載漪和溥儁是慈禧用來打壓以光緒帝為首的改革派的一枚棋子，而且畢竟是皇親國戚，能保則保。畢竟庚子之亂的禍首是慈禧，她都能活，載漪憑什麼就不能？

端郡王載漪可不是煽風點火的人，而是親手策劃了義和團進京，對使館界宣戰的主謀。

當初，慈禧太后要立端郡王的兒子溥儁為大阿哥，準備日後接班光緒，載漪看到了當太上皇的可能。因此，在他的政治生活中基本上就做了兩件事情，第一件事就是牢牢地站隊慈禧，同時，竭盡全力的去詆譭光緒皇帝。因為只有這樣，溥儁才能順利的當上皇帝。第二件事就是培植自己的親信，全力打擊那些反對廢掉光緒皇帝的地方大員以及朝中重臣。

但是在載漪做這兩件事的時候突然發現今時不同往日，之前廢立皇帝，無非就是昭告太廟，當今皇帝的種種不肖行為。但是如今呢，廢立皇帝這事，居然還有外人插手，而且這幫駐外公使還不把自己放在眼裡邊。這讓載漪很氣憤，他決定要給外華人一些顏色看看同時也打擊一下那些保護光緒皇帝的大臣們的囂張氣焰，比如榮祿。

可是，榮祿手裡邊是握有兵權的，而且他也是慈禧太后的親信，你在政治當中想去暗算榮祿，痴人說夢。因此，載漪在得到了軍機大臣剛毅的啟發之後，決定把義和團引入京城，給外國公使、保皇黨甚至包括光緒皇帝本人，一點顏色瞧瞧。為了配合義和團行動，載漪還把神機營改名叫做虎神營。

當時，面對著來勢洶洶的義和團，慈禧太后沒有表現出來絕對的支援。因此，載漪又偽造了一封外國公使發給慈禧太后的照會：要求慈禧太后歸政光緒皇帝。

這下慈禧太后徹底憤怒了，決定要懲治西方各國，這才有日後的庚子國難，《辛丑條約》。

《辛丑條約》的第一款內容就是懲辦戰犯，載漪作為始作俑者他是跑不了的。但是，載漪不光是始作俑者，人家還是光緒皇帝的堂兄，慈禧的侄子，大阿哥溥儁的親生父親。就這身份的皇親國戚，要是把他給殺了，清王朝的面子往哪放？

再說了，清朝內部本身也有議罪的制度，作為皇親國戚，即便是凌遲處死的罪，也能夠保下來。實際上，這是列強和慈禧太后達成的政治默契，我可以在這一條款當中放幾個人，你得多給我一些在華利益呀。

因此，在李鴻章的多方交涉之下，載漪最後也就判了個流放新疆。不過最後他也沒去，而是去了蒙古，投奔自己的姻親去了。

日後，光緒去世，溥儀登基，攝政王載灃以溥儀的名義大赦天下，載漪自然無罪一身輕，安穩的過日子了。

八國聯軍進北京的罪魁禍首就是端王載漪，他是朝廷內部“保守派”的領軍人物，也是大權在握的王公貴族，向來排斥洋務運動和洋人，認為這些遲早都會動搖他們與生俱來的那份“八旗貴族榮耀”

在他的兒子溥儁被立為“阿哥”之後，他看到了當“太上皇”的希望，可是溥儁想登基最直接的障礙就是光緒，光緒只要在一日，哪怕他半死不活被軟禁，溥儁就不可能登基。於是，端王散佈了一個謠言，說光緒要“禪位”，風聲一出，端王府立馬就熱鬧起來，都是來巴結未來“太上皇”的。

可是也有反對的聲音，上海電報局長經元善聯絡上海、浙江等地1200名官員、士紳、學者向慈禧上書力挺光緒，而洋人聽聞風聲後也向朝廷施壓。比電報局長大的官多了，可為什麼經元善敢起這個頭呢？提醒一下，他是李鴻章一手提拔，而且很多人認為洋人的施壓也和咱們李中堂有莫大聯絡，李鴻章代表的可是整個東南沿海省份啊

再說慈禧，面對謠言顯得出奇的冷靜，為什麼？這隻有他和榮祿知道，因為“立阿哥”的建議就是榮祿提的。立溥儁只是為了拉攏端王一黨的手段而已，慈禧從沒想過要廢光緒。再說了，“立為阿哥”和“榮登大寶”之間還差著十萬八千里呢，這個時間裡掌權的還是老佛爺慈禧！現在正好趁著經元善的抗議，堵了端王的嘴，一舉兩得

