因為南宋的皇帝認為，國家就算剩一半也是他趙家的，國家全了岳飛功高蓋主，國家就不一定是他趙家的了，狹隘之人，不配為君

似乎目前流行的一句話可以從一方面來回答這個問題，這句話是"跪久了，就不習慣站起來說話了"。南宋建國皇帝宋高宗趙構，是經歷過慘痛的"靖康之恥"後僥倖逃脫的皇家餘脈，對於女真人的戰力和野蠻是有過切膚之痛的。在公元1140年，岳飛郾城大捷前，南宋一直處於被動挨打的常態。甚至有一次，高宗趙構在聽聞完顏宗弼突襲"斬首"行動馬上要殺過來時，竟然被嚇到生理性陽痿，使得一輩子再沒有生兒育女，可見其心理陰影有多大。所以，無論戰場上我方真的掌握優勢後，仍然不太相信我方可以將優勢保持下去，秉承見好就收的原則，以打促和，想要達成南北對峙的現狀，偏安一隅就足矣！

另外還有一大原因，就在於對於岳飛的不信任及對於如果反攻回開封后自己政權是否穩固的擔心。宋朝建國以來就是以文抑武，對於武將從來不敢放權，哪怕是到了民族危亡的生死關頭。更何況，岳飛還不是趙構的嫡系部隊，岳家軍起初由王彥八字軍部分人馬組建，後來主力則是招募黃河流域失去土地的農民組成，而宋朝正規軍是所謂的禁軍，當時是由張俊，韓世忠等帶領。不是嫡系，哪怕戰鬥力再厲害，也只能成為朝廷的心病。所以，對於岳飛的岳家軍在公元1140取得的郾城大捷後，可能會進一步威脅到金國黃河流域以南的所有地盤，宋高宗不喜反憂，一來害怕金國是不是還有實力反撲，別到時候威脅到自己的臨安。二來擔憂岳飛的實力日益壯大，從而擁兵自重，和自己分庭抗禮。三來擔心就算收復開封，金國如果求和，送回尚還健在的父兄，自己豈不是還要讓位不成？

所以，岳飛無論打的多好，趙構都會求和的，讓我們鄙視這位"聰明的"可憐蟲吧！

笑話！岳飛從沒打過真正的勝仗，所謂的郾城大捷，不過是殲敵幾百人而已，直正的歷史是岳飛一直都消極僻戰，一些戰績，都是演義小說編出來的！

岳飛打勝仗，趙構對被佔領土毫無留戀之心，卻甘心情願向金稱臣，這是為什麼？宋高宗得坐皇位，全因金國先後捉走兩個宋朝皇帝，從而說明世界上任何人都有私心的，趙構實際上岀賣國土保帝位，天真地夢想宋金南北分治，自己做個南宋太平皇帝。岳飛堅持還我河山的氣慨，若全國解放，被捉的兩個宋皇迴歸即宋皇成三皇了，皇帝只有一個位誰坐？岳飛得民心而逆皇心，皇心立殺心而保皇位，試問岳飛與皇帝兩條心，能有僥倖保命的法寶嗎？秦檜雖然是主和派，實為順應皇帝心。若無秦檜就必然有李檜、王檜、陳檜……等檜丞相岀現。後人強迫秦檜夫婦跪岳飛像，可以說有三分之二冤枉秦檜。岳飛對收復國土正氣凜然，皇帝卻害怕而殺岳飛。跪岳飛像的應該是趙構頭名，秦檜等眾衰臣跟後才是天理。世間那有不能反的皇帝？如果皇帝真不能反，那就沒有改朝換代了。岳飛雖然是正氣凜然，但空有一腔正氣，對不住破碎的大宋河山，對不起流離失所的大宋民眾。為了國土完整，為了國民的福祉，手握強大的軍力，岳飛應該順應民心，反了宋朝造福國家。

