清王朝是滿族人建立，屬於少數民族，發源地在東北長白山，人數不是很多，主要以滿清八旗為主，分別為正黃旗、鑲黃旗、正紅旗、鑲紅旗、正白旗、鑲白旗、正藍旗、鑲藍旗！因清王朝主要為八旗軍打下的江山，天下穩定後，旗人就是功臣，視為貴族，整天無所事事，認為自己高人一等，清朝初年的時候，最為猖獗，後被大清皇帝處死了一部分，地位也有所下降，到後期基本穩定！

對於清代旗人的待遇，一來是受限於晚清民國的排滿宣傳，二來是受限於近代對所謂“鐵桿莊稼”的理解誤區，所以很多人，都以為所有旗人天生都有錢拿，都衣食無憂。

實際上，清代旗人是否有錢拿，需要根據他在八旗內的旗籍決定，而且並不是身份越高越可能拿錢。

簡單說來，根據旗籍不同，有幾種情況：

1.皇族。

清代皇族擁有一種官方福利，官方稱呼叫做宗室覺羅贍養銀，北京和盛京（瀋陽）的旗人社會口語中稱之為“鑾駕”或“鑾駕銀”。清代規定，凡是閒散宗室（黃帶子）男性（必須是閒散的，也就是無官無差而且不可能參加考封的），十歲開始，每月由宗人府發2兩銀子，從二十歲開始，每月由宗人府發3兩銀子，同時每年給米給米四十二斛二斗。凡閒散覺羅（紅帶子）男性，從二十歲開始，每月由宗人府發2兩銀子，同時每年給米二十一斛二斗。

封建統治者畢竟是重視同族的體面，所以算是一種“皇親國戚”的低保。不過畢竟清代皇族大多必須城居，所以這每月3兩或者2兩放到清初大概能溫飽，放到晚清大概也就是個零花錢了……

2.八旗包衣，特指八旗包衣內的管領下人。

八旗包衣按照旗分可以分成三旗包衣和五旗包衣，三旗包衣是皇帝的包衣，歸內務府管理，五旗包衣是宗室王公的包衣，歸各自王公管理。另外按照身份，八旗包衣按照身份可以分成佐領下人和管領下人，其中直到晚清依然每月固定有錢拿的是管領下人，即辛者庫人。

簡單說，八旗包衣雖然同屬包衣，但是佐領下人的地位比管領下人的地位要高，管領下人，即辛者庫人，主要負責主人的內務工作，換句話說，就是男的當家丁，女的當丫頭、僕婦，宮裡的話就是男的當蘇拉，女的當縫縫補補的啥的女工。這些辛者庫人，因為私屬性最強，所以他們天生是由主人“恩養”的，他們之所以叫“辛者庫”，即是“sin jeku jetere aha”的音譯簡稱，意為“食口糧之奴僕”，換句話說，就是給予基本口糧以“恩養”。

3.八旗莊戶以及特殊八旗下人。

八旗莊戶就是地方上的旗人戶下人，一般是包衣或者家奴，內務府的以包衣為多，下五旗的以家奴為多，因為清代規定旗人不能隨便離開城市，所以他們就必須派奴僕去看著自己的土地，這就是這些莊戶們，比如說莊戶的boss就叫莊頭，相當於當地小管理員。這些莊戶自然是有“工資”的，但是給多給少就看主人的良心了，至少給個口糧錢。

特殊八旗，比如說東北有一些打牲烏拉之類的旗人，多數是後來入旗的新滿洲，他們一般由朝廷配下“天賦義務”，比如說，有的東北新滿洲專門負責給朝廷訓練鷹，每年必須交進2只，換來的是每月大概2兩或3兩的收入，同樣的還有專門負責給朝廷捕魚的之類的。這種特殊旗人身份是固定的，一輩子就為了那個“天賦義務”而活著，以換取朝廷對他們的“恩養”。

4.大多數旗人。

大多數旗人，即所謂的外八旗佐領下人，是沒有上述這些優待的，外八旗的男丁二十歲左右成丁，要參加“挑缺”考試，考中的，有可能給你個兵缺，你就可以吃那個兵缺的俸祿了。高階兵缺一般每月4兩銀子，每年46斛米，低階兵缺一般每月1兩5到3兩不等，每年22斛到46斛米不等。當然這些的前提有兩點：1.你考中了。2.你補上缺了。啥意思？你身體不好，或者不好好學習，挑缺考試考不過，又沒錢去打點，挑不上“丁”，就沒戲。同時，就算你挑上“丁”了，旗人人口那麼多，兵缺只有那麼一點，比如說你這個佐領500人，兵缺就300個，自然有200人沒飯吃，如何成為這300人呢？就既要有能力，也要有財力了。挑上了丁，但是沒挑上缺，你就是個“餘丁”，回家待業，啥時候有兵缺了，再用你。

