我本淮右布衣，天下與我何加焉。

朱元璋是除了劉邦之外，中國第二個真正的布衣皇帝。

朱元璋的本名朱重八，是因為他是在八月八日生的。他的父親叫做朱五四，祖父叫做朱初一，曾祖叫做朱四九，高祖叫做朱百六。這是當時元朝老百姓窮苦人家的名字。就是出生日期或者父母的年齡加起來就是名字。一般只有讀書人或者有官階的人才有正式的名字。就連朱元璋都是朱重八造反的時候給自己起得名字。

十七歲的時候黃河鬧災荒，朱元璋的父親和母親還有大哥在一個月之內相繼餓死，如果他把自己的經歷寫成日記，那麼一定是這個世界上最悲慘的日記。因為明政府官員的剝削，他沒沒有收到朝廷撥下來的救濟糧草。無奈之下，他跑去廟裡當了和尚。

當和尚期間，他的主要工作就是負責寺廟裡的繁重的體力勞動。清潔工，倉庫保管員，添油工等都是他的日常工作。順便還要出去化緣，也就是要飯。可以說慘的不能再慘了。

再到後來，農名起義爆發了，他還在寺廟裡面幹著繁重的工作。

無奈之下，朱元璋反了。老婆是造反的時候娶得，錢也是造反的時候掙得。最有贏得了天下。

朱元璋，即明太祖，是明朝的開國皇帝。朱元璋是安徽鳳陽人，公元1328年出生於一個貧民家庭。

朱元璋在同家族的兄弟中排行老八，所以又被叫做“朱重八”。朱元璋家裡非常窮，家人們經常因為賦稅問題而到處躲債。

公元1343年，鳳陽發生了嚴重的旱災、蝗災，朱元璋的父親、大哥相繼去世，於是，朱元璋與其他親人被迫分開，各自逃生。

朱元璋跑到一家寺院做了和尚，朱元璋一共做了兩年和尚，可是當時的淮河流域連年災害，連寺廟裡的和尚都無飯可吃，於是，朱元璋只能走出寺廟，做了乞丐，一路乞討。

朱元璋在外乞討了3年，這3年間，朱元璋看遍了民間疾苦，也看到了深刻的社會矛盾。後來，郭子儀起義佔領了鳳陽。

朱元璋欣然前往。做過和尚，當過乞丐的朱元璋最終成為九五之尊，登上帝位，成就一段傳奇帝業。

朱元璋出身是非常苦的。朱元璋的父親是安微鳳陽的一名農民，名叫朱五四。在朱元璋出生之前，家裡已經有三男兩女。朱五四47歲的時候，有了朱元璋。當時朱元璋生下來的時候，家裡窮的連給他裹身子的布都沒有，老二從河裡撈了一塊布才算解了家裡的燃眉之急。朱元璋的名字起得也是很隨意，親兄弟加上堂兄弟排行第八，所以朱五四就給他起名叫朱重八。

朱重八從懂事開始，要麼跟在他娘屁股後面下地幹活，要麼和小夥伴一起上山砍柴，10多歲的時候開始給地主家放牛。因為貧窮，營養不良，這個時代的小孩都有蛔蟲病和面板病，不過這並沒有耽誤他長個子，長得人高馬大，就是醜了點，腦袋長，下巴寬大。《明史》形容是他的長相是“姿貌熊傑，奇骨貫頂”。朱重八從小打架就很在行，整個一村子裡的孩子王，村裡唯一的文化活動就是聽說書先生講書，什麼楊家將，三國，隋唐都有，所以他從小就知道“君叫臣死，臣不得不死”“忠臣、奸臣”之類的故事。《大明王朝的七張面孔》裡，作者張宏傑總結說，終其一生，大明王朝的開國皇帝的一舉一動都受著農民思維方式的牢牢制約。

朱元璋是一個堅定的重農輕商主義者，這和他的成長經歷有著濃厚的聯絡。他從小生活在鳳陽這麼一個小地方，17前從來沒有離開過農村，接觸的人也都是村裡百來口人，這裡人的天地就是這麼四方的一片天。農民生活靠的就是辛勤勞動，種地得來的糧食，商人這種不勞而獲的方式，是他們所排斥的。朱元璋在位期間經常說“農桑為衣食之本”也能看的出來。為了抑制商人特意固定商人只能穿絹、布兩種料子的衣服，考學和做官都會受到限制。

朱元璋有非常強的親族觀念，也和他成長的環境息息相關。所謂“打虎親兄弟，上陣父子兵”，他上位之後，對所有人都有猜忌心，唯獨對親人很信任，所有的孩子都封為親王，擁有雄厚的兵力，規定了歷代以來最厚的皇族俸祿，和最薄的官俸。

