七擒七縱後降服孟獲，倒是一種持久而有耐心的攻心之戰術，是比誰的計謀高明，關建諸葛亮瞭解了孟獲性格，和實力的把握，放過孟獲七回，讓孟獲心服口服的歸順來達到諸葛亮滿意，擒與縱看似矛盾，實際是因果關係，縱是手段，擒才的目的。放棄換來有效的收穫，二者相輔相成，縱，用的好便可轉化為擒。這也是諸葛亮的高明之處。

諸葛亮“七擒孟獲”是為了實施他早在隆中時就制定的“西和諸戎，南撫夷越”的政策。自古治國“攘外必先安內”，諸葛亮也不例外，因此他親率蜀軍征討孟獲並“七擒七縱”，只是一種攻心、感化之策，算不得勞民傷財。他當蜀相期間，先派馬忠、張嶷等率兵討伐過汶山叛酋，由於二將正確執行了諸葛亮制定的“和撫”之策，很快就顯出實效，達到了“西和諸戎”的戰略目標。但對南中（指今天的雲南、貴州、四川西南部的廣大地區）夷的討伐、和撫卻沒那麼順利，而是遇到了大麻煩。

諸葛亮“七擒孟獲”的故事就發生在他親率大軍討伐、招撫南中期間，其目的是延續前代對西南邊疆的管理，拓展西蜀的戰略生存空間，穩定國內局勢。因此，南征勢在必行。諸葛亮要完成統一北伐曹魏，必須安定國內，因而一定要平定南中少數民族屢屢發起的叛亂；同時，國力有限的蜀漢要征討強大的曹魏，也必須要從南中取得更多人力、物力、財力上的支援。所以，劉備死後，諸葛亮修補了和東吳的盟友關係，加上魏主曹丕大舉興兵攻擊東吳，蜀漢已無北顧之憂。公元225年，諸葛亮認為機不可失，於是上表後主劉禪，決計南征。

孟獲是南中地區很有影響的少數民族首領，史書上說他“夷、漢所服 ”，諸葛亮摸清楚這些情況後，便以強大的軍力作後盾，並展開“攻心”、“懷柔”等心理戰，以使桀驁不馴的孟獲真心降服。

關於蜀國南征大軍和孟獲部落兵的戰鬥，《華陽國志·南中志》有詳細記載：“夏五月，亮渡瀘，進徵益州。生虜孟獲，置軍中，問曰‘我軍如何’？獲對曰‘恨不相知，公易勝耳 ’。亮以方務在北，而南公好叛亂，宜窮其詐，乃赦獲使還，合軍更戰。凡七虜七赦，獲等心服，夷漢亦是反善。亮復問獲，獲對曰‘明公天威也，邊民長不為惡矣’”。

這是對“諸葛亮七擒孟獲”事蹟的最早文字記載了。諸葛亮“七擒孟獲”之事經《華陽國志》記述後，成書於東晉的《漢晉春秋》以及北宋司馬光編纂的《資治通鑑》都沿襲這個說法。因為這三部歷史文獻可信度高，雖有少數學者質疑此事並提出異議，但都拿不出有效證據，因此直到今天絕大多數研究三國史的學者都對此事持肯定態度。

古人說：攻心為上，攻城為下。諸葛亮為征服南中各少數民族之心，在對孟獲保持軍事打擊的同時，也對之展開了強大的心理攻勢，以使他輸的心服口服。

孟獲性格頑梗，強悍詭譎，只有讓他嚐到屢戰屢敗，技窮道絕的苦澀滋味，使其既懾於蜀漢的兵威，又為諸葛丞相恩威並施的強大攻心術所深深折服，他才會五體投地並真心實意的歸降蜀漢，並立誓永不復叛。孟獲投降後，做了掌握一定實權的蜀漢命官，果然終其一生，再無反叛。

公元225年秋，經過3、4個月的艱苦征戰，諸葛亮和李恢、馬忠所率的三路大軍會師於滇池（雲南晉寧），結束了南中平叛的戰事。沒了後顧之憂，諸葛亮終於可以放心的空國而出，全力進行北伐曹魏的大規模軍事行動了。

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答：不是勞民傷財，而是從戰略全域性考慮的長治久安之策。

一、時代背景

公元221年，劉備出兵荊州，第二年兵敗夷陵，223年含恨而死。此時的孫吳為求自保，無奈屈服，藩屬於曹魏。蜀漢東有孫吳，北有曹魏，南中地區又叛亂不斷，群狼環伺，處境十分危險。

