潘、武不通婚確有其事，而且有嚴厲的家規。相傳起因就是《水滸傳》出現以後。

實際情況是潘金蓮確有其人，但她是大家閨秀，出生在富餘家庭。

潘姓家族和武姓家族是隔河臨居（今河北省），《水滸傳》出書前潘姓和武姓家族比較融洽，相安無事。但自從潘金蓮與武大郎、西門慶的故事傳播開以後，又有武松殺嫂（潘金蓮）等越傳越廣，使得兩家此後老死不相往來，潘姓恨死了武姓，而武姓家族則為武松立廟堂，兩家時常有械鬥發生。

直至解放後，經過地方政府的教育和調解，潘武兩家才又始歸於好。

一部名著害的兩家好慘！

直到今天，在某些地方，還有“潘楊不結親”的說法。在婚姻自由的今天，這看起來簡直不可思議。那麼，這究竟是怎麼回事呢？

首先，“潘楊不結親”跟《水滸傳》潘金蓮和武大郎沒有任何關係。其實，“潘”是指潘美，“楊”是指楊業。說到這，我們似乎就清楚了。在傳統的戲劇、說書、小說中，這個故事愈演愈烈，潘美成了奸臣，被釘在歷史恥辱柱上；楊業則由於忠於大宋，勇於抵抗遼軍，最後戰死沙場，從而名垂青史。

其實，這就是一種是非善惡的二元對立的歷史觀，是極不成熟的。那麼，歷史上的潘美究竟是怎樣一個人?那我們就重溫這段歷史，讓潘美的形象更加鮮活起來。

圖1 潘美（925年－991年）

根據《宋史》的記載，潘美生於925年，卒於991年，是大宋王朝有名的開國功將。他是行伍出生，與趙匡胤出生入死，直接參與了擁立趙匡胤稱帝的“陳橋兵變”。就這樣，不殺一人，趙匡胤就輕易地當了皇帝。但是，歷代皇帝都存在一個難題，就是該如何妥善安置這批曾經跟隨他出生入死過的兄弟。是封侯拜相呢?還是該“飛鳥盡，良弓藏”呢?趙匡胤想出了一個辦法，“杯酒釋兵權”，就這樣，兵不血刃地解決了這個難題，可謂是四兩撥千斤，由此可見趙匡胤的政治智慧。但是，在這次“杯酒釋兵權”中，唯獨一個人沒有被解除兵權，這個人就是潘美。《宋史》說：“潘美素厚太祖，信任於得位之初，遂受征討之託。劉鋹遣使乞降，觀美所喻，辭義嚴正，得奉辭伐罪之體；則其威名之重，豈待平嶺表、定江南、徵太原、鎮北門而後見哉？”從這也就可以看出，趙匡胤對於潘美的信任程度。

事實上，潘美也並不像戲劇中那麼無能，他為宋王朝的建立可謂是立下汗馬功勞。一路南征北戰，在征服南漢，剪除南唐的戰爭中皆是主力。由此也可見他並不是一個“草包”，是有傑出的軍事才能的。

圖2 趙光義（939年－997年），即宋太宗

既然這樣，那他怎麼就變成了一個奸臣呢？這事還得從契丹進攻北宋說起。根據《宋史》記載，宋太宗雍熙三年，遼軍舉兵十餘萬，一路南下，妄圖滅亡大宋。這個時候，宋太宗派兵分東西兩路迎擊敵人，東路以赫赫大名的曹彬為統帥，西路則以忠武軍節度使潘美為統帥，而楊業則作為潘美的副將。

此外，為了遙控指揮，節制諸將，趙光義又派了西上閣門使、蔚州刺史王侁，軍器庫使、順周團練使劉文裕為護軍。就這樣一路北進，在朔州與遼軍短兵相接。這裡不得不提一句，宋代為了節制武將，皇帝除了遙控指揮以外，還會派遣參軍來隨軍監視武將。這些參軍軍事素質低下，但由於有皇帝的撐腰，便在那裡頤指氣使，隨意的指揮諸將。這個王侁就是參軍，也是一個成事不足敗事有餘的傢伙。但是基於這種軍事制度，統帥又能怎麼辦呢?我們知道北宋的軍事制度是“軍將分離”的，只有在打仗時，統帥才有統兵權，平時是沒有治兵權的。所以，武將的地位可想而知，不得不對皇帝派遣的參軍敬畏三分。