再回來看朱重八的成長經歷。我們知道鳳陽位於淮河流域，這個地方很容易發洪水。在朱重八不到16歲的時候，這裡沒有發洪水，而是發生了乾旱，糧食減產，根本就不夠吃，連這裡的野菜，樹皮都被人們吃光了。後面真應了禍不單行這句話，緊接著來了瘟疫，本來就虛弱的人們，紛紛倒下。朱重八一家只有13天的時間裡，先是大哥，再是父親，接著大哥的長子，最後母親先後去世，這對一個青少年來說，可謂是打擊很大。他大嫂帶著孩子去逃荒，家裡最後就剩下他和二哥。兄弟倆四處求人，還是沒有可去的地方，於是決定分頭逃難，分別之際兩人抱頭痛哭，隔壁的汪大娘聽到後趕來，建議說，老二年齡大些可以去逃難，重八年齡太小，不如到寸頭寺廟裡當和尚。朱重八就這樣在寺廟裡當了50天的小和尚，不管吃不吃得飽，總算有口吃的，不至於餓死。第51天的時候，因為全縣大饑荒，廟裡的糧食吃光了，老和尚就宣佈解散，各奔東西。

就這樣，朱重八開始了三年的要飯時光，從最開始的不適應到成為流浪的老手，外面世界太大，太繁華，太複雜，三年的流浪生活，對朱重八來說真是看盡人間百態，嚐盡人間冷暖，對人性的理解也更深刻。就像張宏傑在書中所說：對天天在飢餓線上掙扎的朱重八來說，或者就是目的，吃飽就是價值。人不為己天誅地滅，實用主義不可避免地成了流浪兒的生命哲學。

以上就是，我讀《大明王朝的七張面孔》 裡對朱元璋出身的介紹。

明朝開國皇帝朱元璋到底是何出身?是和尚?還是乞丐?今天我們就來看看朱元璋的出身。

朱元璋小名叫重八，生於鳳陽縣孤莊村，父親朱四五是一個面朝黃土背朝天的農民，家裡地少人多，日子過的可想而知了！（朱元璋身在元朝末年，蒙古遊牧民族當政，幾千年來依靠“農耕文化”存活的漢人，生活可想而知。）

一、天下百姓之縮影

元順帝時期，淮河流域遭受了嚴重的旱災、蝗災還有瘟疫。別說老實巴交的農民，就連

富貴人家都要逃到外地求生。在這期間老爹朱四五、老孃陳二孃、朱元璋大哥朱重四都接連死去。可憐的小重八看著親人一個個離去，卻無能為力。就連給父母買棺材的錢都沒有。

家裡實在太窮了，那時候天下百姓皆苦難。守寡的大嫂帶著侄子回了孃家。家裡只剩下小重八和二哥。

二、離家

在一次鄰居的提醒下，知道當年朱四五在皇覺寺許願將小重八許給寺廟法師做徒弟（與其在家裡餓死，還不如去寺廟混口飯吃）。

於是小重八就離家，踏上了去皇覺寺的道路，剃了發、穿上了僧衣過起了和尚的生活，每日掃地、上香、敲鐘、煮飯、洗衣雖說辛苦但是還能吃口飯。

可是好景不長，不到兩個月皇覺寺的米缸也快空了主持決定“裁員”。小重八是新來的，很不幸被列入了“裁員”名單（要是沒裁小重八，會不會沒有明朝啊！）裁員後的小重八隻能頂著一頂破帽子，拿著一個小木魚開始了自己雲遊四海的生活。從寺廟裡的小沙彌，變成了雲遊四海的和尚，有個形象的詞叫“叫化”說的就是現在的小重八。

三、滾滾紅塵，洗塵心

小重八離開了皇覺寺，不知該向何方走去。聽路人說向南走光景比較好。於是一路向前到了合肥，固始，信陽，……一路受盡風霜之苦，嚐盡人間冷暖，既瞭解了人間疾苦，也豐富了自己的閱歷。體會了三年多的人間冷暖。小重八再次踏上了回鄉的路。

四、蛻盡、入世

在小重八回鄉的路上，淮西地區依靠明教聚集起來的反元勢力——紅巾軍。（這紅巾軍是明教的哈哈，我想起張無忌了）

不過這時的重八已經不是那個從前只為了混口飯吃的重八，回到皇覺寺他開始觀察天下局勢，廣交朋友，物色有志氣有膽量的人物。最終為造就明朝江山，打下了基礎。