一次與一位朋友聊起這個話題，那位朋友也是這樣說的，他說男人如果愛一個女人，會愛一生一世。我則反譏他說，也許他心裡一直愛著那個女人，可是他還是會同其他女人上床。就像這位朋友自己一樣，他一直在愛著自認為比較理想的女人，可是他也從未停止與別的女人上床，甚至是結婚。
如果這樣理解忠誠的涵義，那麼男人與女人，到底誰更會忠誠於自己的愛人？答案是顯然的，應該是女人。女人往往將性、愛情與婚姻統一在一起。女人的愛與性、靈與肉大多是合二為一的，只有一少部分女人在某種特定的情境下才會去分離地追逐感官的刺激與肉體的欲求。女人如果不喜歡這個男人，或者是一個比較陌生的男人，那麼對與這個男人的肉體接觸會很反感，下意識地就會排斥。如果是比較熟悉的，又日久生情的話，女人就會比較自然地接受那個男人。但是有一點應該肯定，如果女人不喜歡那個男人，那麼不管他們認識多久，她都會反感與那個男人進行身體的接觸。除非在特定的情境下如剛剛遭到愛人的背叛或遺棄。所以我始終認為那些追求**的多數還是男人，而有過**的女人並非主動渴望這樣，大多在背後有些潛在的刺激因素。所以女人婚外出軌與男人婚外出軌情況不同，男人不管婚姻幸不幸福，不管是不是愛著妻子，他都會出軌。男人可以一邊愛著妻子，一邊又愛著其他女人，或者沒有愛也可以有性，甚至主動去追逐性，找小姐、享受**服務等等。所以很多人眼裡所謂的好男人，妻子眼裡所謂的好丈夫，他們也做不到忠誠的。這由男性的生理結構與心理結構造成。區別只在於有些男人有條件有些男人沒有條件，有些男人夠膽有些男人沒膽而已。所以男人可以同時愛幾個女人，而且都是真心的。或者不愛這些女人，照樣可以有性的關係。而女人婚外出軌往往是兩種原因：一種是丈夫出軌了，她持報復心態，想平衡自己的心理；一種是婚姻不太幸福，與丈夫的感情有了問題，雙方都不太愛彼此了。如果女人婚姻很幸福，她很愛丈夫，丈夫也很愛她的話，這個女人多半是不會出軌的。當然如果只是一方在愛，她則很可能出軌。而且女人一旦結了婚，就算她原先不怎麼愛她的丈夫，她的丈夫如果很愛她的話，她的心也會慢慢轉移到丈夫身上，女人在沒有受到打擊的情況下，性、愛情和婚姻是逐漸走向統一的。而男人即使生活在很幸福的環境下，照樣會繼續去追逐性和愛情。這是本能。但有些男人剋制了這種本能，這多數是因為他害怕這樣做的結果。他怕萬一這樣做了，會失去現有的一切，包括現在身邊的愛人。如果他沒有這層擔憂，那麼他絕對會去做。所以一個智慧的女人，應該讓男人心裡有這層恐懼與擔憂，如果一個男人知道自己無論怎麼做這個女人都不可能離開他的話，他在心裡便不會在意這個女人，自然毫無忌憚地去****瀟灑。所以女人的卑賤往往成全了男人的花心。可惜中國這樣卑賤的女人太多，以致許多男人在外面有了女人，或者****成性，照樣可以安然無恙地保有婚姻。
男人從天性與本能上講都是不忠誠的動物，如果又適巧生存在一個沒有法律約束、道德輿論譴責的環境下的話，他們的性與愛都會氾濫。不過在中國傳統文化思想的影響下，這些男人的家庭觀念還是有的，而社會道德輿論傾向也以是否有家庭責任感作為標杆，所以他們一方面在外面偷情縱慾，一方面在表面上又道貌岸然地維護著自己的家庭責任感形象。而且他們本來就可以把性、愛情、婚姻分開來對待的。這樣一來，既維護了他們的道德，又讓自己的****得到最大的滿足，而且付出的代價最小。相反，那些將性、愛情、婚姻結合在一起認真對待的男人反而成為別人眼中愚蠢的男人。因為他們會為了愛情而離婚，他們不會將就沒有性與愛的婚姻，他們會為此付出代價，既對原有的家庭付出擔當，也會為自己的愛情付出擔當。當然這部分男人在中國是極少的，也算是極品男人了。但會為愛情付出代價的女人就要多一些。只可惜這類女人遇到這類男人的機率很低，所以往往只能唱獨角戲。不過女人產生婚外情而離婚的另一原因，則是卑賤的男人比卑賤的女人要少一些，妻子出軌一旦被丈夫發現，丈夫大多會離婚，而丈夫出軌一旦被妻子發現，妻子大多不會離婚。當然這與女人處於弱勢有關。女人如果有一天也像男人這樣厲害如果你出軌，就給我滾蛋，估計男人出軌現象也會少很多。
