員外認為，二節者差別不大的。

首先，研究者應是一個讀者，反過來，任何一個讀者都是一個研究者，這點可能不好理解。不管你讀《紅樓夢》出於什麼目的，但我們閱讀時肯定會思考，為什麼這樣寫？詩詞怎麼美？人物怎麼形象?等等，這是不是研究。所以當我們讀《紅樓夢》時，即是研究的開始。

當前紅學研究已爭論了二三百年，出現了許多紅學大家，也就是研究者。大家會認為研究者很高深，比讀者高一個檔次。你說哪位水平高？請問看懂《紅樓夢》了沒？主題清楚了沒有？能逐回解讀否？員外前些日子看一教授逐回解說大意，可基本連典型的場景都解說不透，只是在那裡講這個情，那個愛的，自己都沒懂，還在誇誇其談，誤導讀者多矣。員外從紅樓金丹說的主題上來看，當前的紅學界的研究者沒有讀懂的，和讀者一個水平的。網上個別吸人眼球的，全部在吹，實際不懂的。

儘管有研究者出了很多書，有的在全國很有名，有的成立紅學團體，辦紅學刊物，建紅學網站，但沒讀懂，又能研究出什麼成果來？所以讀者和研究者差別不大，都在稀裡糊塗地讀每個人的《紅樓夢》而已。

首先，必須先做讀者，然後才是一個研究者吧。再說了，研究者也只是一家之言，談的是自己個人對於《紅樓夢》的理解和解讀，如果非要分個高下，我只能是研究者比較勤奮，理解方面肯會比一般讀者獨特、深入一點，更專業化一點了？

總之不管是紅樓讀者還是紅樓研究者，都是紅樓夢的讀者。這是一部偉大的文學名著，內容涵蓋面廣，思想複雜深刻，對於人性的刻畫也是入木三分，所以引起了無數人的熱愛，也衍生了一門新的學問——紅學。大家樂此不疲，共同探討交流，正是彰顯了《紅樓夢》巨大的魅力。愛紅樓，解紅樓，歡迎大家關注我。

紅樓夢是中國古代文學的精華，被稱為四大名著之一，作為華人，特別是愛看書的人，可以說沒有人沒有看過紅樓夢的。最起碼也透過學校的課本，讀過紅樓夢的章節，所以，紅樓夢的讀者是很多的，但是紅樓夢的研究者就不多了。這也並不是說研究者就高明多少，因為，紅樓夢的研究是多角度全方位的，沒有一個人是真正懂得紅樓夢的原意的，最起碼現在還沒有一個人的研究結論讓紅迷們信服的。

紅樓夢讀者和研究者的區別還是很多的，比如：普通的讀者，只是從頭至尾的看了一遍或幾遍，只會喜歡小說裡故事情節、人物情感、場景描繪、以及跌宕起伏的悲歡離合。而研究者是精讀的，他們從不經意的字裡行間裡發掘、發現有用的東西，結合他們研究的方向，或研究每個人物的年齡、時代背景；或研究書中的詩詞歌賦、俚語燈謎、器具器皿，以及典故出處等等；或研究其中的亭臺樓閣、建築風格、池塘院落、府邸規制等等；有的在研究當時的餐飲古方、服飾服裝、制度等級等等。真想在這方面有所建樹，那還真的下苦功夫，也不是傻傻地讀個上百遍就能研究個什麼出來的。這也是讀者與研究者的最大區別。

說個題外話，那些體制內的研究者，還真研究不出什麼東西來，只會把讀者引入誤區，比如探軼派和索隱派，他們只會胡說八道，研究了多少年花費了國家大量的金錢和海量的時間，到如今連個作者是誰都不能確定，他們為了找存在感，只好丟擲陰謀論，什麼廢太子胤礽、什麼竺香玉什麼的，有的乾脆說作者是一個親王云云。作為讀者，不要跟著他們的思路閱讀，你只把它當一個經典的愛情小說看就好了，否則你會莫衷一是無所適從。

讀者和研究者的區別還有就是，不但在閱讀的過程中，閱讀的方向不同，付出也是不同的，一個是愛好，一個是事業，彼此所投入的精力和時間是不一樣的。

這個題目收藏了好久，現在看來還是沒多少人回答，那我還是說幾句吧。

本來不覺得二者之間有什麼差別，紅樓夢本身就是一部奇書，作為文學作品本身已經很出色，同時書中又確實含有太多不解之謎，所以喜歡這書的讀者，讀書之餘順便解一下謎，或者說猜一下謎，也是很自然的事。其實，讀紅樓夢的過程，只要你是帶著自己的思考和理解的，就多多少少有“研究”的成分了。