而這個楊業呢，本是麟州土豪，後來過繼給北漢劉知遠做養子，所以改名為劉繼業。宋朝滅了北漢後，連皇帝都投了降，楊業則選擇了棄暗投明。投宋以後，趙光義為他賜名楊業。他的身份畢竟特殊，因此不得不處處謹慎。儘管也為大宋立下赫赫戰功，但還是受到排擠。

圖3 楊業（？—986年）

而王侁則立功心切，急於求成，強令楊業進軍。但是稍有點軍事素養的人都知道戰場進攻是講究戰機的，不是想進攻就進攻。但楊業也沒辦法，一方面，自己本身就是降將，倍受排擠，沒有討價還價的餘地。另一方面，王侁又是皇帝的“欽差”，自己如果稍有異議，他在皇帝面前添油加醋，自己的處境真是難以想象。

沒辦法，自己只能硬著頭皮出戰。而諸將呢?明知此戰必敗，但懾於王侁的權勢，都作壁上觀，沒有站出來為楊業說話。潘美正是這諸將的一員，裝聾作啞，也沒有為楊業說任何話，只能聽任楊業悲壯地出戰。

後來的情況我們也都清楚了，由於敵我兵力懸殊，加上中了遼軍的誘敵深入之計，楊業不幸被俘，但拒不投降，絕食而亡，維持護了自己的最後一絲尊嚴。

楊業戰死沙場後，他的氣節收受到人們的讚賞，街頭巷議都在傳唱他的英雄事蹟。人們欽佩英雄，同事也憎恨小人。楊業顯然是被人陷害的，且在被包圍後沒有人出來救援。由於潘美是軍隊的主帥，他明知此戰必敗，但作壁上觀，眼睜睜地看著楊業出戰。所以後人把罪責都歸咎到他的身上。可是後人並不知道，軍隊的統帥是說了不算的，真正說了算的是王侁。王侁才是害死楊業的元兇。如果要追究潘美責任的話，頂多在客觀效果上成為了害死楊業的幫兇。所謂“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”說的就是這個道理。

圖4 宋朝官員

那我們看看歷史上是如何評價潘美的，朱元璋說：“如漢陳平、馮異、宋潘美皆節義，兼善始終，可以廟祀。”明末黃道周也說：“潘美丈夫，羞稱碌碌。宋祖開基，美為力戮。袁彥諭歸，峒蠻徵伏。擒鋹送京，數萬斬獲。同下江南，其功更足。上徵范陽，幽州以屬。美善守之，屯兵積粟。再破遼兵，徙民入腹。不意遼兵，突攻陳谷。楊業戰亡，降秩削祿。試問功名，是榮是辱。”今人馮君實則說的更明白，“平心而論，潘美一生的戰功要比楊業大得多，宋朝廷實際將他看作是大忠臣。”這些人只是就事論事，從潘美的才幹、生平表現來評價，未深入他所處的時代，具有一定的侷限性。

而王夫之在《宋論》則寫道：“曹彬之謙謹而不居功，以避權也；潘美之陷楊業而不肯救，以避功也。將避權而與士卒不親；將避功而敗可無咎，勝乃自危；貿士卒之死以自全，而無有不敗者矣。”如果要怪罪的話，首先是我們前面講得參軍王侁，其次才是潘美和曹彬。但弔詭的是歷史既沒有怪王侁，也沒有怪曹彬，獨獨怪了潘美。王夫之提到了“避權”和“避功”，為什麼會這樣？還不是皇帝不信任武將，使得人人自危，不求有功，但求無過嗎？

圖5 潘仁美，北宋人，傳統俠義小說中的大奸臣

後來，與《楊家將》相關的小說、戲曲將潘美的名字改為潘仁美（或潘洪，字仁美），對之進行了汙名化。他變成了一代權奸，處處與楊家將作對，並且暗通遼國，妄圖奪取大宋江山。這是文學對潘美形象的藝術化塑造，但這種傳播途徑畢竟比史書廣，所以“假作真時真亦假，無為有時有還無”。潘美就成了我們所熟知的那個形象，但請記住“熟知非真知”。

而在今天，開封市還有兩個湖，一湖清，一湖濁。人們把濁的叫作楊家湖，把清的叫作潘家湖。此外，民間還有一種說法，由於潘美害死了楊業，所以姓楊的都看不起姓潘的，“自古潘楊不結親”的說法就流傳開來，在歷史上也確實這樣做過。

文：甪里先生