端王吃了啞巴虧哪肯罷休，在毓賢的推薦下，端王開始重新審視“義和拳”這股力量了，這也是為什麼山東義和拳在袁世凱治下平息，而直隸義和拳卻興起的原因，就是端王操縱的

後來隨著義和拳越鬧越大，洋人步步緊逼，在端王的勸說下，慈禧終於“硬鋼”了一回，決定利用義和拳和列國宣戰。可咱們那些刀槍不入的“大師兄”在槍炮面前根本不堪一擊，再加上李鴻章、張之洞等人私下和洋人發起“東南互保”、拒絕出兵增援，結果，八國聯軍就打到了北京，又在我們的歷史上留下恥辱的一筆

而後洋人展開“清算”，由於慈禧的力保，“黑名單”上的頭號人物端王載漪保住了性命，但是依然被流放新疆。1917年才借張勳復辟之機重獲自由，1922年去世，享年66歲

載漪（1856年8月26日－1922年11月24日），清朝宗室，道光帝旻寧之孫，惇親王奕誴之子，後過繼瑞敏郡王奕志（嘉慶帝四子瑞親王綿忻子）為嗣，三十八歲襲封端郡王。

1899年（光緒二十五年），慈禧冊立載漪的十五歲兒子愛新覺羅·溥儁為大阿哥，計劃廢黜光緒帝，改立溥儁為皇帝，準備在1900年元旦舉行儀式，但溥儁不獲外國公使承認，慈禧被迫停止廢立計劃。

義和團運動中，載漪與莊親王載勳等利用義和團排外，力主慈禧對外宣戰。慈禧開始時並不認可，載漪等於是頻頻入奏慈禧，極力稱讚義和團能御槍炮之法術甚靈， 慈禧“ 因召入面試, 於是太后亦信矣” 。載漪乃在其所統率的虎神營練習義和拳術，成為北京軍民學習此術的最早者。隨後，載漪又在其王邸設立神壇，朝夕必拜。

1900年（光緒二十六年），載漪及其黨羽彼此配合，進一步採取了一系列具體行動，以期達到他們的目的。4月10日，調董福祥甘軍從南苑進駐北京城，作為撫拳滅洋、助長聲威的依靠。同日，載漪取得了管理總理衙門大權, 其黨羽啟秀、溥興等也一齊進入總理衙門行走。慈禧又以“ 載漪、奕劻、徐桐、崇綺主兵事，有請無不從” ，一時間，載漪幾乎集軍權、政務和外交權於一身，權勢赫赫，恣意行事。於是，在載漪、剛毅的主持下，義和團大舉進入北京城。5月，英、法、德、俄、美、日、意、奧八國組成聯軍，從渤海灣登陸，鎮壓義和團。

對此，慈禧舉棋不定，兵部尚書徐用儀和戶部尚書立山等主張剿，以免惹惱洋人。載漪和大學士剛毅等王公大臣主張“撫”，載漪說：“義和團都是出萬死不顧一生，以赴國家之難的義民。”當然，他是有政治目的，就是讓兒子當皇帝。

就在這時，八國聯軍攻陷了大沽口，局勢發生急劇的變化。載漪就指使軍機章京連文衝偽造了一份列強給清政府的外交照令，提出四條要求：

一、指明一地由光緒居住。

二、代清政府收取各種錢糧。

三、代清政府掌全國軍隊。

四、歸政給皇帝。

慈禧聽了這個訊息，勃然大怒，馬上召集御前會議，下詔宣撫國民，於6月20日正式向列強“宣戰”。為了表示決心，慈禧下令將主“剿”的徐用儀、立山、聯元等人斬首。

八國聯軍攻陷北京時，隨慈禧太后逃往西安，被任命為軍機大臣，不久罷免。

1901年（光緒二十七年），清政府與聯軍議和時，載漪被指為“首禍”要求懲辦。

1902年（光緒二十八年），清政府下令將載漪、溥儁父子流放新疆伊犁。由於“ 太后實陰縱之” ，載漪並“ 未永戍新疆”，載漪及其家屬流亡地西安，初依蒙古阿拉善王居住。1909年（宣統元年）其，福晉病殘，偕溥儁移住蘭州。

辛亥革命以後，載漪貧窘更甚,，袁世凱“ 每月予以二百金，以濟其困” 。袁世凱死後，貧窮更甚，溥儁及其長媳均在蘭州去世。載漪也是返回北京， 靠親友接濟度日。

1917年，借張勳復辟之機，載漪才重獲自由，直至1922年去世。

載漪的安度晚年得以善終，全靠朝代更替，辛亥革命，後有袁世凱、張勳兩“貴人”庇護。

對於載漪的一生，你怎麼看呢？