不錯，人類都是講感情的，你不愛我，而是愛我的房子車子，我幹嘛要拿這些東西與不愛我的你去分享？而你又不是西施？如果你是西施的話，那我被宰一下也就認了。
所以男人骨子裡也是注重感情的，如果覺得那個女人不愛自己，他或許會跟她發生性關係，但不會為她付出真情與利益。
而女人也常說，其實男人也很現實。現在的男人確實現實得可怕，找物件或者不找物件，與女孩交往首先想到的是發展為性關係，如果對方沒有這個意思，他便沒有興趣繼續交往。除了色與性之外，男人也很看重金錢與權勢，如果女人有錢有權，那麼男人在得到她的身體之後，就會想到婚姻，以謀求現實的利益。如果女人只是長得漂亮，比較有內涵，卻沒有錢的話，那麼多半會成為男人的情人，而不是妻子。所以男人為了一個女孩離婚，往往是因為那個女孩所附帶的東西如金錢權勢等，而不是愛情，當然愛情或許也是一個方面，但如果只有愛情，沒有實利，男人不會為這個女孩而離婚，只會讓她做自己的情人，當然如果不小心有了孩子就另當別論，畢竟大多數男人對孩子都是有責任心的。
所以現實情況是，這個社會不管男人還是女人，都一樣地現實。男人的現實體現在色與錢兩方面，在這兩方面尋求最划算的道路，於是大多男人走的是家裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄的道路。而女人的現實體現在愛與錢兩方面，在這兩方面達到最大程度的統一。如果有兩個男人擺在她的面前讓她選擇，一個是很有錢的但她一點都不喜歡的，另一個是比較有錢但她有些喜歡的，多數女人會選擇後者。這就是女人的現實與男人的現實不同的地方。女人在選擇的時候會考慮錢，考慮房子車子，但更會考慮自己的感情，如果對這些男人都沒有感情，也就是她對愛情已經徹底絕望，不再愛任何人時，她才會選擇純金錢的生活。當然如果她對這些男人的感情都差不多時，她自然也會選擇物質條件最好的那一個。不過如果她很愛一個男人，這個男人在物質條件上卻都不如其他男人的話，她很可能會選擇其他男人的。因為女人知道，愛情是需要物質作為基礎的。不過也有少部分女人，會選擇愛情，這類女人往往是比較精神也比較純情的，可惜這個世上精神純情的男人一樣少，這類女人常常會以悲劇與悔恨收場。這個世上有很多事情都是荒謬可笑的，也造成了人類的現實生活態度。當一個女人（或者一個男人）為了愛情為了精神而放棄很多利益時，她（他）到最後卻往往發現對方卻並不珍惜，或者還是會做出背叛她（他）的行為，付出與犧牲並不能成全一個理想的愛情結果。就像一個男人為一個女人放棄了很好的事業和有錢的其他女人，結果卻發現那個女人卻跟比自己事業好錢更多的男人跑了。或者一個女人為一個男人放棄了其他條件更好的男人，拒絕了很多現實的利益，卻發現那個男人卻不願為她放棄這些，甚至還與其他女人有染。這就是這個社會的可笑之處。當真情得不到真情的迴應，當忠誠反遭受不忠誠的待遇時，人類的基本道德與信仰肯定會受到衝擊，從而走上現實甚至不道德的道路。
所以我認為之所以造成在這個社會中忠誠缺失真情貶值的原因就在於人與人之間的互不信任，而這種互不信任是由於人性的弱點以及社會的縱容引起的惡性迴圈，從而使得每個人都成為這個迴圈體系中的一員，不再相信忠誠，也不再相信忠誠會換來忠誠，不再奢求真情，也不再對真情抱有幻想。男人女人，從天性上看，都不可能是絕對忠誠的，只能是相對的忠誠，而這是需要多種條件來一起促成的，比如社會法律的制裁，道德輿論的約束和自身理性的約束，以及良好健康的愛情婚姻氛圍給人類普遍的信任感安全感。只要少了一個條件，忠誠的愛情大廈就會坍塌，而現實社會中支援忠誠信任的幾個支腳已經一一被斫喪，那麼身在其中的人們，又怎麼可能會忠誠，又怎麼可能會再相信再奢望忠誠？
