男花神
一月蘭花神屈原
他親手在家“滋蘭九畹，樹蕙百畝”，把愛國熱情寄託於蘭花，並贊蘭花“幽而有芳”，且常身佩蘭花，故後人把蘭花視為“花中君子”和“國香”，把蘭花作為高尚氣節和純真友誼的象徵。
二月梅花神林逋
他終生無官、無妻、無子，隱居西湖孤山，植梅為妻，畜鶴為子。他的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”詩句，被贊為神來之筆。梅花被譽為“國魂”和“花魁”，把它視為敢為天下先優秀品德的象徵。
三月桃花神皮日休
他在《桃花賦》，讚揚桃花為“豔中之豔，華中之華”，並以古代許多美人作比擬，使人見了桃花，猶如見到美人。由此桃花常被作為吉祥美好、美滿愛情的象徵。
四月牡丹花神歐陽修
他遍歷洛陽城中十九個花園，尋覓牡丹佳品，寫有中國第一部栽培牡丹的書《洛陽牡丹記》。牡丹花朵碩大，花容端麗，素有“花中王”之稱，後人把它作為“繁榮富強，和平幸福”的象徵。
五月芍藥花神蘇東坡
他贊“揚州芍藥為天下之冠”，任揚州太守時，看到官方舉辦“萬花會”，損害芍藥，滋擾百姓，便下令廢除“萬花會”，受到百姓擁護。芍藥是表示相互的愛情和友誼的象徵。
六月石榴花神江淹
他寫《石榴頌》雲：“美木豔樹，誰望誰待？……照烈泉石，芳披山海。奇麗不移，霜雪空改。”石榴“千房同膜，十子如一”，成熟後微微綻開一點紅唇兒，笑向人間，所以人們常以石榴作禮品，祝其子孫發達、前程無量。
七月荷花神周敦頤
他的散文《愛蓮說》高度讚揚荷花品種：“出汙泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”蓮花成為廉潔清正，不同流合汙的道理規範的化身。
八月紫薇花神楊萬里
他詠紫薇雲：“誰道花無百日紅，紫薇長放半年花。”道出了紫薇優於百花的特色。
九月桂花神洪适
他對桂花情真意切，詠詩道：“風流直欲佔秋光，葉底深藏粟蕊黃。共道幽香聞十里，絕如芳譽亙千鄉。”中國人民向來用桂花表示友好、和平和吉祥如意，青年男女則以桂花表示愛慕之情。
十月芙蓉花神范成大
晚年居故里蘇州，隨地就勢築亭建榭，遍種芙蓉，寫有《攜家石湖拒霜》、《窗前木芙蓉》等讚美芙蓉，後人謂芙蓉二妙：美在照水，德在拒霜。中國民間視其為夫妻團圓之物。
十一月菊花神陶潛
棄官歸隱廬山後，種菊吟詩自娛。“採菊東籬下，悠然見南山。”他是第一位頌揚菊花為“霜下傑”的人。“一從陶令評章後，千古高風說到今”，菊花已成為堅不可摧充滿生命活力的象徵。
十二月水仙花神高似孫
他寫的水仙花前賦後賦千餘言，把水仙花描寫得十分美麗可愛，現人們還以水仙為“純潔愛情”的化身。
女花神
一月 梅花 花神 江采蘋
江采蘋，即梅妃，出生於福建莆田江東村，唐玄宗開元中，太監高力士出使到福建、廣東一帶，見到丰神楚楚、秀骨姍姍的江采蘋，就收她選入宮中服侍唐玄宗，大受寵幸，唐玄宗自得江采蘋，視宮中粉黛如塵土。江采蘋癖愛梅花，所居之處遍植梅樹，唐玄宗戲名曰梅妃。唐玄宗曾當著諸王面稱讚梅妃“吹白玉笛，作《驚鴻舞》，一座光輝”。後來因楊貴妃的出現，梅妃失寵，孤寂而終。
二月 杏花花神 楊玉環
楊玉環，中國四大美女之一，天生麗質，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。天寶四年，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後，遂冊立楊玉環為貴妃。她自入宮以來，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，還在宮中與安祿山有染，但最終玄宗還是難以割捨她。直至安史之亂，唐玄宗僅帶楊貴妃西逃，在馬嵬坡兵諫時，楊貴妃被逼賜死，年方38歲。
