李氏望族丨隴西郡西平堂星溪李氏-禮仕灣
平泉勝境 雙溪毓秀
——西平李氏望族禮仕灣
西平忠武王第四十七代裔孫李傑勝
西平望族，龍門高第。堯天舜地，嶷山舂水；平泉勝境，雙溪毓秀。攬群山擁抱，眾水歸藏，望錦屏如畫，風雲喚物；煙火數千家，田疇逾百傾，陶然八景，名流萬古；以耕讀繼世，承詩禮傳家。文經武緯，嘯傲群雄！古村小鎮，盛世風光，一灣勝景，永珍日新！
▲由西向東拍攝：禮仕灣全景圖、拍攝於2018年10月1日
一、村名由來：
禮仕灣原名李氏灣，因境內有東、西舂陵河環繞，故又稱"雙溪"，至清乾隆年間，已聚族煙火千百餘家，比戶經誦，俗尚敦樸，故以"禮仕"名其村，因此禮仕灣延用至今。
二、地理位置：
禮仕灣位於湘南寧遠縣柏家坪鎮南部，距寧遠縣城24公里，離永州市82公里，到柏家坪鎮(舂陵故城)僅6公里，省道S216永連路，國道G55二廣高速橫過村東，交通便捷;四面臨山，有東舂河及西舂河流過境內，並在村西南匯聚成一條河流。
三、區域面積：
東與鄭古元一平頭寨接界，南抵楓木鋪，西達中和界白雲山，北至雙井圩;總面積約10平方公里，耕地面積5688畝（水田4028畝、旱田1660畝），林地面積9868畝。
四、人口分佈：
人口分佈密集，至2018年，村中核心聚居區戶籍在冊共1601戶，戶籍人口7156人，都是李姓聚族而居；旅住縣城或外出為官為商者約1500人。加上週邊分遷的同宗族人及外出為官為商的族人共約5000餘戶，30000餘人，史稱寧遠北路第一村。
五、生活習俗：
語言用本地特有母語平話、官話及國語漢語。古人穿國服唐裝和漢服，現穿著較時尚開放。使用中國瓷器和竹筷用餐，八仙桌椅分上下左右八個席位，體現尊輩長上主次，融中國博大精深的孝德禮儀和酒文化於宴席宴會中，文明融於生活且傳承不息。
六、行政區域演變：
禮仕灣歷史已有730餘年（自禮仕灣開派始祖希齋公開基算起），明清時期由寧遠縣西鄉管轄，民國時期先屬北屏鎮，後屬舂陵鄉，一九四九年後，先後屬寧遠四區、平田區、柏家坪公社管轄，一九六一年成立禮仕灣公社，後改稱禮仕灣鄉，一九九五年撤區並鄉後劃歸柏家坪鎮管轄，二O一六年成立柏家坪鎮禮仕灣社群，社群共有老屋村、彭家村、小新屋村、林裡坊村、茄子園村、普樂洞村、伍佰畝村、宋家山、唐木漯、金雞啄谷等10個自然村，50個村民小組。
七、歷史淵源：
1、千護公先代世系圖：
尋根問祖、追根溯源，禮仕灣為西平堂李氏望族星溪李千護公之後裔村落，其上系之遠祖歷周、秦、漢、唐等朝代，族譜俱有詳載。西平堂李氏始祖李晟公也，李晟公，在唐德宗時(公元780年)因功勳卓著封為西平王，諡忠武，生十五子俱顯貴：侗、伷、偕，早世；四願、五聰、六摠、七愻、八憑、九恕、十憲、十一愬、十二懿；十三聽、十四惎、十五慇；十子憲公封檢校左散騎常侍、嶺南節度觀察等使兼御史大夫，贈隴西公，憲公生七子，長子游，封宜春侯，遂家江西宜春；遊公生三子，次子丕，任德化縣令，徙居江西盧陵；丕公生二子，次子遵公徙居吉水高村（今江西吉水縣阜田鄉高村）；遵公生二子，華公居次；華公生三子，次子唐公（為谷村始遷祖）；唐公於李唐攜家於乾貞元年三月（後唐天成二年丁亥年(公元927年)）擇吉自高村遷至谷村，即今日的江西省吉安市吉水縣盤谷谷村。唐公生六子：長子光璿、次子光璨、三為光澈（王字旁）和妾系韓氏生三子：長子千護(公元927年)、次子千秋、三為千林；李千護公字守真，生於後唐天成二年（927），於宋太祖開寶年間考中進士積功封都將軍，後因兵荒軍亂，攜弟千秋、千林挈家從衡郡過耒陽避亂於平陽之星溪，平陽星溪為今湖南省嘉禾縣廣發鎮境內（因當時嘉禾還未建制，隸屬桂陽州）。公有五子，長曰孟莊，次曰孟萱，三曰孟芳，四曰孟薈，五曰孟懿。（①舊譜（民國通譜以前）的記載孟芳公為三子，孟薈公為四子，通譜時改孟薈為三子，孟芳為四子。）子裔蕃昌，五嶽駢峙，五桂齊芳，其子孫或為官為業，或因逃荒避亂， 有遷寧遠、新田、藍山、桂陽、永興、汝城等鄰近之縣鎮者，有遷廣東韶關、乳源、廣西等外省者。至今大小村落數千個，裔孫百萬有餘，可謂湘南李氏一大望族。
