一般的觀點都認為宋江是愚忠。

宋江從來都不想去梁山落草，即使被流放了依然盼望著皇上大赦天下，直到潯陽樓題反詩闖了大禍，實在沒活路了才上的梁山。

上了梁山後也沒安分過，一心想著招安。招安後更是變成了皇上的忠臣良將，替朝廷徵田虎、打方臘，簡直成了薛仁貴。

最後明知朝廷要賜毒酒害死他都沒有反抗，還連帶著把花容和李逵一塊兒毒死了。理由就是怕李逵造反，壞了忠義的名聲，把他一生的政治遺產“招安”給破壞掉。

所以宋江肯定是愚忠的，滿腦子忠君報國的思想，這種思想也害了一眾梁山好漢的命。

宋江，是《水滸傳》中一百零八位好漢中的一員，在還沒有讀《水滸傳》時，我就聽說了他的美名，於是，我是懷著十分敬佩的感情開始讀中國四大名著之一————《水滸傳》。

剛開始，他的忠義確實讓我十分佩服。他平素為人友善，仗義疏財，好結交朋友，以“及時雨”而天下聞名。他為人仗義豪俠，喜好結交江湖上好漢。當朋友有難時，他會兩肋插刀，甚至被貶官降職，差點丟掉自己的性命。當晁蓋打劫了生辰綱以後，官府四處捉拿嫌犯，白勝由於受刑不過而供出了晁蓋等人，官府準備立刻去捉拿晁蓋，宋江得知後，及時報告給晁蓋，晁蓋才得以做好準備，逃脫官府的緝捕。尤其是他一坐上梁山第一把交椅，便急不可待地將晁蓋所設的“聚義廳”改成“忠義堂”，還扯起一面“替天行道”的大旗，充分可以看出他的忠義。還有他對父母、對兄弟的情義，更是我們現在所沒有的。還有他領導梁山的兄弟進行的幾次戰役，他卓越的組織能力和領導能力就展現出來了。於是我對他更是敬佩，十分讚賞他，並把他作為榜樣。



但後來，隨著年齡的增長，我再次讀時，以一種客觀的態度來看待他，我明白了任何人都不是十全十美的，宋江也不例外。比如說他怒殺閻婆惜時，雖然閻婆惜她有錯在先，但無論怎樣，也不能隨意的殺人，這和那些高官大臣又有什麼區別？不都是隨意踐踏別人的生命嗎？以及他十分仗義疏財，出手從來都很大方，那麼他的錢又是從何而來的呢？難道是他的俸祿嗎？還有就是他雖然反對那些欺壓百姓的大臣，自己卻是對皇上“衷心耿耿”，到了梁山成了帶頭大哥的時候還千方百計的想著招安，並說“寧可朝庭負我，我忠心不負朝庭”，弄的其他的兄弟不得不接受招安，致使起義失敗。最後他喝了高俅送的毒酒後，還因害怕自己死後李逵造反，還讓李逵也喝了毒酒。這聽起來又是多麼滑稽！他所念得兄弟之情呢？ 我也不禁對這樣的宋江又有了一絲鄙棄，這根本不能算做英雄，他對朝廷過於忠，就成了愚忠，這使他對別人不能算是忠，也不能稱義吧。

這時，宋江這個人物在我的心中的形象也發生了微妙地變化。說他真心待人,他又時時顯示虛偽做作；說他義薄雲天,他又心機重重；說他處心積慮謀反,他又對朝廷肝腦塗地；說他為人寬厚,他又時時做下兇殘之事。但無論怎樣，無論我對他或愛或恨，也不能否認他確實算得上是一個忠義的英雄，或許他的缺點更使他有血有肉吧！

對宋江的評價，眾說紛紜。或說愚忠；或說仗義疏財；有人比作及時雨。我都無法接受。宋江是不是愚忠？不是。如果是愚忠，他為什麼要與晁蓋私通？當他殺死閻婆惜時為什麼不自首？如果忠於朝庭為什麼又投梁山？這沒證據證明他的“忠“。是不是仗義疏財？小說中所用筆墨甚少，未能有效證明此點。只能說明他懂收買人心。我謂宋江是一個陰謀家，野心家，騙子。是一個為求高官進嚼，自私自利的卑鄙小人。他無德無才，進梁山就使出陰謀手段，去晁蓋，奪大位，義字全拋；把“聚義廳"改“忠義堂"，從意識上徹底去除晁蓋影響，以“忠"字騙朝庭，以“義"字騙步下。當朝庭“招安“，自以為高官在即，不顧同行之義，南征北討。尤其在徵方臘時，不惜犧牲步下的生命來實現自己的目標，足見他是自私自利的小人。在明知朝庭有詐，還要毒害李逵，為了自己的忠，出賣朋友的生命，無義可談。一個無德無才無能的人，從一個小小獄吏，變為可以呼風喚雨的“領袖“，足見其謀略過人，具深藏不露的欺騙性。以上足以證明，宋江是一個地地道道的陰謀家，野心家。是農民軍的叛徒。既不忠，更不義。