三月 桃花花神戈小娥
戈小娥，元順帝之淑姬，酡顏如醉，而膚白似玉，著水彷彿桃花含露，愈增嬌美，帝喻雲：“此夭桃女也”。因呼為“賽桃夫人”。
四月 牡丹花神麗娟
麗娟，西漢武帝所幸宮人。玉肌柔軟，吹氣如蘭，嘗於芝蘭殿旁歌《迴風》之曲，庭中樹花為之翻落，是謂“曲庭飛花。”
五月 石榴花神公孫氏
公孫大娘，唐代最傑出的舞蹈家之一，以舞《劍器》而聞名於世。她在繼承傳統劍舞的基礎上，創造了多種《劍器》舞，如《西河劍器》，《劍器渾脫》等。唐代著名詩人杜甫描敘她的劍舞道：“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。”據說草聖張旭的狂草書就是從她的劍舞中獲得的靈感。
六月 蓮花花神西施
西施，中國四大美女之首。原名施夷光，諸暨苧蘿山下苧蘿村之浣紗女，天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有“東施效顰”的典故。後被圖謀報仇復國的越王勾踐從中國民間選出加以培訓後送與吳王夫差，使其沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。相傳吳亡後西施隨范蠡駕扁舟泛五湖而去。
七月 玉簪花花神李夫人
李氏，漢武帝后期最寵愛的夫人。宮廷樂師李延年精通音律，頗得武帝歡心，一日作歌“北方有佳人”於武帝前，武帝聞之不禁嘆息說：“世間哪有你所唱的那種佳人？”平陽公主在一邊揣摩得知歌中寓意，趁勢說：“延年的小妹，就是一位傾國傾城的絕世佳人。”武帝心中一動，立召李氏入宮納其為妃。由此李氏寵冠後宮，號為李夫人。後李夫人病重，至死都不肯讓武帝見她一面，保持住武帝心中她的美好形象，死後宗室得以繼享安泰富貴。
八月 桂花花神綠珠
綠珠，傳說原姓梁，生在白州境內的雙角山下，善吹笛。鉅富石崇為交趾採訪使時，慕名向當地太守求綠珠以歸，太守開價珍珠一斗，石崇一甩手以明珠十斛換得了綠珠，遂有“石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷”之句。石崇為人驕奢張揚，卻極寵綠珠。後石崇依附的朝廷勢力賈謐被誅，石崇被免職，一直覬覦綠珠的孫秀向石崇索要綠珠被拒，於是進言當權的趙王倫誅殺石崇。殺兵至，石崇對綠珠嘆息說：“我今為卿獲罪矣。”綠珠流淚道：“願效死於君前。”於是墜樓而死。
九月 菊花花神梁紅玉
梁紅玉，宋抗金名將韓世忠之妻，其人見識不凡，膽略過人。曾星夜抱子馳馬奔赴秀州知會韓世忠回京城勤王，平定苗傅等人的叛亂，得封安國夫人。韓世忠與金國大將金兀朮大戰於黃天蕩，梁紅玉一身戎裝親於戰艦之上擊鼓助威，進而大獲全勝。後宋高宗聽信秦檜讒言，以“莫須有”的罪名殺害名將岳飛，為之抱不平的韓世忠也被罷去兵權，被封為成安郡王。韓世忠憤然辭官，與梁紅玉歸隱杭州西湖，死後夫妻合葬於蘇堤靈巖山下。
十月 芙蓉花神貂蟬
貂蟬，東漢末年司徒王允府的歌女。時董卓禍亂京城，王允於是設下連環計：先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明獻於董卓。呂布對董卓收貂蟬入府為姬心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布閃身逃走，從此兩人互相猜忌，王允趁機說服呂布，剷除了董卓。後人謂此曰：“司徒妙算託紅裙，不用幹戈不用兵。三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。”