2、孟芳公分派世系圖：
我祖孟芳公留居桂陽星溪，生行遊→仲穎→仁旻(官至榮祿大夫)→用南公（宋元豐進士、任歸德太守、累官光祿大夫）→二子文選公（生四子）→二子才富公（生四子）→二子士元公（生三子）→二子太安公→長子如偽公(官至郡通判、生三子）→長子定暹公（生公元1174年，登宋慶元五年(公元1199年)龍榜進士，任廣東四會縣令，仕歸道桂陽過寧邑(寧遠)黃馬砠，有意始建房遷於此，生二子:永功、永名）→長子永功（生於宋慶元六年庚申年(公元1200年)，元初累官至萬戶府，愛士卒，熟兵法，晚解兵權，居輯戶定暹公黃馬砠故業，挈家移居，是為寧遠始祖，生四子:子淵、子清、子溶皆無嗣，四子子中生於1223年），子中公生長子日聲(大山背、梅木塘支祖)、次子日響；日響生於1241年，生四子:長希齋、次熹齋、三正齋、四綱齋，當時有風水師說黃馬砠居地不吉，遂各選址移居:熹齋公開派新老煙竹;正齋公開派藍山楠木橋、源頭洞等地;綱齋公留故居黃馬砠。
3、禮仕灣開派祖世系圖：
我祖希齋公是星溪李氏千護公第十六世孫(生於南宋景定四年，公元1263年)，經過蓮花橋見黃家田溪水環抱，風氣完密，必有人文之慶，始於雙溪之上，買黃姓貞克房屋田地定居，與子子周遂於寧邑(寧遠)黃家田立籍編戶，是為禮仕灣開派始祖，定居伊始鄰居姓雜，有彭、左、何、黃、唐、林、宋、辛、陳等姓，後隨著時間的變遷和人文風水的影響，其他雜姓都逐漸搬走,所以就形成了今天禮仕灣李氏一姓同宗、聚族而居之地。黃家田周圍古木成林，山丘棋佈，墾荒創業艱辛，後遷入老屋村，希齋公生子子周(1286一1361年)；子周公生應湘(1313一1392年)；應湘公生二子:元卿(1335一1379年)、振卿(1349一1399年)；元卿公生四子一女:
長仁遠公1362一1433年，字壽康，是希齋公曾孫。從小聰敏過人,五歲能讀孝經,洪武三年，公十六歲舉為縣儒士。後因父元卿公受廣東蕃吏事件牽連，充軍發配南京石灰山，多方營救父出獄，多次探望，父決意營業南京，公回鄉孝母養幼弟，長兄當父，艱辛營業。養有八子一女，親自訓授課。晚年捐學田、丁田各24畝用於族人學習，祭祀祖先的膏資，創立私學崇德書院，每年學員數十人，親自授課，開啟人文重教先風;為李姓在禮仕灣的人文啟蔚發展，奠定了堅實基礎;創造了半夜夫妻八百丁的神奇佳話。自仁遠公開八慶，禮仕灣李姓人口幾何倍增，繁衍昌盛;自仁遠公捐田辦學重教，造福後世之風延續數百年，造就了李姓人丁興旺，人才輩出的奇觀;
次仁遷公1366一1385年，因去南京探父元卿公，病死衡陽歸途中;三仁安公1373一1448年，字壽明，生二子:祖慶、順慶，祖居黃家田，後遷老屋、花橋等地;四仁寧公1378一1433年，字壽昌，生三子:長德慶公善德如流，喜佳山水處，見離村二里處的壩之頭，水帶山環地清幽，遂購左氏房屋田地移居，是為壩子頭開派祖，至今二十餘代，購置周圍田地，世守其業，唯李氏於此興盛，公之善行，與侄紹祠同建陽明山上寺廟雛形，捐田建觀音庵，香火最勝，善名遠揚，其後裔國軍十六軍軍長李抱冰出生於壩子頭;二法慶，三崇慶居老屋七柱屋及花橋等地，子孫興旺;女李倩夫範仲孫，與仁遠公、仁遷公三次去南京探看父元卿公(曾為縣糧糟使官)，振卿公生二子:仁富、仁貴。
仁遠公(字壽康)生八子一女:
李氏望族丨隴西郡西平堂星溪李氏-禮仕灣
2018-12-18 14:04平泉勝境 雙溪毓秀
——西平李氏望族禮仕灣
西平忠武王第四十七代裔孫李傑勝
西平望族，龍門高第。堯天舜地，嶷山舂水；平泉勝境，雙溪毓秀。攬群山擁抱，眾水歸藏，望錦屏如畫，風雲喚物；煙火數千家，田疇逾百傾，陶然八景，名流萬古；以耕讀繼世，承詩禮傳家。文經武緯，嘯傲群雄！古村小鎮，盛世風光，一灣勝景，永珍日新！
▲由西向東拍攝：禮仕灣全景圖、拍攝於2018年10月1日
一、村名由來：
禮仕灣原名李氏灣，因境內有東、西舂陵河環繞，故又稱"雙溪"，至清乾隆年間，已聚族煙火千百餘家，比戶經誦，俗尚敦樸，故以"禮仕"名其村，因此禮仕灣延用至今。
二、地理位置：
禮仕灣位於湘南寧遠縣柏家坪鎮南部，距寧遠縣城24公里，離永州市82公里，到柏家坪鎮(舂陵故城)僅6公里，省道S216永連路，國道G55二廣高速橫過村東，交通便捷;四面臨山，有東舂河及西舂河流過境內，並在村西南匯聚成一條河流。
三、區域面積：
東與鄭古元一平頭寨接界，南抵楓木鋪，西達中和界白雲山，北至雙井圩;總面積約10平方公里，耕地面積5688畝（水田4028畝、旱田1660畝），林地面積9868畝。
四、人口分佈：
人口分佈密集，至2018年，村中核心聚居區戶籍在冊共1601戶，戶籍人口7156人，都是李姓聚族而居；旅住縣城或外出為官為商者約1500人。加上週邊分遷的同宗族人及外出為官為商的族人共約5000餘戶，30000餘人，史稱寧遠北路第一村。
五、生活習俗：
語言用本地特有母語平話、官話及國語漢語。古人穿國服唐裝和漢服，現穿著較時尚開放。使用中國瓷器和竹筷用餐，八仙桌椅分上下左右八個席位，體現尊輩長上主次，融中國博大精深的孝德禮儀和酒文化於宴席宴會中，文明融於生活且傳承不息。
六、行政區域演變：
禮仕灣歷史已有730餘年（自禮仕灣開派始祖希齋公開基算起），明清時期由寧遠縣西鄉管轄，民國時期先屬北屏鎮，後屬舂陵鄉，一九四九年後，先後屬寧遠四區、平田區、柏家坪公社管轄，一九六一年成立禮仕灣公社，後改稱禮仕灣鄉，一九九五年撤區並鄉後劃歸柏家坪鎮管轄，二O一六年成立柏家坪鎮禮仕灣社群，社群共有老屋村、彭家村、小新屋村、林裡坊村、茄子園村、普樂洞村、伍佰畝村、宋家山、唐木漯、金雞啄谷等10個自然村，50個村民小組。
七、歷史淵源：
1、千護公先代世系圖：
尋根問祖、追根溯源，禮仕灣為西平堂李氏望族星溪李千護公之後裔村落，其上系之遠祖歷周、秦、漢、唐等朝代，族譜俱有詳載。西平堂李氏始祖李晟公也，李晟公，在唐德宗時(公元780年)因功勳卓著封為西平王，諡忠武，生十五子俱顯貴：侗、伷、偕，早世；四願、五聰、六摠、七愻、八憑、九恕、十憲、十一愬、十二懿；十三聽、十四惎、十五慇；十子憲公封檢校左散騎常侍、嶺南節度觀察等使兼御史大夫，贈隴西公，憲公生七子，長子游，封宜春侯，遂家江西宜春；遊公生三子，次子丕，任德化縣令，徙居江西盧陵；丕公生二子，次子遵公徙居吉水高村（今江西吉水縣阜田鄉高村）；遵公生二子，華公居次；華公生三子，次子唐公（為谷村始遷祖）；唐公於李唐攜家於乾貞元年三月（後唐天成二年丁亥年(公元927年)）擇吉自高村遷至谷村，即今日的江西省吉安市吉水縣盤谷谷村。唐公生六子：長子光璿、次子光璨、三為光澈（王字旁）和妾系韓氏生三子：長子千護(公元927年)、次子千秋、三為千林；李千護公字守真，生於後唐天成二年（927），於宋太祖開寶年間考中進士積功封都將軍，後因兵荒軍亂，攜弟千秋、千林挈家從衡郡過耒陽避亂於平陽之星溪，平陽星溪為今湖南省嘉禾縣廣發鎮境內（因當時嘉禾還未建制，隸屬桂陽州）。公有五子，長曰孟莊，次曰孟萱，三曰孟芳，四曰孟薈，五曰孟懿。（①舊譜（民國通譜以前）的記載孟芳公為三子，孟薈公為四子，通譜時改孟薈為三子，孟芳為四子。）子裔蕃昌，五嶽駢峙，五桂齊芳，其子孫或為官為業，或因逃荒避亂， 有遷寧遠、新田、藍山、桂陽、永興、汝城等鄰近之縣鎮者，有遷廣東韶關、乳源、廣西等外省者。至今大小村落數千個，裔孫百萬有餘，可謂湘南李氏一大望族。
