，物罕而價昂，因此後世仿造者比較多，有些仿得很高超，幾乎可以亂真。但仿品是無法擺脫它的時代特徵的，與真品是不同的。通常“郎窯紅”仿品多為民國時仿製，也有采用雍正時的仿哥釉器再加綠釉或乾脆加彩來仿康熙各色郎窯器的。
從讀者所提供的郎紅天球瓶照片判斷，經過專業人員的鑑定為新仿品，主要有六個重要的破綻：
*破綻一：釉
對比“新仿郎紅天球瓶”和“光緒郎紅觀音瓶”的圖片可發現兩者的明顯差別，真品的瓶口處釉色灰白，而贗品為純白；雖然兩個瓶的內壁都光滑如鏡，但真品有沉澱的光彩，而贗品有光鮮的紅色，非常刺眼，應該是造假者在瓶身上了玻璃釉的效果，從“康熙郎紅香爐”也可看到真正的郎紅色彩濃厚、沉重，毫無輕浮之感；在瓶口白釉和紅釉的“接壤處”可看到，真品的紅釉有垂流現象，呈自然的流動感，而贗品卻明顯是將紅釉掃上去，甚不自然。
*破綻二：開片
對比“新仿郎紅天球瓶”和“光緒郎紅觀音瓶”、“康熙郎紅香爐”可發覺，開片截然不同。仿品的瓶口處開片很小，有玻璃出現碎紋的感覺，而瓶口內壁無開片，只有純白釉；真品中，觀音瓶瓶口內外壁都有開片，香爐的內壁完全開片，而且開片自然，呈“井”字形。
*破綻三：底部
對比“光緒郎紅觀音瓶”、“康熙郎紅盤”、“康熙郎紅香爐”、可發現郎紅器的底部有幾個共同點：加釉的部分呈“米湯白”，並有開片。香爐的底部最為特別，只有中間一小圈是加釉部分，其他都露胎。而“新仿郎紅天球瓶”的底部全上純白釉，無開片，明顯有“賊光”。
*破綻四：圈足
“新仿郎紅天球瓶”中，器物的圈足非常乾淨純白，而紅釉與圈足之間有明顯分界，可判斷是造假者對圈足進行了打磨，以製造出紅釉只流到器物底部的“假象”，非常規整。
從“光緒郎紅觀音瓶”可看到郎紅器物的重要特點——“燈草邊”底——圈足不平整，紅釉自然與圈足有輕微“接壤”，是因為圈足曾被工匠用刀刮過以“修足”，非常自然。
*破綻五：款識
從“新仿郎紅天球瓶”可看到明顯的款識“景德鎮制”。但其實郎紅器物一般無款，更無“景德鎮制”這樣的款識。文章中提到的幾件真品均無款識。可從此款識推測該贗品是上世紀80年代至90年代仿造的。
*破綻六：重量
手拿新仿品可發現上輕下重，所有力量集中在球體部分。而實際上真品的重量上下非常均勻，重心不會下墜。