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1 # 小路118
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2 # 陳道農
這個問題恐怕應該導演、編劇、製片、資方來回答比較好。我比較感興趣的是，拍了能不能像87版《紅樓夢》之類佳作般經典？
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3 # 九夏濤聲
謝友邀！
那是通篇意旨志在揭露社會上流齷齪與造反制度的現實版“資治通鑑”，誰有本事拍啊？即使有幸被拍成影視，已然塗改得面目全非、牛頭不對馬嘴—— 一幅死豬不怕開水燙的“死魚眼睛”了……
你懂滴！
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4 # 宇麟321弘揚正能量
一：百回長篇神幻愛情小說《鏡花緣》作者清代李汝珍(1763——1830），還是我們江蘇連雲港海州人氏，花了十幾年寫成此書，我少年時翻看了此書，雖然本意都是讚譽女性歌頌愛情吟詩鬥才，但洋溢著濃厚的神幻色彩，充滿著浪漫迷離的氣息，其故事的精彩，文辭的華美可以和《西遊記》、《聊齋志異》媲美。
二：《儒林外史》，清代吳敬梓(1701——1754）作的現實主義長篇諷刺小說，主要描寫封建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌，旨在批判了黑暗的現實，但卻沒有辦法改變，宣揚古禮古樂，看不到社會真正前進的出路。
以上兩部長篇小說，比起已經翻拍電視劇成功了的四大經典小說《紅樓、西遊、三國、水滸》，無疑在展示完整、廣闊、深刻的歷史面貌、思想方面、鼓舞人心的意識形態方面是有所欠缺的；
一：就拿《三國演義》來說，就真實地再現了東漢末年的動亂社會，反映曹、孫、劉三個集團的政治鬥爭和軍事鬥爭，它展現的社會生活很有時代特點，是獨特動亂時代的社會生活畫卷。
二：其次《紅樓夢》寫的雖是太平盛世的貴族家庭，卻展示了當時中國上流社會的盛衰史；
三：《水滸傳》也是如此，透過一個個好漢生動的單人描繪及最後悲慘結局，反映了官場的腐敗及梁山好漢個人英雄主義的侷限性；
四：吳承恩的《西遊記》內容的精彩語言的凝練自不用說，主要它帶給人們不屈不撓積極向上的思想性是不可質疑的。
我覺得《儒林外史》和《鏡花緣》在以上幾點比起四大名著還是有些遜色的。
《儒林外史》和《鏡花緣》之所以沒有翻拍電視劇，也可能還有其它原因，這就是我一介草民不知道的了。
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5 # 爆裂檸檬都市
都是諷刺小說，一般沒市場。因為影射性太強。還有就是故事短小，有內涵，無曲折，拍電視劇無看點。聊齋故事是特例。神鬼故事都比較有市場。
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6 # 大先生的故紙堆
凡是不好翻拍的，一定是故事性本身比較弱的。不然，連《山海經》都被翻拍過那麼多回，《鏡花緣》要是好拍早就拍了。
在我的印象裡，《儒林外史》拍成過電視劇，但是隻是節選了寥寥幾段，像是“范進中舉”等。而《鏡花緣》拍成過木偶劇、動畫片等。
鏡花緣的故事有點玄幻，從武則天在冬天夜晚勒令百花開放開始，花仙們不敢違抗，全都按時開了。然而這下觸犯了天條，他們被貶下凡間。唐敖走遍天下，遍尋這些下凡的仙子們，走過了火山國、女兒國、君子國等等，最後反正是大團圓結局了。
我最記得讀的時候，曾經被武則天開女科那一節噁心到了。一群花仙下凡的女子，居然在開玩笑的時候，隨口就講了一個人便秘，廁所裡的蛆蟲等著吃屎著急的情形。看完長嘆幾口氣，不能理解。這樣的故事真的拍不好。
儒林外史則從元末明初開始，一直寫到萬曆年間，寫了一系列的人物，形象極其鮮明。比如王冕、范進、嚴貢生、魯編修等。從書名“儒林”開始，就能知道，作者寫的是一群文人汲汲營營的故事。
之前我們在別的問題中曾經寫過，一個好看的故事必備的元素有兩個，一個是打怪升級，一個是愛情，二者兼有當然就更好。而這兩部書，《鏡花緣》情節鬆散，勝在想象力豐富，因此被拍成兒童木偶劇是可以理解的。而《儒林外史》，就更沒有打怪升級和愛情了。它適合在等下，一杯茶，一碟花生，讀書人獨坐，或笑或罵，擊節稱讚
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7 # 奇異門