2、孟芳公分派世系圖：
我祖孟芳公留居桂陽星溪，生行遊→仲穎→仁旻(官至榮祿大夫)→用南公（宋元豐進士、任歸德太守、累官光祿大夫）→二子文選公（生四子）→二子才富公（生四子）→二子士元公（生三子）→二子太安公→長子如偽公(官至郡通判、生三子）→長子定暹公（生公元1174年，登宋慶元五年(公元1199年)龍榜進士，任廣東四會縣令，仕歸道桂陽過寧邑(寧遠)黃馬砠，有意始建房遷於此，生二子:永功、永名）→長子永功（生於宋慶元六年庚申年(公元1200年)，元初累官至萬戶府，愛士卒，熟兵法，晚解兵權，居輯戶定暹公黃馬砠故業，挈家移居，是為寧遠始祖，生四子:子淵、子清、子溶皆無嗣，四子子中生於1223年），子中公生長子日聲(大山背、梅木塘支祖)、次子日響；日響生於1241年，生四子:長希齋、次熹齋、三正齋、四綱齋，當時有風水師說黃馬砠居地不吉，遂各選址移居:熹齋公開派新老煙竹;正齋公開派藍山楠木橋、源頭洞等地;綱齋公留故居黃馬砠。
3、禮仕灣開派祖世系圖：
我祖希齋公是星溪李氏千護公第十六世孫(生於南宋景定四年，公元1263年)，經過蓮花橋見黃家田溪水環抱，風氣完密，必有人文之慶，始於雙溪之上，買黃姓貞克房屋田地定居，與子子周遂於寧邑(寧遠)黃家田立籍編戶，是為禮仕灣開派始祖，定居伊始鄰居姓雜，有彭、左、何、黃、唐、林、宋、辛、陳等姓，後隨著時間的變遷和人文風水的影響，其他雜姓都逐漸搬走,所以就形成了今天禮仕灣李氏一姓同宗、聚族而居之地。黃家田周圍古木成林，山丘棋佈，墾荒創業艱辛，後遷入老屋村，希齋公生子子周(1286一1361年)；子周公生應湘(1313一1392年)；應湘公生二子:元卿(1335一1379年)、振卿(1349一1399年)；元卿公生四子一女:
長仁遠公1362一1433年，字壽康，是希齋公曾孫。從小聰敏過人,五歲能讀孝經,洪武三年，公十六歲舉為縣儒士。後因父元卿公受廣東蕃吏事件牽連，充軍發配南京石灰山，多方營救父出獄，多次探望，父決意營業南京，公回鄉孝母養幼弟，長兄當父，艱辛營業。養有八子一女，親自訓授課。晚年捐學田、丁田各24畝用於族人學習，祭祀祖先的膏資，創立私學崇德書院，每年學員數十人，親自授課，開啟人文重教先風;為李姓在禮仕灣的人文啟蔚發展，奠定了堅實基礎;創造了半夜夫妻八百丁的神奇佳話。自仁遠公開八慶，禮仕灣李姓人口幾何倍增，繁衍昌盛;自仁遠公捐田辦學重教，造福後世之風延續數百年，造就了李姓人丁興旺，人才輩出的奇觀;
次仁遷公1366一1385年，因去南京探父元卿公，病死衡陽歸途中;三仁安公1373一1448年，字壽明，生二子:祖慶、順慶，祖居黃家田，後遷老屋、花橋等地;四仁寧公1378一1433年，字壽昌，生三子:長德慶公善德如流，喜佳山水處，見離村二里處的壩之頭，水帶山環地清幽，遂購左氏房屋田地移居，是為壩子頭開派祖，至今二十餘代，購置周圍田地，世守其業，唯李氏於此興盛，公之善行，與侄紹祠同建陽明山上寺廟雛形，捐田建觀音庵，香火最勝，善名遠揚，其後裔國軍十六軍軍長李抱冰出生於壩子頭;二法慶，三崇慶居老屋七柱屋及花橋等地，子孫興旺;女李倩夫範仲孫，與仁遠公、仁遷公三次去南京探看父元卿公(曾為縣糧糟使官)，振卿公生二子:仁富、仁貴。
仁遠公(字壽康)生八子一女: