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  • 1 # 大師神馬是大師

    這裡分享一個細節。中國古代最重要的其實是禮,禮的典禮就是祭祀,天子通常要舉行郊祭。賈府作為“詩禮簪纓”人家,自然要做。

    小說第五十三回過除夕要祭祀。

    1.賈蓉去逛光祿寺領取朝廷的小黃布袋,用於祭祖的。不但是風俗,這也是朝廷規矩。

    2.儀式莊嚴:賈敬主祭,賈赦陪祭,賈珍獻爵,賈璉,賈琮獻帛,寶玉捧香,賈菖賈菱展拜毯。賈母拈香,男東女西,一齊大拜。

    3.慌忙退出,到寧國府與賈母行禮。

    紅樓夢這一幅場面細緻描寫了賈府人際關係

    還值得一提的是貼春聯,換桃符。就是木質的聯對“即抱柱”。

    以上學識淺陋,請教方家。

  • 2 # 兔子的世界66

    個人覺得和大致和現在差不多,只是人家是名門世家,自然所行之事更鋪張、繁瑣……

    《紅樓夢》第五十三回“寧國府除夕祭宗祠,榮國府元宵開夜宴”一章詳細描寫了賈府過年的全景:已到了臘月二十九日了,各色齊備,兩府中都換了門神、聯對、掛牌,新油了桃符,煥然一新。形同現在除夕夜清掃、貼對聯,辭舊迎新。

    然後祭祖:賈府人分昭穆排班立定:賈敬主祭,賈赦陪祭,賈珍獻爵,賈璉賈琮獻帛,寶玉捧香,賈菖賈菱展拜毯,守焚池,按輩分行各種事,相當繁瑣……如今,我們直接挎著筐:摺好冥紙,備好大肉,酒,鞭炮,上墳進行時……

    然後守歲,或飲酒說笑,或歌舞遊戲,怎麼熱鬧怎麼來,然後壓歲錢一應不能少……如今我們吃年夜飯,看春節聯歡晚會,談笑風生,給壓歲錢……

    然後訪親請客,進宮朝賀,分發年貨等等事無鉅細,每項都能寫個一大篇!!

  • 3 # 風來翰墨香51008135

    您的意思是讓我們給您抄書?

    《紅樓夢》一書中,具體而詳盡的描繪賈府過春節的場景只有一回(元春省親那次是元宵節),即第五十三回“寧國府除夕祭宗祠,榮國府元宵開夜宴”。在原書原回目裡有細緻的描寫,請自行檢視。

  • 4 # 興海亭

    賈府過年大致有七件事:

    第一件:領春祭恩賞

    原文中有交代,賈珍因問尤氏:“咱們春祭的恩賞可領了不曾?”尤氏道:“今兒我打發蓉兒關去了。”賈府之所以有恩賞可以領,這都是祖上寧榮二公的祖蔭所及,寧國府有,榮國府自然也有,可以說是寧榮二公拼死拼活掙下的。

    所謂春祭恩賞即是皇帝賞賜給受封蔭的官員以供祭祀之用的銀兩,這即是皇恩。

    春季恩賞雖然銀子不多,但足夠體面,用它來供祖宗就很上檔次,就像賈珍說的:“咱們家雖然不等這幾兩銀子使,多少是皇恩,早關了來,給那邊老太太看過,辦了祖宗的供,上領皇上恩,下則是託祖宗福。咱們那怕用一萬銀子供祖宗,到底不如這個又體面,又是霑恩錫福的。”

    在今天看來,這份春祭恩賞類似於現在的年終慰問金,一年一次,專門針對那些為國家做出過突出貢獻的已經犧牲的功臣和英雄,雖然銀子不多,但這份恩寵不是誰都有的。換句話說,每年有春祭恩賞可以領,至少說明賈府仍舊未失恩寵,皇帝仍舊是格外照顧。

    第二件:請客吃飯

    請客吃飯是春節期間必不可少的禮節,像賈府這樣的豪門貴族,平日裡談笑有鴻儒,往來無白丁,結交的自然都是王公貴族,請客吃飯自然也都不出這個圈子。

    原文中賈珍交代賈蓉:“你順便去問問你璉二嬸子,正月裡請客的日子擬定了沒有?若擬定了,叫書房裡明白開了單子來,咱們再請時,就不能重犯了。”

    由此可知,請客吃飯是寧榮二府過年的“例行公事”且兩府裡是間錯開了請客的,不能重複,不然像賈珍說的“舊年不留神,重了幾家,人家不說咱們不留心,到像兩宅商議定了送虛情怕費事的一樣。”就不好了。

