釋迦牟尼佛和阿彌陀佛的區別：

1， 第一個可以區分的地方就是看他們身邊的服侍菩薩是什麼樣的，釋迦牟尼佛兩邊的菩薩是他的兩個弟子，因此外形是和尚相，而阿彌陀佛的兩邊是觀世音菩薩和大智勢菩薩；

2，如果兩個佛在一起放，那麼釋迦牟尼佛在中間，阿彌陀佛在西邊一般釋迦牟尼佛在中間 因為釋迦牟尼是中方婆娑世界得教主 ，阿彌陀佛是西方極樂世界得教主。

3，從造型上也可以區別， 阿彌陀佛一般會手持蓮花 表示接引眾生往生極樂

4，釋迦牟尼佛一般只結禪定印 ，而阿彌陀佛會結阿彌陀印等等。

5，阿彌陀佛是極樂世界的創造者.釋迦牟尼是華藏世界的創造者.

6，釋迦牟尼佛是化身佛，阿彌陀佛是報身佛。

7，釋迦牟尼佛是此方佛，阿彌陀佛是他方佛。

8，釋迦牟尼，就這一次來說，成佛在2500多年前；阿彌陀佛成佛在10劫之前。

9，釋迦牟尼佛住世目的之一是為了引導眾生往於阿彌陀佛的極樂世界，阿彌陀佛住世目的之一是為了教導極樂世界的眾生，讓他們也成佛。

極樂世界距離我們的世界有10萬億個世界之遠。釋迦牟尼則確確實實在我們的世界生活過。阿彌陀佛在距今10劫的時間建立了極樂世界，並且發願，只要唸誦他名號的人，都將往生於彼世界。所以大家都念南無阿彌陀佛，是為了往生到那個絕對沒有煩惱的世界中。

釋迦摩尼佛和阿彌陀佛的佛像區別：

1、從法器上區分:

釋迦摩尼佛的一般是持有缽體。阿彌陀佛佛像手持蓮花。

2、從手勢上區分

釋迦牟尼佛手勢主要為說法印（一向前、一向下），阿彌陀佛主要為手託蓮花。

3、從他們旁邊站的菩薩區分：

阿彌陀佛旁邊觀音、勢至菩薩；釋迦牟尼佛旁邊文殊、普賢菩薩。

3、從造型上區分:

阿彌陀佛幾乎全部是站的或者是立起來的。釋迦牟尼佛他的造型有很多。

擴充套件資料：

還可以從廟宇來區分佛像:

一般來說，大雄寶殿供奉的是釋迦牟尼佛。而在釋迦摩尼佛的左右會有侍者，一般是阿難尊者和迦葉尊者。

一般來說，供奉阿彌陀佛的大殿，多半是供奉西方三聖，中間供奉的是阿彌陀佛，旁邊供奉的是觀世音菩薩和大勢至菩薩。

參考資料：

1、百度百科——釋迦摩尼

2、百度百科——阿彌陀佛

《釋迦牟尼佛和阿彌陀佛的區別》

大家要了解佛教，首先要分清“佛和教”的含義，“佛”是一種境界，也可說“地位”；佛：沒有大佛小佛，沒有高低之分，只是他們的擔當和職責不一樣。“教”是有教學資格證。“佛教”就是一所學校（教學基地）；“佛、教”就是有資格證的教授教學。

“釋迦牟尼 ”是佛教創始人。本名悉達多，意為“義成就者”(舊譯“義成”)，姓喬達摩(瞿曇)。因父為釋迦族，成道後被尊稱為釋迦牟尼，意為“釋迦族的聖人”。其他稱號有佛陀(覺者)、世尊、釋尊等名號。

阿彌陀佛:是西方極樂世界的教主（校長），有兩個副手（教授，講師）：觀世音，大勢至。

阿彌陀佛建立了極樂世界（高等院校）度眾生，一切諸佛如來都讚歎他，都幫助他介紹往生的大眾，勸導一切人往生到極樂世界，去跟阿彌陀佛學習。你看、一點嫉妒都沒有，一點障礙都沒有。等於說，阿彌陀佛在極樂世界辦學，一切諸佛都會幫助他介紹學生，最優秀的學生，最好的學生統統送到極樂世界去，成就阿彌陀佛教化眾生的大事業。

“如來佛”一般是指釋迦牟尼佛。

“如來”在佛的世界裡，可通俗的理解為一種職稱(如工程師、教授、講師、學院院士等)，（也如當今世界各國的總統、主席等）。它不是某個個人的專用名字，而是一種對大智慧者的尊稱。