一次與一位朋友聊起這個話題，那位朋友也是這樣說的，他說男人如果愛一個女人，會愛一生一世。我則反譏他說，也許他心裡一直愛著那個女人，可是他還是會同其他女人上床。就像這位朋友自己一樣，他一直在愛著自認為比較理想的女人，可是他也從未停止與別的女人上床，甚至是結婚。
如果這樣理解忠誠的涵義，那麼男人與女人，到底誰更會忠誠於自己的愛人？答案是顯然的，應該是女人。女人往往將性、愛情與婚姻統一在一起。女人的愛與性、靈與肉大多是合二為一的，只有一少部分女人在某種特定的情境下才會去分離地追逐感官的刺激與肉體的欲求。女人如果不喜歡這個男人，或者是一個比較陌生的男人，那麼對與這個男人的肉體接觸會很反感，下意識地就會排斥。如果是比較熟悉的，又日久生情的話，女人就會比較自然地接受那個男人。但是有一點應該肯定，如果女人不喜歡那個男人，那麼不管他們認識多久，她都會反感與那個男人進行身體的接觸。除非在特定的情境下如剛剛遭到愛人的背叛或遺棄。所以我始終認為那些追求**的多數還是男人，而有過**的女人並非主動渴望這樣，大多在背後有些潛在的刺激因素。所以女人婚外出軌與男人婚外出軌情況不同，男人不管婚姻幸不幸福，不管是不是愛著妻子，他都會出軌。男人可以一邊愛著妻子，一邊又愛著其他女人，或者沒有愛也可以有性，甚至主動去追逐性，找小姐、享受**服務等等。所以很多人眼裡所謂的好男人，妻子眼裡所謂的好丈夫，他們也做不到忠誠的。這由男性的生理結構與心理結構造成。區別只在於有些男人有條件有些男人沒有條件，有些男人夠膽有些男人沒膽而已。所以男人可以同時愛幾個女人，而且都是真心的。或者不愛這些女人，照樣可以有性的關係。而女人婚外出軌往往是兩種原因：一種是丈夫出軌了，她持報復心態，想平衡自己的心理；一種是婚姻不太幸福，與丈夫的感情有了問題，雙方都不太愛彼此了。如果女人婚姻很幸福，她很愛丈夫，丈夫也很愛她的話，這個女人多半是不會出軌的。當然如果只是一方在愛，她則很可能出軌。而且女人一旦結了婚，就算她原先不怎麼愛她的丈夫，她的丈夫如果很愛她的話，她的心也會慢慢轉移到丈夫身上，女人在沒有受到打擊的情況下，性、愛情和婚姻是逐漸走向統一的。而男人即使生活在很幸福的環境下，照樣會繼續去追逐性和愛情。這是本能。但有些男人剋制了這種本能，這多數是因為他害怕這樣做的結果。他怕萬一這樣做了，會失去現有的一切，包括現在身邊的愛人。如果他沒有這層擔憂，那麼他絕對會去做。所以一個智慧的女人，應該讓男人心裡有這層恐懼與擔憂，如果一個男人知道自己無論怎麼做這個女人都不可能離開他的話，他在心裡便不會在意這個女人，自然毫無忌憚地去****瀟灑。所以女人的卑賤往往成全了男人的花心。可惜中國這樣卑賤的女人太多，以致許多男人在外面有了女人，或者****成性，照樣可以安然無恙地保有婚姻。
男人從天性與本能上講都是不忠誠的動物，如果又適巧生存在一個沒有法律約束、道德輿論譴責的環境下的話，他們的性與愛都會氾濫。不過在中國傳統文化思想的影響下，這些男人的家庭觀念還是有的，而社會道德輿論傾向也以是否有家庭責任感作為標杆，所以他們一方面在外面偷情縱慾，一方面在表面上又道貌岸然地維護著自己的家庭責任感形象。而且他們本來就可以把性、愛情、婚姻分開來對待的。這樣一來，既維護了他們的道德，又讓自己的****得到最大的滿足，而且付出的代價最小。相反，那些將性、愛情、婚姻結合在一起認真對待的男人反而成為別人眼中愚蠢的男人。因為他們會為了愛情而離婚，他們不會將就沒有性與愛的婚姻，他們會為此付出代價，既對原有的家庭付出擔當，也會為自己的愛情付出擔當。當然這部分男人在中國是極少的，也算是極品男人了。但會為愛情付出代價的女人就要多一些。只可惜這類女人遇到這類男人的機率很低，所以往往只能唱獨角戲。不過女人產生婚外情而離婚的另一原因，則是卑賤的男人比卑賤的女人要少一些，妻子出軌一旦被丈夫發現，丈夫大多會離婚，而丈夫出軌一旦被妻子發現，妻子大多不會離婚。當然這與女人處於弱勢有關。女人如果有一天也像男人這樣厲害如果你出軌，就給我滾蛋，估計男人出軌現象也會少很多。
