個人推薦菊花與刀，該書從日本文化、民族性、信仰等分析了當今日本出現的看似不可理解，卻又在情理之中的一些現象，以此來剖析日本，個人覺得是一本好書。

日本之於中國，是一個非常矛盾的存在：要麼是一個高度意識形態化的敵人，要麼是一個值得模仿的鄰國。但日本社會內在的複雜性。卻很少進入中國甚至世界人民的視線。而要想真正從旁觀者的角度理解一個國家，最簡單的則是從其社會內在發展及變遷入手。

《創造日本：1853——1964》一書，從1853年馬修·佩裡率黑船駛入江戶灣，打破日本長達200餘年的閉關鎖國狀態講起，直到日本於1964年成功舉辦東京奧運會、躋身世界強國。

本書透過對這一歷史時期日本社會的細膩考察，從日本社會思想、政治秩序以及經濟生活等多個方面，清晰地呈現了日本社會的發展變遷，展示了日本是如何歷經戰爭與變革，從一個封閉的傳統島國一路成長為牽動東亞乃至世界的現代國家。

更為難得的是，本書將日本發展的各個階段，與中國等鄰國、相似國橫向比較，清晰地展示出了日本在社會發展關鍵節點上的選擇，以及這些選擇為日本社會發展帶來的影響。

日本和中國很像，也曾在閉關鎖國多年後，被侵略者打開了國門。在本書中，你可以看到1853年黑船來襲時，日本朝野掀起的政治危機，看到日本採取的與中國相似的對策“舉西方科學，存日本精華”。

然而，因為日本本土論者致力於“將日本從中華文化圈裡解放出來”，這一對策逐漸走偏。日本將西方世界最壞、最無情的東西融入了民族文化之中，比如殖民主義。因此，這一時期的青少年，在內心多孕育著一種極端主義思想——視暴力為民族救贖之道。

這就為日本後來的軍國主義及戰時的種種極端表現，埋下了種子。

19世紀70年代的日本，進入了現代市場經濟發展快車道，逐漸成為一個現代國家：農民擁有了徒弟，財產被允許自由買賣，企業制度日趨自由。到80年代，日本已經迎來了第一波工業繁榮。而這，僅比德國落後幾年。

與此同時，發生在世界另一端的第一次世界大戰，讓日本趁機實現了經濟的又一次大發展。因此，這段時期被很多日本人譽為“黃金年代”。

在經濟高速發展的這段時期中，“西化”成為日本社會的重要發展方向。在“入歐脫亞”、“富國強兵”理念指導下，日本軍國主義逐漸發展到頂峰，“暴力革命”在很多日本人心中甚至成為了信仰。

然而，隨著日本經濟、社會的快速發展與不斷壯大，其發展思路和道路卻發生了180度的巨大轉變——在經歷了近百年的“西化”運動後，日本又旗幟鮮明地迴歸到了亞洲行列。並開始了一系列的對外“神聖戰爭”，妄圖建立東亞帝國。

日本的對外戰爭更像是一場大規模的“殖民征服”，其起點就是1931年吞併滿洲（中國東北）。接下來的盧溝橋事變、南京大屠殺等一系列暴行，都折射著當年“西化”過程中吸納進來的軍國主義的影子。

究其根源，日本對外戰爭的目的，並非單純的圈地運動，而是希望扭轉世界範圍內的文化傳播程序，輸出日本精神。

我們對一個國家歷史的閱讀，不應單純停留在時間與事件的串並聯，而是應該摸準內在的因果暗線，提取其中的利害得失，從而用其來指引我們前進路上的選擇與決斷。

從這個角度來說，這本揭示了日本國家體制和文化發展程序及淵源的現代日本史著作、這本解讀日本社會發展過程中關鍵抉擇的著作，以其極具穿透力的書寫，讓我們真正可以“以史為鑑”，更好生活。

宗澤亞《明治維新的國度》還不錯。

為何這樣講呢？

其一、對非專業人士來說，明治維新是個很好的日本歷史的切入點。

一者時間離現在近，不過150年；

二者我們的歷史教科書裡也是重點內容；

三者可以與清朝的洋務運動作比較。

四者，明治維新是日本承上啟下的時代。一個國家為何從被列強欺負到欺負周邊國家，並造成那麼大的禍害？瞭解了明治時代及之前的幕末時代，就知道與洋務運動同時的維新，為何能使日本在與清朝的對決中取勝。

其二、通俗、圖文並茂。

書中對明治時代重大事件及人物都有介紹。能瞭解很多沒聽過的人與事。

本書的一大特點，就是每章的前面是幾頁總結性的文字，之後是大量的圖片，配上圖說，很便於理解。

而圖片不只限於照片，還有當時報紙雜誌上的很多圖畫。這是咱們的網路上比較少見的。

其三、因為我正在看。嘿嘿。

非專業人士看歷史這句話要圈出來。歷史是人寫的，不追求百分百的真實也好，大體看看，看的下去有趣味性，不搞學術，在別人說起這段歷史的時候能插上嘴就不錯了。不知道樓主喜不喜歡看類似於《明朝的那些事》這種歷史故事書，不枯燥能看完我個人感覺是個很重要的事情，如果喜歡我推薦兩本書：

這兩本書是因為前兩年我突然喜歡上一個傳奇歌姬中島美雪，愛屋及烏的順帶著把整個日本歷史想要了解一遍。當時好像也是在網上查詢的，看這本書的推薦率很高就買了，很不錯，寫的很精彩一口氣看完的。

個人認為通史是最無趣的，可以先從每一個歷史人物每一段歷史看起。最後樓主想要看看日本歷史，想必也至少是對本國曆史有一定心得才這樣的。

最後放一段日本廣為流傳、名為《敦盛》的和歌中兩句：

人生五十年 與下天之住人相比猶如一場夢境 一生享盡 豈有不滅之道理？

感覺跟東方不敗中的四句意境很相同，謝採納：

天下風雲出我輩，一入江湖歲月催。皇圖霸業談笑中，不勝人生一場醉。

在此推薦兩部我讀過後覺得比較有價值的：

速水融、宮本又郎、新保博、齋藤修、梅村又次、山本有造、西川俊作、阿部武司、中村隆英、尾高煌之助、安場保吉、豬木武德共同編撰的《日本經濟史》（8卷，生活·讀書·新知三聯書店，1997年）。

這並非是一部日本經濟通史。雖則該書只涵蓋了從江戶時代初到1980年代的三百多年的日本經濟發展過程，但卻成功地將日本“近世”、“近代”，以至“現代”的經濟史，作為一個整體來加以連貫地考察。不論是對江戶時代的日本前工業社會（農業社會），抑或明治維新之後逐步的工業化歷程，以及1930年代-1945年戰時經濟體制的建立、發展與崩潰，還有戰後日本經濟的復興和高速增長，都作了獨到的闡述與分析。

井上亙的《虛偽的“日本”——日本古代史論叢》（社會科學文獻出版社，2012年）。

且不要被暢銷書一般的書名所誤導，這冊書的重點在於副標題——“日本古代史論叢”。日本的“古代”，一般指從“彌生時代”直至“平安時代”【1】。該書即為作者的日本古代史相關論文與講義的集合，包含了井上先生對一些日本古代史舊通說的批判性觀點。對由於語言問題而難以直接接觸日本學界新觀點的普通中國讀者來說，甚有意義。

注1：整個“日本古代”的時間跨度大致為公元前三世紀-公元十二世紀末。