十一月 山茶花花神王昭君，十二月 水仙花神甄宓。
男花神
一月蘭花神屈原
他親手在家“滋蘭九畹，樹蕙百畝”，把愛國熱情寄託於蘭花，並贊蘭花“幽而有芳”，且常身佩蘭花，故後人把蘭花視為“花中君子”和“國香”，把蘭花作為高尚氣節和純真友誼的象徵。
二月梅花神林逋
他終生無官、無妻、無子，隱居西湖孤山，植梅為妻，畜鶴為子。他的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”詩句，被贊為神來之筆。梅花被譽為“國魂”和“花魁”，把它視為敢為天下先優秀品德的象徵。
三月桃花神皮日休
他在《桃花賦》，讚揚桃花為“豔中之豔，華中之華”，並以古代許多美人作比擬，使人見了桃花，猶如見到美人。由此桃花常被作為吉祥美好、美滿愛情的象徵。
四月牡丹花神歐陽修
他遍歷洛陽城中十九個花園，尋覓牡丹佳品，寫有中國第一部栽培牡丹的書《洛陽牡丹記》。牡丹花朵碩大，花容端麗，素有“花中王”之稱，後人把它作為“繁榮富強，和平幸福”的象徵。
五月芍藥花神蘇東坡
他贊“揚州芍藥為天下之冠”，任揚州太守時，看到官方舉辦“萬花會”，損害芍藥，滋擾百姓，便下令廢除“萬花會”，受到百姓擁護。芍藥是表示相互的愛情和友誼的象徵。
六月石榴花神江淹
他寫《石榴頌》雲：“美木豔樹，誰望誰待？……照烈泉石，芳披山海。奇麗不移，霜雪空改。”石榴“千房同膜，十子如一”，成熟後微微綻開一點紅唇兒，笑向人間，所以人們常以石榴作禮品，祝其子孫發達、前程無量。
七月荷花神周敦頤
他的散文《愛蓮說》高度讚揚荷花品種：“出汙泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”蓮花成為廉潔清正，不同流合汙的道理規範的化身。
八月紫薇花神楊萬里
他詠紫薇雲：“誰道花無百日紅，紫薇長放半年花。”道出了紫薇優於百花的特色。
九月桂花神洪适
他對桂花情真意切，詠詩道：“風流直欲佔秋光，葉底深藏粟蕊黃。共道幽香聞十里，絕如芳譽亙千鄉。”中國人民向來用桂花表示友好、和平和吉祥如意，青年男女則以桂花表示愛慕之情。
十月芙蓉花神范成大
晚年居故里蘇州，隨地就勢築亭建榭，遍種芙蓉，寫有《攜家石湖拒霜》、《窗前木芙蓉》等讚美芙蓉，後人謂芙蓉二妙：美在照水，德在拒霜。中國民間視其為夫妻團圓之物。
十一月菊花神陶潛
棄官歸隱廬山後，種菊吟詩自娛。“採菊東籬下，悠然見南山。”他是第一位頌揚菊花為“霜下傑”的人。“一從陶令評章後，千古高風說到今”，菊花已成為堅不可摧充滿生命活力的象徵。
十二月水仙花神高似孫
他寫的水仙花前賦後賦千餘言，把水仙花描寫得十分美麗可愛，現人們還以水仙為“純潔愛情”的化身。
女花神
一月 梅花 花神 江采蘋
江采蘋，即梅妃，出生於福建莆田江東村，唐玄宗開元中，太監高力士出使到福建、廣東一帶，見到丰神楚楚、秀骨姍姍的江采蘋，就收她選入宮中服侍唐玄宗，大受寵幸，唐玄宗自得江采蘋，視宮中粉黛如塵土。江采蘋癖愛梅花，所居之處遍植梅樹，唐玄宗戲名曰梅妃。唐玄宗曾當著諸王面稱讚梅妃“吹白玉笛，作《驚鴻舞》，一座光輝”。後來因楊貴妃的出現，梅妃失寵，孤寂而終。
二月 杏花花神 楊玉環
楊玉環，中國四大美女之一，天生麗質，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。天寶四年，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後，遂冊立楊玉環為貴妃。她自入宮以來，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，還在宮中與安祿山有染，但最終玄宗還是難以割捨她。直至安史之亂，唐玄宗僅帶楊貴妃西逃，在馬嵬坡兵諫時，楊貴妃被逼賜死，年方38歲。
