史載，金朝完顏皇族的始祖完顏函普是從北韓半島北部遷來的靺鞨人。據《金史》記載，年已六十餘的函普來到完顏部後，改姓完顏，並住在僕幹水（今牡丹江）之涯。在外見過廣闊世面的函普，成功調解了完顏部與其他部族的矛盾，因而，被眾人推舉為完顏部首領。成為首領後，函普迎娶了一位六十未嫁的賢女，並生了兩子一女。自此，函普的子孫們便世為完顏部首領。金朝建立後，追封函普為始祖，景元皇帝。後來，經過數代首領的苦心經營，完顏部逐漸強大起來。為了不引起遼朝的警惕和猜忌，自昭祖完顏石魯接受遼朝授予的惕隱官號起，歷代完顏部首領在遼朝統治者面前，盡都一副畢恭畢敬、唯命是從的樣子。每當，有其它生女真部族反叛遼朝，阻斷鷹路時，完顏部必會一馬當先，為遼朝東征西討。完顏部儼然就是遼朝統治生女真各部的代言人，遼朝也對完顏部的格外忠順、盡心效命，感到非常滿意。在遼朝的大力扶持下，自昭祖完顏石魯起，完顏部首領都會擔任生女真部落聯盟的盟長。自景祖完顏烏古乃起，完顏部首領又開始兼任生女真節度使之職。但拋開表面的偽裝，私下裡，完顏部卻在揹著遼朝，幹著悶聲發大財的勾當。“拉虎皮，扯大旗”，完顏部打著遼朝的旗號，不斷消除異己，兼併其它女真各部，持續擴張自身的勢力。

至金太祖的兄長完顏烏雅束在位時，以完顏部為核心的生女真部落聯盟不斷壯大起來。在將圖門江的女真各部納入聯盟後，完顏部有意再接再厲，統一北韓半島北部的長白山三十部女真、鴨綠江部女真，以及曷懶甸地區(今北韓咸鏡南道咸興以北的摩天嶺一帶)的蒲盧毛朵部女真。其實，三部女真早就有意歸附，但要想收取三部女真，就必須面對來自外部的挑戰。其實，在完顏部韜光養晦的麻痺下，遼朝依舊渾渾噩噩，對完顏部大舉擴張的舉動，並沒有太多反應，反倒是半島的王氏高麗在竭力抵制完顏部。原來，王氏高麗對北方領土素有野心，不僅與遼朝共管著跨境的長白山女真，還一心想在曷懶甸地區“拓土開邊”。既如此，王氏高麗決容不下完顏部去觸動自己的乳酪得。雙方矛盾根本無法調節，兵戎相見已是唯一出路。為了統一女真各部，完顏烏雅束統領生女真聯盟，大舉攻伐北韓半島的王氏高麗。歷經七年的反覆鏖戰，生女真聯盟擊敗王氏高麗。高麗王被迫請和，並撤離在曷懶甸地區修築的九城，歸還女真亡民，退出所佔女真故地。曷懶甸之戰後，蒲盧毛朵女真、長白山女真、鴨綠江女真陸續加入了生女真聯盟。以完顏部為核心的生女真部落聯盟，也得以繼續壯大。王氏高麗向東北地區的滲透遭到遏止，同時，完顏部也從東面，完成了對遼朝東京遼陽府的戰略包圍。

自完顏烏古乃起，經過完顏部兩世四主，持續不懈的苦心經營。至完顏阿骨打繼任完顏部首領時，完顏部已經將“東南至於乙離骨，曷懶，耶懶，土骨論，東北至於五國，主隈，禿答等地的女真部落全部征服，卒定離析，一切治以本部法令”(《金史·世紀》)。與此同時，生女真部族聯盟的區域在持續增長，女真民族共同體的實力也在不斷壯大。這即為阿骨打領導女真民族反抗遼朝的殘暴統治，鋪平了道路，也為女真族的解放和統一，奠定了堅實基礎。

天慶三年（公元1113年），完顏烏雅束病逝，其弟完顏阿骨打繼位完顏部首領，兼任生女真節度使。阿骨打生於鹹雍四年(公元1068年)七月，是世祖完顏劾裡缽之子。他身長八尺，自幼精通箭法，狀貌雄偉，儀態嚴肅，寡言少語，卻做事沉穩，機敏勇敢，剛毅而有大志。自二十三歲起，阿骨打便跟隨父親劾裡缽，參加征服女真諸部的戰爭。戰鬥中，阿骨打總是身先士卒，勇猛異常，並展現出傑出的軍事才華。劾裡缽十分器重兒子阿骨打，臨終前，劾裡缽囑託弟弟盈歌，“阿骨打就託付給你了，將來要了結契丹之事，就靠他了”。此後，相繼擔任完顏部首領的叔父盈歌（追封穆宗）、兄長烏雅束都非常欣賞和看重阿骨打。而阿骨打也用其一生滅遼建金的豐功偉業，證明了他沒有辜負父親、叔父、兄長的殷切厚望。

這部分歷史在《金史 本紀一》中有記錄——金之先，出靺鞨氏

1、完顏部落，來源於黑水靺鞨。唐朝初年，粟末靺鞨依附高句麗，黑水靺鞨曾經派兵和高句麗聯合對抗李世民率領的唐軍，在安市城之戰被擊敗，幾千靺鞨部落都來被李世民坑殺。

唐高宗時，李勣滅高句麗，粟末靺鞨首領也被唐朝遷移到營州，跟隨高句麗王族一起。武則天稱帝時，松漠都督府都督契丹人李盡忠起兵反對武則天稱帝，發動營州之亂，粟末部落首領也跟隨李盡忠反對武則天。

李盡忠失敗後，粟末靺鞨部首領大祚榮在高句麗故地忽汗州建立震國，後改為渤海國。

黑水靺鞨在開元時期和唐朝接觸，唐朝設立黑水都督府以李獻誠為都督。但隨著渤海國的發展和強大，黑水靺鞨漸漸臣服渤海國。五代十國時，契丹耶律阿保機滅渤海國，黑水靺鞨臣服契丹。

契丹把南方接受文化程度較高的粟末靺鞨稱呼為熟女真，把還處於野蠻狀態的黑水靺鞨稱呼為生女真。

2、完顏部的始祖函普，在大約公元900年左右從高句麗移居到完顏部落——嚴格來說，應該是渤海華人，因為當時高句麗早已滅亡而渤海國早已建國。

至於函普是扶余人後裔的高句麗人，還是粟末靺鞨人，就難以得知。

函普因為成功調解完顏部和其他部落的私鬥，娶了完顏部族女，成為完顏部和周邊部落德高望重的人物，生育二子一女。

函普調解部落私鬥的方法，成為了女真部落解決部落間殺人的約定法律：

3、函普之後為：烏魯——跋海——綏可（率領完顏部遷移到出虎水、建造漢人房屋居住，被稱呼為“納葛裡”——女真語：房子）——石魯（開始進行文化、紀律約束，先是平定完顏部落不服從者，後攻打周邊不服從的部落）

4、烏古乃，石魯兒子，奠定完顏部崛起基礎的人物。烏古乃時，完顏部已經征服白山、耶悔、統門、耶懶、土骨論等地區的部落，甚至五個較強的部落，也被完顏部征服。

烏古乃一方面表示服從遼朝，另外一方面以遼朝名義攻打不服從自己的女真部落。在外服內打的策略下，烏古乃建立了完顏部統一女真的基礎。另外烏乃古非常重視武器和防甲，一到遇到售賣鐵器的商人，都會高價買下。

在遼朝鹹雍八年公元1072年，就有烏古乃在為遼朝征討叛變的女真部落時，穿著重甲作戰的記錄：

烏古乃為人大度、喜怒不形於色，嗜酒好色，飯量大於常人，因此被稱呼為活羅（女真人對慈烏的稱呼，一種啄食牛馬駝的動物），因為遼朝征伐叛變的女真部落，被封為生女真節度使。

5、劾裡缽，烏古乃次子，完顏阿骨打父親，在位時主要是平定內部叛亂：叔叔跋黑不服，有意拉攏其他部落反對劾裡缽；劾裡缽先後平定烏春、桓赧、散達三人的叛亂。

劾裡缽的作用是將烏古乃用武力征服的女真部落，再次消除內部隱患。

6、頗剌淑，烏古乃兒子，劾裡缽弟弟，擅長內政治理，在烏古乃和劾裡缽時期為國相。

7、盈哥，又稱揚割太師，烏古乃兒子，頗剌淑弟弟，和父親烏古乃一樣是個有謀略的人。先用計策攻破阿疏城，又以討伐阻止鷹路的女真人為由躲過攻破阿疏城的處罰，又因攻打反叛的遼將蕭海里而得到一千多器甲，為完顏阿骨打起兵提供軍事基礎。

除此之外，盈哥還完成了對生女真各部的統一號令，完成了對生女真的統一。

9、烏雅束，劾裡缽長子，完顏阿骨打哥哥，在任時主要是和高麗作戰，達成兩國和議。

完顏阿骨打之所以能夠起兵反遼，主要是建立在祖父、父親和兩個叔叔兩代人的功績上：

祖父烏古乃粗劣統一生女真，父親劾裡缽平定叛亂消除隱患、叔叔頗剌淑注重內政治理，叔叔盈哥善用謀略，依靠遼朝進一步完善對女真的統一，和獲取完顏阿骨打起兵所需的武器、器甲。