《鏡花緣》與《儒林外史》很少翻拍成電視劇，其因之我見，花開兩朵，各表一枝。
《 鏡花緣》前半部涉及到三十多個國家的奇人異事，奇風異俗，如黑齒國，大封國，波士國，兩面國等，每個國家一幅畫面，一套道具，這要多大的財力來支撐？更不要說那些特殊演員！小說後半部是武則天選才女，才女多達百位，擇其點面結合尚可接受，畢竟在國內！難點在前部！
《儒林外史》共計五十六回，以諷刺手法描寫各色人等對功名富貴的表現，同時也歌頌了少數人物堅持底線而律己的精神，小說是一個個相對獨立的連環套。拍成電視劇的難點在於，小說沒有貫穿全本的主線，就如一粒粒珍珠散亂擺放，如何用一根線把這些珍珠有序聯結，且故事情節又不要跨度太大，其困難程度可想而知！再一點，本身故事情節不復雜，人物形象描寫雖細緻但表現相對單調！特色演員何處尋？
當然，科技在進步，時代在發展，也許某一天，《鏡花緣》和《儒林外史》突然霸屏銀幕，亮瞎我們的雙眼也未必可知！這一天，我們拭目以待。
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8 # 夕陽無限好126669730
單就鏡花緣來說是不好拍電視劇或電影的。不象紅樓夢，有寶玉和貸玉的愛情，慣穿始終，有寧榮二府的地址也慣穿始終。這些人物和地址，再透過演員的才能，能拍出來。而鏡花緣不同，上幾十章，是唐傲遊歷了幾十個國家，各有風俗，文化，人情。憑這些不好排出。下幾十章，反武皇的年輕人，透過親友關繫。，夫妻關繫到了一塊，顯示各自才能，文章百戲。所以很難找到這些演員的。再說，排耒排去，演來演去，成不了出色的電視劇，就排不成了。儒林外史和鏡花緣，都是緊次四名著的書。
就拿儒林外史而言，通篇章節裡，淫詞，穢語概所不錄。這個長處是現代文學裡，文藝裡所沒有的。有的電視劇，還沒到高潮階段，男女親嘴，就是接吻，宣傳這些色情。還自緣其說，是社會生活。如果排儒林外史，一點色情都沒有，男女演員受得了嗎？現代觀眾道德已下滑，沒有床上鏡頭，有人愛看嗎。
純真的東西已不復存在了。
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9 # 鑫時空剪輯
《儒林外史》為啥不拍，題友既然心知肚明瞭，那咱就不說了。
問題是，鏡花緣你咋知道就不是題材敏感了呢？
小時候有部動畫片記不記得，叫《哈哈鏡花緣》。
小的時候守在電視機旁邊，等著盼著看這部動畫片。當初是好奇各個奇葩國家上的人都會做出怎麼奇葩的事，去年剛剛溫故而知新，那時候才恍然大悟，這片子分明就是部成人童話，暗喻諷刺的內容太多，當初的人是多大膽子，當初這片子又是怎麼過的審？
諷刺腐儒的【君子國】諷刺見利忘義的【小人國】
諷刺-官-僚-主-義的【犬封國】
（查不到圖了，抱歉各位題友）
諷刺熱愛圍觀、湊熱鬧的吃瓜之流【聶耳國】
說句真心話，當時做動畫的才真叫搞藝術。而動畫都遭到了-封-禁，就別說拍電視劇了。
“上當不上當，窩囊不窩囊，
荒唐不荒唐，善良不善良；
這世界千奇百怪，像個大魔方；
翻過來掉過去，一樣不一樣？”
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10 # 開朗九天攬月C
小時候看鏡花緣連環畫，記憶最為深刻。裡面的人物，和神獸，禽鳥都是千奇百怪。故事奇幻無比。按現在的電腦特效，應該是沒有問題的。還有佈景，都不用實景。國內就連動畫片都很少拍攝。有一部拍了而且拍的不好看。沒有連環畫裡的畫面好看。
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11 # 衣衫透
之前覺得是想象太過瑰麗，拍攝有難度。後來逐漸明白了，是圈裡人都以西化，且傳統文化沉澱不足，甚至文化水平即期有限！他們也許能大段的背誦莎士比亞，卻說不出四大名著以外的傳統文化作品，更不要說看過原著了！
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《鏡花緣》和《儒林外史》文學性很強，但是故事性太弱，而且演員不好找，能把裡面那些腐儒的形態表演出來的，除非是北京人藝那些第一代演員，可惜這些演員基本上都已經作古，連濮存昕他們都不敢表演這些小說中的人物，何況現在這些演員了！
而且，85版紅樓夢是第一次播出連續劇，演員們經歷了三年的學習和磨鍊，雖然其中也有很多不盡如人意的地方，一些配角演員確實不到位，但是仍然是不可逾越的、到目前最好的歷史名著電視劇之一。因為《三國演義》《水滸》《西遊記》故事性很強、人物性格明顯，因此被數次拍攝。