新時代的人們，特別是年輕的學子，要破除一切封建迷信！讓科學插上高階的翅膀，才能飛向美好的未來！！！

佛是學佛人境界，

人是修佛者根本。

人是凡佛未醒佛，

佛是凡人已醒人。

如來佛是所有諸佛的通號，釋迦牟尼佛，阿彌陀佛是個別佛的別號，釋迦牟尼又叫釋迦牟尼如來，阿彌陀佛又叫阿彌陀如來，這是方便說，究竟說沒有那一法不叫如來，人如來，貓如來，狗如來，泥巴如來，風如來，雨如來，萬法無非從“如”而來。推薦大家到優酷去聽印廣法師講解《法華經》《楞嚴經》印廣法師在這兩部經裡專門開示“如來真實義？”將宇宙人生真理講解的清清楚楚明明白白。

盡虛空遍法界都是一人一念一心之所變現，所以是沒有區別的。所謂的區別是無分別不妨有分別，是為了方便引導而已。

樓主好！這是佛教常識，下面從修學需要的角度，簡介十個方面，供參考。

【1，佛名含義不同】

“釋迦”是古梵語的族名，義指“能仁愛於一切”；“牟尼”義指最智慧的聖人；連起來義為“釋迦族的聖人”或“仁愛一切的聖人”。而“阿”義指“無”，“彌陀”指“量”，連起來義為“無量光明和壽命”。

【2，法界方位不同】

據《華嚴經》記載，地球所在的釋迦牟尼佛土世界與阿彌陀佛土世界，同在更大的華藏世界海的一層，但時空位置不同。《阿彌陀經》記載，地球（娑婆世界）往西過十萬億佛土是阿彌陀佛的極樂世界，即釋迦佛土與彌陀佛土相距十萬億佛土的距離。

【3，佛壽不同】

史載，應化在地球（娑婆世界）的釋迦佛壽命是80歲，而阿彌陀佛是無量壽命。

【4，佛土不同】

本師釋迦佛是在穢土成佛，彌陀佛是在淨土成佛。

【5，佛身不同】

一切佛都是一體三身，即每尊佛同時有三個身份，叫應身佛、報身佛和法身佛。本師的應身佛號是釋迦牟尼，報身佛號是盧舍那，法身佛號是毗盧遮那。而阿彌陀是另一尊佛的報身佛號；從《無量壽經》、《華嚴經》推測，阿彌陀佛的法身佛號也是毗盧遮那。

【6，成佛時間不同】

雖然釋迦佛和彌陀佛都是古佛再來，無量劫前早就成佛了，但對此土眾生而言，《無量壽經》記載，釋迦佛說“阿彌陀佛提前十劫成佛”，比自己早。

【7，分身佛名號不同】

佛經記載，釋迦佛在自己的三千大千世界佛土成佛時，每個世界的佛名都叫“釋迦牟尼”。而彌陀佛在西方極樂世界成佛時，一切分身佛各有不同的名稱。

【8，佛願不同】

史載，本師釋迦佛最初發的是500大願，而彌陀佛最初發的是48大願。同理，二佛的宏願內容也不同，限於篇幅，此略。

【9，教法不同】

一切佛度化眾生都是分身於四個法界，即凡聖同居土、方便有餘土、實報莊嚴土、常寂光土，以四個身形分別教育眾生成佛，本師釋迦佛就是如此。而阿彌陀佛是以同一個佛身，在方便、實報、常寂土同時說法，度化眾生，且所在的極樂世界沒有凡聖同居土，是把這個最低層土合入了一切的應身佛土。

【10，成佛後宣講的修學法門不同】

史載，本師釋迦佛無量劫來修的是按階分證法門，最終成佛，所以對一切今生佛緣不成熟的眾生，講各種分階段的分證漸修法門（人天乘＋小乘＋大乘），對今生佛緣成熟的上根人講頓修法門（佛乘），對今生佛緣成熟的中下根人講彌陀淨土法門（佛乘）。而阿彌陀佛雖與釋迦佛一樣，也是修的按階分證法門而成佛，但只教淨土唸佛這一個法門，度化一切根基的眾生，到極樂世界一步作佛。

還有其他很多區別，與實修關係不大，不再多說。

釋迦牟尼佛確實在古印度出生，徹悟、成道的一尊佛。

阿彌陀佛是釋迦牟尼佛在《佛說阿彌陀經》中介紹的一尊佛。