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1 # 存心丿養性
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2 # 金日國學
規,丈夫之見也,而《弟子規》短短1080字,含盡了歷代大儒的智慧結晶,令後世弟子受用無窮。丈夫之見不僅限於文字,《弟子規》更不只拘於經句,於生活中無限的延伸才是其精華所在。
能捧上《弟子規》搖頭晃腦一番的,怎麼也能勉強掛上個“讀書人”的名頭,可一旦被掛上了讀書人的名頭,心氣難免隨之莫名高了起來,眼高於頂,又覺得自己捧書的手貴如千金,不肯俯首甘為孺子牛。這麼一來「不力行,但學文。長浮華,成何人」的教誨自然就如耳邊之風了。可再深入,經句中所講的內容落實到生活中是那麼的完備,其廣度甚至到達了我們平時看起來是“細枝末節”的種種,就比如,上廁所。今天學生就在此分享一句略有心得的《弟子規》經句:「便溺回,輒淨手。」
每個星期六是學校的休息日,但被我們戲稱為“勞動日”。這一天上午,要給校園的各個角落來一次大掃除。也不知道是什麼日子,分配時明明心裡一直祈禱著,千萬不要被分配去打掃衛生間,誰知分配衛生間的打掃時,老師還是那麼堅定地叫出了自己的名字,不想什麼來什麼,也是“心想事成”吧。但已經分配下來了,“師長命,行勿懶”,那就改變心態,歡喜接受吧。
任務是辦公區和男生宿舍區一共兩個廁所,想來不算太難,但在接下來的實踐中,直接證明了“不當家不知柴米貴”。辦公區的廁所可稱得上是麻雀雖小五臟俱全,看起來也有好幾天沒好好打理了,落灰的地方比比皆是,而且通風不好,刺鼻的氣味有點令人頭暈目眩的。
「工欲善其事,必先利其器」,將口罩準備好,屏住呼吸,下定決心,也就一鼓作氣放手去幹了。實踐對自己來說是最好的老師,只要幹起來,就是無師自通。半個小時過去,終於有煥然一新的感覺了,也總結出了兩點小經驗:一是肯下料,潔廁靈和洗手液等物要物盡其用,去味的速度自然就能大大提升了;二是肯下手,有很多死角刷子根本夠不著,必須“親自下手”才能弄乾淨,效率才能提升。首戰告捷還是給自己增添了不少自信,便跨著大步,雄赳赳氣昂昂,開始了下一站的征程。
來到宿舍的廁所,剛建立起來的信心瞬間土崩瓦解。隔著老遠,沖天的氣味是讓人真正的聞風喪膽,捏著鼻子,踮起腳尖,邁著小心翼翼的步伐,緩緩地靠近了這片“不毛之地”。隔門眺望,斯文掃地啊,地板上黑的黃的交織一片,要不是比較熟悉,真的都不知地板磚本來是白色的啊。不禁天人交戰,天天喊著要繼承與弘揚傳統文化,連為大眾付出的身體力行都做不到,實在是有點愧人愧己。還是理智戰勝了恐懼,抱著慷慨就義的決然心態奔赴戰場。光是第一步倒垃圾就是個大難題,四個隔間,每一個裡面的垃圾桶已經水漫金山地溢了出來,有點無從下手的感覺。但不下手又能怎樣?就當手不是自己的吧。倒、刷、擦、掃、拖,咬著牙一氣呵成,由黑變黃,由黃見白,最後終於物見本色,熏天的臭氣也被沐浴露的淡香代替,長舒一口氣,塵盡光出,大功告成!
這樣一間不堪入目的廁所也被攻下了,相信這回自信的城牆建立得是堅不可摧了。從一開始強烈厭惡,到打掃過程中“悉心呵護”,最後看著一個被自己親手造就的如五星級酒店般的廁所,心中只剩滿滿的享受。動力源於哪裡?就在那6個字 ——「便溺回,輒淨手」。字意上是說上完廁所要洗手,但如果只知道這一點,絕不能說自己好好學習了《弟子規》。洗手當然是必要的,但除此之外,水就不用衝嗎?紙就不用疊好丟好嗎?坑就不能順手刷一下嗎?踩髒的鞋印就不需拖乾淨嗎?答案顯而易見。古人的見微知著是我們要效仿的,不敢說顏子的聞一知十,最起碼也要舉一反三,透過字面,聆聽古聖先賢誨勉的真意,這才是學習《弟子規》的目的所在。
從如廁後洗手延伸到不僅讓自己乾淨,還要給下一位使用者保持一個良好的如廁環境,這是將心比心的泛愛眾。從打掃中瞭解到,時時勤拂拭才能不使惹塵埃,廁所尚需如此打掃,試問我們自己的內心呢?掃地掃的是心地,幹活才能越幹越活,多為他人付出,清潔的不只是環境,更是自己的心,灰塵去盡後,方能露出一顆金子般的心。再從廁所的骯髒中明白,其中的垢物還是源於人體,其實是人就是十足的臭皮囊,既然要吃要喝,就要拉要撒,那就更要打掃。食物誘人的香味和變成排洩物後令人作嘔的臭氣,本來就是一體,那打掃廁所又何必執著分別呢?聯想到「若衣服,若飲食」都無需太過在意,「唯德學,唯才藝」才是真正值得追求的,這是《弟子規》教會我們的人生真理。
再回到當下,這次打掃廁所的經歷也確實夠難忘的了,如廁習慣這個問題是時候應該提出來引起的大家重視。我們學習傳統文化,更應知禮儀三百威儀三千,人前人後、青天暗室都要注意自己的禮,包括上廁所也是。人人都有了概念,你守禮,我守禮,才能建設文明校園,共造禮儀之邦。「君子之所不可及者,其為人之所不見乎」。學習了《弟子規》,就是夫子的弟子,即使小到如廁之事,亦要爭做君子。
《弟子規》作為“清潔劑”,不僅讓更多的廁所還原整潔,更能讓心靈迴歸清淨。弟子將秉承夫子教誨,繼續深入《弟子規》的學習,願能提升自己,亦能利益更多大眾,感恩!
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3 # 敬翔通俗文化
關於《弟子規》,我們現在學習的方法其實是錯的,如果你用錯的認識去寫學習心得,那就沒必要提問了—說真的,你按網上大眾觀點寫一大堆普世價值觀就是了。
現在說說為什麼我們的學習方法是錯的呢?
1.全單照收。內容全部學,不敢精華與糟粕。
2.全書照念。小學和幼兒園就是背誦,他們捨不得勻出時間來講解,吩咐學生回去背誦就行了。“喪三年,常悲咽”這樣的糟粕令孩子不知所措,好在孩子們也是任務式背誦,並不理解其中的含義。
那麼,《弟子規》應該學什麼呢?或許我的觀點能讓你寫出一篇與眾不同的感想來—《弟子規》只需弄懂六個字就行了,這六個字就是“有餘力,則學文”。
《弟子規》說了那麼多,歸根到底只有一個宗旨,那就是讓你先學會做人,有剩餘精力再去學習文化課!
不信你看看,孝悌、誠信、愛心這些是什麼?都是教你怎麼做人。現代人能夠懂得這一點,那你的孩子將來必定是人才!
但是,對不起,不僅學校做不到,家長也做不到。讓孩子把主要精力學習做人,學好了,還有剩餘精力才去學文化課?那孩子的成績怎麼辦?
其實,你要是真的還會孩子學做人了,你還需要為孩子的成績發愁嗎?試問:哪個會做人的孩子需要家長督促做作業的?哪個會做人的孩子會不顧及家長的感受而離家出走的?
真想你孩子有出息,那就“有餘力,則學文”!
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4 # 書法報阜陽工作站
弟子規的第一句就是,弟子規聖人訓,首孝悌,次謹信。。。首先告訴我們要孝敬父母,尊重長輩,可以沒有知識,沒有學問,但是必須要孝順,百善孝為先。。。如果連父母都不尊重,和朋友交往又怎能讓朋友信得過。所以弟子規不但要熟記於心,還要往深處理解,然後告訴我們的下一代。。。少年強則中國強
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5 # 百日書法
所謂的心得,就是讓你領悟書中內容,並不是讓你死記硬背,大部分人可能都會背;又有幾個人能真正領悟其中的含義呢?又有多少人能做到呢?弟子規這本書確實是一本好書,教人以為人做事之道!比如拿孝道為例,《百善孝為先》世間又有幾許人能做的好,能真心實意的善待家中九十老母;只要我們在生活中細心觀察,不難發現,某人對你我他可能都很好,但是對自己的父母可能就不盡然。這個問題說明了什麼?試問一下,父母的養育之恩,從小就像是一刀肉那麼大,將你撫養成人,你都不怎麼善待;你想有可能對你我他是真正意義上的真心好嗎?從這些細節上完全可以看清一個人的心態;請留意身邊人,如果對自己的父母都不孝順的人,必然不是善類!須防之
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弟子規,主要的是。孝,悌,忠,信,禮,義,誠,開頭就能看到。弟子規聖人訓。首孝悌,次謹信。孝是放在第1位。由此而延伸到整部的展開,弟子規,不光是讀,還要運用到生活中。才是真正的學習到了弟子規。