宋江不是愚忠，絕對是儒家傳統“忠君”思想的最好傳播者，繼承者，和發揚者。

自西漢董仲儒提出“罷黜百家獨尊儒術”，漢武帝大力推廣實行，從此，中國幾千年的封建帝王便奉儒家“忠君”思想和“三綱五常”為階級統治的貴郜。

宋江不是“愚忠”，在反貪官和忠於朝廷，即皇帝的選擇中，他是清醒的，立場堅定的。

他率領眾梁山好漢殺富濟貧，反貪官，這是為了確立自己在梁山眾好漢中的老大地位。因為梁山眾好漢都是些剛正不阿，路見不平懲治惡霸輔助弱者的英雄，或者是一些本在統治階級的體制內維護皇帝的“統治者”，如林沖，他得益於皇權的統治，怎麼會反對皇權呢？他是被“逼上梁山”，因此他的骨子裡不是反對皇帝而是反對貪官昏官。

正因為如此，宋江很好的利用了梁山這些“好漢”的想法，樹立了頭領的地位。

但是宋江絕對不反皇帝，宋江要很好的在皇權的統治階層中贏得自己的一席之地。這樣才可以名正言順的光宗耀祖，留名後世，這一點他比誰都清楚。

他之所以率眾與官府反覆作對，是他要贏得更多的資本，只有打敗官府的反覆進攻，才能有更多更強向朝廷要價的資本。這就如梁山好漢要進入梁山泊要提一兩個人頭來做“投名狀”一樣。

當皇帝發出詔安之書時，宋江欣然接受，儘管假惺惺做了與“眾頭領”商量的姿態，但他的骨子裡面是堅決的，他不惜犧牲李逵——這個最忠實的奴僕的性命來向皇帝投降。他是提著李逵的頭顱作皇帝的“投名狀”，他還率領整個梁山泊好漢作投名狀。更為慘烈的是，他率眾殺向起義軍，這正是皇帝以及整個統治階級需要的。

宋江不是愚忠，也不是思想具有歷史的侷限。他是一個英雄，而不是人民的英雄，在他的骨子裡面深深雕刻著四個字“替天行道”，這天，不是正義和黎民百姓的天，而是皇帝和皇權。

宋江真實性格和表面看上去相反，雖然書中滿篇都是他逢人便拜，滿口“鄙微小吏”，骨子裡他卻是個自我評價極高、極為高傲的人。逢人便拜只是他以退為進的權謀之術，不但不是謙卑的表現，反而是他對別人的一種另類嘲弄。而真實的宋江其實在潯陽樓的反詩裡：“自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受”正是他對自己的高度評價，並點明一介小吏的身份遠遠不能滿足他的志願，至於“他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫”，哪裡是一介小吏能說出的話？這種氣魄即便在史上所見反詩中也堪稱前列，完全是個小號奸雄了，非如此，怎麼能隨意操弄千萬人的性命於鼓掌之間？

宋江受如“君要臣死，臣不得不死”的封建思想影響是肯定的，但是他是否愚忠卻未必。如果宋江有實力打下江山的話，我想他大概很難被招安，更何況做反不是他的本意。其他梁山弟兄大多數也是被迫上梁山的，他們所恨的不是皇帝而是奸臣貪官。難道一直就這樣做土皇帝被天下人罵作反賊？接受朝庭招安其實是宋江為梁山謀的一條出路，張目光放遠點，也是為中原政權和天下百姓著想。

部隊拉起來了，大小勝仗也打了不少。可謂是，要人有人，要糧有糧。一百單八將，遍佈各個行業，能文能武。水泊梁山天時地利，還有替天行道的大主義，基本上該有的都有了。

老宋怎麼就想招安呢，這就是自私心作祟啊！搞這麼大其實就是為了等朝廷來招安！

為什麼呢？因為，在朝廷刺過字受過辱，老宋也是個執拗的人，在哪受的傷就要在哪裡討回來，再加上一個祈求大認可的心，各種妥協中招了安。

哎，坑了兄弟，坑了自己........

宋江說：“君要臣死，臣不得不死”的封建思想影響是肯定的，但是說他愚忠我看卻未必。如果宋江有實力打下江山的話，我想他大概很難被招安，更何況做反不是他的本意。其他梁山弟兄大多數也是被迫上梁山的，他們所恨的不是皇帝而是奸臣貪官。難道一直就這樣做土皇帝被天下人罵作反賊？接受朝庭招安其實是宋江為梁山謀的一條出路，把目光放遠點，也是為中原政權和天下百姓著想。

宋江，不全是愚忠，出生在當時的朝代，他也算是一個人物，由此可見，宋江情商是很高的可以從以下幾點分析：

第一，宋江有出色的管理天賦，雖然他手下有著名的軍師吳用，但是很多重大的決定必須要他自己做，當時梁山的情況比較複雜，人心不齊，手下眾將都來自不同地方，很難管理，而且都是武夫，想法各異。宋江能拉攏人心，讓眾將投奔他，可見他有超強的人格魅力。

第二，宋江樂於助人，願意為下面的兄弟著想，能吸引人才，很多的英雄好漢願意為他赴湯蹈火，甚至是付出生命。同時，宋江的團隊人才輩出，各類江湖豪傑都有，也有做案逃亡之徒，從一方面看，他也有奸詐的一面。

第三，宋江忠於朝廷，最後招安，雖然沒下好的結局，可以體現他的忠心，只是出生的朝代決定了他不可能走得太遠。如果他最初就融入朝廷工作，結局肯定不一樣。

第四，宋江為人爽快，講義氣，敢於碰硬，又比較同情窮苦人，聲張正義。