    細想:寧榮二府都會請誰呢?自然少不了當年與寧榮二公並稱八公的其他六公之後,以及東西南北四王和各公侯伯子男等。請客除了吃飯喝酒,自然還少不了聽戲打賞等內容。

    從另一方面來講,賈府每年的請客,似乎政治意味要大於純粹的感情溝通。

    第三件:收年租

    讀紅樓的時候,很多人都納悶,賈府日常開支那麼大,錢都從哪裡來?其實除了賈赦、賈政等有官爵的人的俸祿收入,以及元春逢年過節的賞賜,最重要的靠的還是寧榮二府的地租。

    這一回寫了一個黑山村烏莊頭烏進孝來交租一事,進貢的單子上列了一長串的各種野味以及白花花的銀子,這些都是賈府過年必不可少的年貨。而這些東西,烏莊頭走了一個多月才送到賈府,由此可知,賈府的田產位置比較遠。

    我讀到這一回時,對賈府這樣的大族不由得心生羨慕,但饒是如此,賈珍還抱怨說來晚了,進貢的東西也比往年少很多。烏進孝就解釋說天氣不好,然後側面交代了榮國府今年的收成更差。也是透過這一點,我們隱約感受到了賈府已經一年不如一年。

    第四件:分發年貨

    收了下面送上來的地租後,賈珍先是將方才各物留下供祖宗的來,將各樣都取了些,命賈蓉送過榮府裡去,然後留下了家中所用的,餘者派出等第來,一分一分的堆在月臺下,命人將族中的子侄喚來,分與他們。

    從這段話我們可以看出,賈珍作為家族族長的管理和領導能力,這些下面農莊進貢來的年租,被分成了四份,相當於是分年貨,這應該是每一年的慣例。再說了,下面進貢來那麼多東西,寧國府一家不可能吃的完。

    另一方面我們知道,除了寧榮二府之外,賈府還有幾房同宗近支子孫,他們可能過的都不富裕,每年全仰賴著賈府分發的這些年貨過節。寧國府如此,榮國府自然也一樣。

    第五件:進宮朝賀

    除了家裡忙活過年的事情外,因為賈元春已經貴為妃子,所以年三十當天,由賈母有誥封者,皆按品級著朝服,坐八人大轎,帶領眾人先進宮朝賀。

    不僅賈母,因賈赦、賈政都在朝中做官,他們應該也會於此時進宮朝賀,所不同的是,一個是到朝堂之上,一個是到後宮之中。

    在我們今天來看,這應該是臣下向主上表示恭賀新禧的辭舊迎新之意,左不過是這一年的風調雨順國泰民安全賴聖上仁政,如今是太平盛世,四海歸心,邊無戰事等吉祥話。對於賈母來說,無非是要元春保重鳳體,早生龍子,為皇上分憂,以安後宮等各種祝福語。

    不僅年三十,大年初一早上賈母等人又按品大妝,按全副執事進宮朝賀,兼祝元春千秋。曹公好筆法,大年初一不僅是新年第一天,還是元春生日。

    另外需要注意的是,賈母先後兩次進宮朝賀,可見禮節之講究,曹公於此也似有隱意。

    第六件:祭宗祠

    年三十賈母第一次進宮朝賀宴畢後,就直接去了寧國府祭宗祠。此時的寧榮二府,賈母是輩分最高的人,祭祀自然由賈母領銜。

    關於祭祀,原文寫的很是規矩,一絲一毫不差,寫出了大家貴族的規矩和禮節。只見賈府諸人分昭穆,排班立定。賈敬主祭,賈赦陪祭,賈珍獻爵,賈璉、賈琮現帛,寶玉捧香,賈菖賈菱展拜毯,守焚池。青衣樂奏,三獻爵,拜興畢,焚帛奠酒,禮畢,樂止,退出。

    這一回裡,賈母先後兩次進宮朝賀,兩次祭宗祠,可見賈府對浩蕩皇恩的感念和對祖宗的敬重與虔誠。透過祭宗祠一回文字,我們大致也可以看出寧榮二府之外的近支子孫的情況,以及豪門貴族對於祭祀的重視和講究。

    第七件:拜年行禮

    賈母祭完宗祠回到榮國府後,賈府上下人等就開始一輪一輪地來行禮了,原文有這樣的文字:賈敬賈赦等領諸子弟進來。賈母笑道:“一年價難為你們,不行禮罷。”一面說著,一面男一起,女一起,一起一起俱行過了禮。左右兩旁設下交椅,然後又按長幼挨次歸坐受禮。兩府男婦小廝丫鬟亦按差役上中下行禮畢,散押歲錢、荷包、金銀錁,擺上合歡宴來。男東女西歸坐,獻屠蘇酒,合歡湯、吉祥果、如意糕畢,賈母起身進內間更衣,眾人方各散出。

    總之規矩多,排場大,巨浪費。

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