公元223年，諸葛亮派鄧芝到東吳遊說。孫權被“唇亡齒寒”的道理說服，決定割斷與曹魏的藩屬關係，與蜀漢抱團取暖，達成“吳蜀聯盟”。公元229年，正當諸葛亮騰出手來，欲收復南中的時候，孫吳政權又發生了變化，孫權自立為帝了。這個訊息讓諸葛亮傷透了腦筋。如果不承認孫權稱帝，則吳蜀聯盟破裂，曹魏一旦南下，蜀漢危矣。如果承認孫權稱帝，挑戰的則是蜀漢政權的漢室“正統”性。

諸葛亮作為一個優秀的政治家，面對現實的“生存”問題和麵子上的“正統”問題，決定選擇前者。於是，吳蜀再次歃盟，勠力同心，共討魏賊。諸葛亮無疑是英明的，既穩定了孫吳，也讓曹魏不敢輕易南下，這才有了足夠的時間去收復和治理蜀漢南中地區。自劉備223年死後，其實諸葛亮無時不在為出兵南中做準備，他深知只有解決了邊境危機後，才能從容兵發南中。只有這個大後方穩固了，蜀漢北擊曹魏才能沒有後顧之憂，興復漢室才有希望。所以說，兵發南中是諸葛亮興復漢室的一個重要戰略步驟，而七擒孟獲也只是其中的一個戰術手段，絕不是什麼勞民傷財。

二、南中問題

南中地區的叛亂是令蜀漢頭痛多年的問題。三國時候的雲貴和四川西南部都隸屬於蜀漢，統稱南中，主要包括南中四郡。南中地區地廣人稀，山高林密，民族眾多。東漢末年，對南中地區的民眾搜刮無度，導致人們反抗不斷。而一些地方豪強也趁機叛亂，攻城略地，企圖割據一方。劉備在世時，南中地區還算穩定，但是在他夷陵戰敗，憂憤去世後，南中四郡中的牂柯郡太守朱褒、越嶲郡太守叟王高定、益州郡豪強雍闓和少數民族首領孟獲又起兵叛亂。

這三郡實力最強的是高定，所以諸葛亮親率大軍西路出擊，一舉擊潰。實力最弱的朱褒被馬忠的東路軍一戰而敗。而兵強馬壯的雍闓卻因為叛軍起了內訌，被高定部將殺死，所屬兵士被孟獲收編。諸葛亮聽說孟獲在各部落中威望較高，如果收服了他，益州郡的小部落頭領肯定不戰而勝。於是採納了馬謖的建議“攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下”，決定不傷害孟獲性命，而已收服其心為上。

三、七擒孟獲

少數民族向來以兇悍著稱，想要收服他們也是要費些周折的。但是，這些雜牌軍在訓練有素的正規軍面前，一觸即潰，諸葛亮大軍很快將孟獲擒住。讓孟獲想不到的是，諸葛亮雖然擒住了他，卻並沒有傷害他的意思，史書記載，諸葛亮七擒孟獲，最後孟獲輸的心服口服，諸葛亮還要放他，他卻再也不肯回去了。

第一次：自己不小心，中了你的計，不服。第二次：副將反水，沒展示出自己的實力，不服。第三次：弟弟孟優喝酒誤事，不是我的事，不服。第四次：又中計了，還不服。第五次：內賊陷害，仍不服。第六次：沒說出理由來。心服口不服。第七次：公，天威也，南人不復反矣。心服口服。

四、治理南中

其實在諸葛亮心中，平定叛亂絕不是依靠武力征服這麼簡單。對於南中，諸葛亮有著一個更為長遠的打算。由於他深得民心，得到了少數民族民眾的大力支援，僅用半年就平定了南中叛亂。收服孟獲後，南中的其他大小部族紛紛歸附，並和諸葛亮盟誓，生生世世鎮守邊關，永不叛亂。結束叛亂只是平定南中的第一步，諸葛亮接下來要做的是真正平定南中的計劃。

當時的南中，糧食產量非常低，民眾靠天吃飯。諸葛亮派出了官員來到南中，帶來了最先進的農耕技術，教給他們如何耕種，如何選育種子，如何管理田地。教會了他們蓋房子，使用農具，使用耕牛，種植水稻，植桑養蠶，紡紗織布，改變了這裡千百年來的刀耕火種的原始生產方式。據傳，諸葛亮就是在那時，在普洱地區大規模推廣茶葉種植，最佳化製茶工藝，才有了後來聞名天下的普洱茶。為了紀念諸葛亮的功績，這個地區的人們還把他奉為“茶祖”。

還是在隆中對的時侯，諸葛亮就提出了他治理南中的方針“西和諸戎，南撫夷越”。既然是撫慰南中，那麼治理的原則就是服其心而不滅其類。七擒孟獲就是“服其心”，讓這裡的人們過上真正穩定文明的生活，讓其繁衍生息不斷就是“不滅其類”。這才是諸葛亮心中對南中真正的平定，怎能管中窺豹般地以“勞民傷財”論之？