三月 桃花花神戈小娥
戈小娥，元順帝之淑姬，酡顏如醉，而膚白似玉，著水彷彿桃花含露，愈增嬌美，帝喻雲：“此夭桃女也”。因呼為“賽桃夫人”。
四月 牡丹花神麗娟
麗娟，西漢武帝所幸宮人。玉肌柔軟，吹氣如蘭，嘗於芝蘭殿旁歌《迴風》之曲，庭中樹花為之翻落，是謂“曲庭飛花。”
五月 石榴花神公孫氏
公孫大娘，唐代最傑出的舞蹈家之一，以舞《劍器》而聞名於世。她在繼承傳統劍舞的基礎上，創造了多種《劍器》舞，如《西河劍器》，《劍器渾脫》等。唐代著名詩人杜甫描敘她的劍舞道：“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。”據說草聖張旭的狂草書就是從她的劍舞中獲得的靈感。
六月 蓮花花神西施
西施，中國四大美女之首。原名施夷光，諸暨苧蘿山下苧蘿村之浣紗女，天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有“東施效顰”的典故。後被圖謀報仇復國的越王勾踐從中國民間選出加以培訓後送與吳王夫差，使其沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。相傳吳亡後西施隨范蠡駕扁舟泛五湖而去。
七月 玉簪花花神李夫人
李氏，漢武帝后期最寵愛的夫人。宮廷樂師李延年精通音律，頗得武帝歡心，一日作歌“北方有佳人”於武帝前，武帝聞之不禁嘆息說：“世間哪有你所唱的那種佳人？”平陽公主在一邊揣摩得知歌中寓意，趁勢說：“延年的小妹，就是一位傾國傾城的絕世佳人。”武帝心中一動，立召李氏入宮納其為妃。由此李氏寵冠後宮，號為李夫人。後李夫人病重，至死都不肯讓武帝見她一面，保持住武帝心中她的美好形象，死後宗室得以繼享安泰富貴。
八月 桂花花神綠珠
綠珠，傳說原姓梁，生在白州境內的雙角山下，善吹笛。鉅富石崇為交趾採訪使時，慕名向當地太守求綠珠以歸，太守開價珍珠一斗，石崇一甩手以明珠十斛換得了綠珠，遂有“石家金谷重新聲，明珠十斛買娉婷”之句。石崇為人驕奢張揚，卻極寵綠珠。後石崇依附的朝廷勢力賈謐被誅，石崇被免職，一直覬覦綠珠的孫秀向石崇索要綠珠被拒，於是進言當權的趙王倫誅殺石崇。殺兵至，石崇對綠珠嘆息說：“我今為卿獲罪矣。”綠珠流淚道：“願效死於君前。”於是墜樓而死。
九月 菊花花神梁紅玉
梁紅玉，宋抗金名將韓世忠之妻，其人見識不凡，膽略過人。曾星夜抱子馳馬奔赴秀州知會韓世忠回京城勤王，平定苗傅等人的叛亂，得封安國夫人。韓世忠與金國大將金兀朮大戰於黃天蕩，梁紅玉一身戎裝親於戰艦之上擊鼓助威，進而大獲全勝。後宋高宗聽信秦檜讒言，以“莫須有”的罪名殺害名將岳飛，為之抱不平的韓世忠也被罷去兵權，被封為成安郡王。韓世忠憤然辭官，與梁紅玉歸隱杭州西湖，死後夫妻合葬於蘇堤靈巖山下。
十月 芙蓉花神貂蟬
貂蟬，東漢末年司徒王允府的歌女。時董卓禍亂京城，王允於是設下連環計：先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明獻於董卓。呂布對董卓收貂蟬入府為姬心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布閃身逃走，從此兩人互相猜忌，王允趁機說服呂布，剷除了董卓。後人謂此曰：“司徒妙算託紅裙，不用幹戈不用兵。三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。”
十一月 山茶花花神王昭君，十二月 水仙花神甄宓。