但是，最近發現原來紅樓夢愛好者之間，對這部書裡一些問題的看法大相徑庭，有時甚至是尖銳的對立。究其原因，似乎和愛好者在閱讀時的心理定位有關。從這一點來說，所謂紅樓夢讀者和紅樓夢研究者，應該還是區別挺大的。

我個人這麼理解：

1.閱讀目的和關注點有區別

紅樓讀者只看書裡的故事，對於書中的“謎團”不感興趣；紅樓研究者一心想挖掘的恰是紅樓“背後的故事”，是“解謎”。

2.閱讀方式和物件有區別

紅樓讀者一般只看重《紅樓夢》文字本身，對其他相關文字取不信任的態度，而研究者一般要比較各種版本的《紅樓夢》，以及各種相關資料。簡單地說，讀者就是單純的讀書，把《紅樓夢》當做一部小說、一部文學作品來看，用“沉浸”的方式去閱讀，而研究者把《紅樓夢》當做一部藏寶圖、一部隱晦紀實來看，用“解剖”的方式去閱讀。

3.情感氣質和思維方式有區別

一般來說，紅樓夢讀者比較感性，喜愛文學，尊重權威、規則和秩序，不容易接受天馬行空的“胡思亂想”“胡說八道”，具體表現在對待《紅樓夢》的態度上，就是比較認可“官方”“公認”的相關說法，對作者採取仰望態度，對書中人物和故事具有沉浸式的情感投入，對一些和書中表面文字差別較大的“研究結論”容易產生牴觸情緒，認為是褻瀆經典。

而紅樓夢研究者一般比較理性，不喜歡循規蹈矩，提倡打破常規、開發腦洞，所以恰恰喜歡“胡思亂想”“胡說八道”。具體表現在對待《紅樓夢》時，常以審視的眼光看書中人物和故事，甚至也以這種眼光去看作者，總體上是一種旁觀、解剖的姿態，對那些容易對書中人物投入感情的讀者，則認為是食古不化、固步自封。

我認為二者的對立是完全沒必要的，都是喜歡《紅樓夢》的人嘛。如果讀者在閱讀時更開放一些，研究者在研究時更嚴謹一些，二者的界限其實也沒那麼明顯了。

一般來說研究者比讀者懂《紅樓夢》要更多一些，因為他們是專業人士，而我們這些讀者是業餘的。

業餘愛好者把看《紅樓》當成樂趣，專業研究者雖然也會以品《紅樓》為樂，但《紅樓夢》對於他們來說還多了一層含義，那就是工作。所以，研究起《紅樓夢》來自然壓力上身，遇到迷點百思苦想，翻尋各種資料，查閱各種版本，進行各種邏輯論證，組織頭腦風暴，推翻再重來，倒不如我們這些讀者輕鬆自在。

話是這樣說，但《紅樓》讀者中也不乏一些大咖，因為愛之深，注之切，會因為喜歡《紅樓夢》而愛屋及烏，喜歡與《紅樓夢》有關的一切，影視劇、各種版本的後四十回、拍攝地景點、作者的家族史，甚至是一些周邊產品。

讀者的角度是片面的，千人千面，一千個人眼裡有一千個版本的故事，從一千個角度來看待這部著作，可以看成宅鬥劇，可以看成愛情劇，還可以看成家庭倫理劇，也可以看成官場變形記。

《紅樓夢》之所以偉大，為這麼多人津津樂道，就是因為每個人都可以找到切入點繼續看下去。知道的人多了，流傳得也就久了，就成為了如今的經典名著讓更多的人知道，以此良性迴圈。

至於其他方面，想去研究就去多瞭解和鑽研一下。當然，不求甚解、自得其樂也是一種方式。

研究者的角度相對會全面些，透過現象看本質，透過細節預測人物結局，透過書中故事推測曹雪芹的生平經歷、家族變遷甚至是歷史事件。

話說這部書曹公到底寫完了沒有呀？是寫完了流失了？還是壓根就沒有寫完呢？留下了那麼多坑讓後人去猜疑，因殘缺無可考，至今仍有許多未解謎題。人們的腦洞還都挺大，於是乎就出現了許許多多非常個性的說法。

不管是以什麼樣的心態怎樣去對待這部著作，開心就好！