不錯，人類都是講感情的，你不愛我，而是愛我的房子車子，我幹嘛要拿這些東西與不愛我的你去分享？而你又不是西施？如果你是西施的話，那我被宰一下也就認了。
所以男人骨子裡也是注重感情的，如果覺得那個女人不愛自己，他或許會跟她發生性關係，但不會為她付出真情與利益。
而女人也常說，其實男人也很現實。現在的男人確實現實得可怕，找物件或者不找物件，與女孩交往首先想到的是發展為性關係，如果對方沒有這個意思，他便沒有興趣繼續交往。除了色與性之外，男人也很看重金錢與權勢，如果女人有錢有權，那麼男人在得到她的身體之後，就會想到婚姻，以謀求現實的利益。如果女人只是長得漂亮，比較有內涵，卻沒有錢的話，那麼多半會成為男人的情人，而不是妻子。所以男人為了一個女孩離婚，往往是因為那個女孩所附帶的東西如金錢權勢等，而不是愛情，當然愛情或許也是一個方面，但如果只有愛情，沒有實利，男人不會為這個女孩而離婚，只會讓她做自己的情人，當然如果不小心有了孩子就另當別論，畢竟大多數男人對孩子都是有責任心的。
所以現實情況是，這個社會不管男人還是女人，都一樣地現實。男人的現實體現在色與錢兩方面，在這兩方面尋求最划算的道路，於是大多男人走的是家裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄的道路。而女人的現實體現在愛與錢兩方面，在這兩方面達到最大程度的統一。如果有兩個男人擺在她的面前讓她選擇，一個是很有錢的但她一點都不喜歡的，另一個是比較有錢但她有些喜歡的，多數女人會選擇後者。這就是女人的現實與男人的現實不同的地方。女人在選擇的時候會考慮錢，考慮房子車子，但更會考慮自己的感情，如果對這些男人都沒有感情，也就是她對愛情已經徹底絕望，不再愛任何人時，她才會選擇純金錢的生活。當然如果她對這些男人的感情都差不多時，她自然也會選擇物質條件最好的那一個。不過如果她很愛一個男人，這個男人在物質條件上卻都不如其他男人的話，她很可能會選擇其他男人的。因為女人知道，愛情是需要物質作為基礎的。不過也有少部分女人，會選擇愛情，這類女人往往是比較精神也比較純情的，可惜這個世上精神純情的男人一樣少，這類女人常常會以悲劇與悔恨收場。這個世上有很多事情都是荒謬可笑的，也造成了人類的現實生活態度。當一個女人（或者一個男人）為了愛情為了精神而放棄很多利益時，她（他）到最後卻往往發現對方卻並不珍惜，或者還是會做出背叛她（他）的行為，付出與犧牲並不能成全一個理想的愛情結果。就像一個男人為一個女人放棄了很好的事業和有錢的其他女人，結果卻發現那個女人卻跟比自己事業好錢更多的男人跑了。或者一個女人為一個男人放棄了其他條件更好的男人，拒絕了很多現實的利益，卻發現那個男人卻不願為她放棄這些，甚至還與其他女人有染。這就是這個社會的可笑之處。當真情得不到真情的迴應，當忠誠反遭受不忠誠的待遇時，人類的基本道德與信仰肯定會受到衝擊，從而走上現實甚至不道德的道路。
所以我認為之所以造成在這個社會中忠誠缺失真情貶值的原因就在於人與人之間的互不信任，而這種互不信任是由於人性的弱點以及社會的縱容引起的惡性迴圈，從而使得每個人都成為這個迴圈體系中的一員，不再相信忠誠，也不再相信忠誠會換來忠誠，不再奢求真情，也不再對真情抱有幻想。男人女人，從天性上看，都不可能是絕對忠誠的，只能是相對的忠誠，而這是需要多種條件來一起促成的，比如社會法律的制裁，道德輿論的約束和自身理性的約束，以及良好健康的愛情婚姻氛圍給人類普遍的信任感安全感。只要少了一個條件，忠誠的愛情大廈就會坍塌，而現實社會中支援忠誠信任的幾個支腳已經一一被斫喪，那麼身在其中的人們，又怎麼可能會忠誠，又怎麼可能會再相信再奢望忠誠？