這根本就不符合歷史事實呀，在宋金大戰中，岳飛所起廠的作用基本可忽略不計，不論從早期的仙人關，大儀鎮，和尚源，淮西大戰，順昌大戰，岳飛都沒有參加，郾城大捷，臨穎大捷倒是岳飛所為，但這也是劉錡共同夾擊所致，戰場規模並不大，所取戰果有限，郾城之戰在I140年T月8日由金兀朮手下大將韓常帶一萬五千金兵來犯，在劉錡岳飛夾擊下敗兆，是潰敗並沒殲滅呀，兩國決戰發生在114丨年淮西大戰，金國精銳盡出，高宗親率御林軍傾國之力想圍殲金國主力，令張俊劉錡迎頭痛擊，韓世忠側擊，十五道金牌令岳飛截斷金兵退路，楊沂中，王德，吳玠，吳璘等大將接應，宋史中十五道聖旨每道都是懇求岳飛儘快完成戰略包圍，可岳飛抗旨不尊，韓世忠按兵不動，當劉錡張俊擊敗金軍在追擊過程中，反被敵設伏，御林軍拼死接應，大敗而歸，最精銳御林軍全軍覆沒，劉錡張俊損失六萬精兵，本來就不到北宋五分之一兵力的南宋徹徹底底喪失了抗擊全兵的資本，這才是岳飛下獄，韓世忠撒職的緣由，看看地圖，南宋版圖，四川雲南當時人口並不多，民族融合經濟交通欠發志，嶺南直到明清還是留放之地，贛南，福建交通，經濟落後，那時不像現在，公路鐵路，軍隊調配，物資供應，無法與金相比，而金國擁有東北，華北，中原，華東等平原，人口，物資，交通，可碾壓南宋，為什麼遊牧民族文化落後而軍事上對於農耕民族有很大的先天優勢呢，就是擁有現代化交通工具――戰馬，機動能力強，戰損馬上補允，集結迅速，逃跑更快，可南方乃魚米之鄉，戰馬奇卻，主要兵力為步兵，戰船，氣候炎熱，加之長江為天然屏障，這也是南宋得以保全的條件，有些人對歷史很無知，認為金人都很愚蠢，只知燒殺搶掠，其實當時金人全面漢化，接受了漢民族文化，軍紀嚴明，並以漢民族正統自居，稱南宋為南蠻，可想其漢化到了什麼程度，不論從服飾，生活習慣，文字，信仰都得到了漢人的認可，這也是其將首都定在開封的民意基礎。並不像評書，小說相傳的那樣，南宋己強大到可直搗黃龍府，記住是東北的黃龍府，岳飛僅是南宋的一個“都統”就可以橫掃金國，就像橫店神劇一樣，手撕金兵，岳家軍天下無敵了，又編出了童話故事，岳飛消滅了金國主力，像秋風掃落葉一樣向黃龍府狂奔，是愚蠢的高宗怕迎回二聖才下了十五道聖旨，還來個班師回朝，我不信全華人都是傻子。明明是畏敵避戰，的淮西大戰。競然指鹿為馬成了去黃龍府接受金國投降的路上才下旨班師的。這成了中國歷史上愚人節的笑柄。明朋岳飛是抗旨不尊，導致淮西慘敗的罪魁，卻成了莫須有，明明秦檜是個民族英雄，卻變成了千古漢奸，一個篡改歷史，不尊重歷史的民族還有希望嗎，一個不尊重歷史事實，不求真卻相信傳說，相信幻想相信烏託幫式的黃帝新妝並當成希望的民族。畫餅充飢只能使我們永遠生活在夢中。

這個問題說簡單也簡單，說複雜也複雜，南宋岳飛在郾城大捷後，皇帝宋宗趙構為什麼還要跟金國議和甘願稱臣，這不得不說到奸臣賣國賊秦檜其人。在郾城大捷之前，南宋一直被動挨打，受金國欺負，史上的靖康之難始甬作者就是金國所為，當時是國破家遭難，宋徽宗，宋欽宗二皇(父子)及大量趙氏皇族，後宮妃嬪，貴卿，朝臣等三千餘人淪為金國俘虜，被押解北上去金國。秦檜(國相)也在其中，被擄金國後，秦檜很快投降了金國，做了金國的一條走狗被放回南宋回到了趙構身邊。回到趙構身邊的秦檜為了報答金國，在趙構面前屢進妄言，大肆貶低主戰派，跟金國為敵，討不到好日子過，他們國大兵強壯，而現在二皇都還在金國關著。南宋國土本來就小，勢單力薄，撓勝取勝，應見好就收。宋宗皇帝趙構本來就膽小怕事，只求明哲保身但求無過的昏庸之君。前車之鑑尤而在耳。1，擔心金國實力反撲，偷雞不著失把米，到頭來得不償失。2，擔心打敗了金國或金國一但求和若送回先皇父兄二帝，自己又何去何從，不是把皇位又要拱手相送嗎？3，如果真打贏了金國，擔心岳飛擁兵之重，不聽他的，我這個皇帝還有什麼意思呢。《靖康稗史箋證》《南征錄匯》《呻吟語》等都有記述。因此，由於秦檜奸臣的作用，宋宗趙構皇帝聽信了秦檜的奸言，採取議和，偏安一隅當他的昏君。所以，才有後來的殘害忠良，用"莫須有"的罪名害死岳飛！搞垮岳家軍，使南宋從此國力，軍力，民心一厥不振，被元朝忽必烈滅之。

很簡單一句話，和現在改革開放以後，有人韜光養晦的戰略方針是相同的，宋高宗清楚看到和金國對抗是沒有好處的，雖表面上對金稱臣納貢，但是為發展經濟和南宋人民休養生息是有利的，由於南宋物產富饒，航海事業發達，對外貿易偉南宋積累了大量財富，即使給金納貢，也是九牛一毛，無關大局！南宋民殷國富，劃江而守 ，南宋人民願意打仗嗎？岳飛是北方人，兩國打仗的目的是什麼？是出口氣嗎？要死人的！事實證明宋孝宗北伐失敗，以及聯合蒙古滅掉了金國，唇亡齒寒，失去了三國戰略平衡，南宋滅亡了，看來宋高宗戰略還是有遠見的！