哦對了，清代旗人有一系列的福利政策，比如說清代經常“遍賞八旗”，如“遍賞京城兵丁給一月錢糧”，又比如說清代旗人還有婚喪補助，高等兵丁“喜事給銀十兩，喪事給銀二十兩”……啊，前提是您要補上缺才行，如果您就是個“餘丁”，這些福利跟您也多數沒關係……

啥？您問為啥旗人的錢糧叫鐵桿莊稼？很簡單啊，您看，普通民人一般靠種地或者做生意過活，種地會有天災人禍，做生意會有賠有賺，都有風險，但是旗人當兵，是拿固定工資的，“旱澇保收”，這就是所謂的鐵桿莊稼。當然了，前提是您能補上缺……

有錢又有閒，說的是不幹活還有錢花，這說的是滿清的那些貴族們。清朝跨過山海關入主中原後，八旗子弟的地位的確比漢人高，但能夠做到有錢又有閒的還是八旗的那些皇族們，一般的旗人百姓還是需要自食其力的。

雖說皇親國戚們可以衣食無憂，但也並非所有的皇親國戚都不用幹活就能衣食無憂的。只有滿清的皇族中那些閒散宗室和閒散覺羅的後裔才有這種福利待遇。

所謂閒散宗室和閒散覺羅，說的是努爾哈赤的父親塔克世一脈以及塔克世的哥哥弟弟們的後裔。清朝問鼎中原後，皇族的人數可以說倍增。但王爺和貝勒就那麼多，雖然中國地大物博，但任何一個王朝都做不到每一個皇族成員都有爵位。

因此，那些沒有得到爵位又沒有什麼謀生本領的皇族成員們的生計就成了問題。讓這些人流落街頭，皇帝面子上自然是掛不住，因此就專門給這些人下發了官方所謂的養贍銀，供他們日常的開銷，不至於讓他們流落街頭乞討。

這是滿清皇帝給沒本事又沒爵位的皇族成員的特殊福利，通俗來說就是皇家自己的低保。

按照當時的規定，這些皇族成員中的閒散宗室成員們，從十歲開始，每月由宗人府發二兩銀子，二十歲開始，每月由宗人府發三兩銀子，同時每年給四十二斛二斗的大米。而閒散覺羅中的男性，從二十歲開始，每月由宗人府發二兩銀子，同時每年給米二十一斛二斗。

清朝時五斗為一斛，一斛相當於今天的一百五十斤。按照乾隆年間的標準，京城普通百姓一年的收入也就二三兩銀子。可想而知，那些滿清的皇族們是何等的自得其樂，生活美滿。

所以不是旗人的身份不一般，是滿清皇族成員的身份不一般。他們能夠享受皇家低保，幾乎可以和今天的國務院特殊津貼相媲美。

很多人認為旗人就是滿人，這是錯誤的認識。所謂旗人並不是單獨的指滿人，而是指八旗所屬之人。旗人當中皇族的待遇最好，由於歷代皇帝的子嗣也很多，所生的後代就形成了龐大的宗族群，宗族群有兩種，第1種是根正苗紅的，俗稱黃帶子。還有就是他們的私生子，俗稱紅帶子。

紅帶子沒有爵位，但是有待遇，待遇與黃帶子也沒有什麼區別。沒有爵位，也沒有差事的宗族，就成為閒散宗族。清朝規定凡閒散的黃帶子男丁10歲以下每月發二兩銀子，20歲可以發三兩銀子。

紅帶子的男丁，達到了20歲，每月有二兩銀子。除了皇族剩下的比較高的等級有八旗兵丁了，高階兵丁每月4兩銀子，低一級的兵丁每月1.5~3兩不等。除了各種節日和紅白喜事有福利之外，無論是高階還是普通兵丁，家中有了生孩子，婚嫁喪事均有12~20兩銀子的補貼。每年春節，端午，中秋等重大的節日也有節日補貼。

此外還有一種旗人，他們的身份就比較特殊了，也就是包衣，實際上就是奴才。上三旗的包衣就是皇帝的奴才，他們往往也是人上人。清朝規定八旗的官員不準私自出入京城，可是他們在京城外有大量的土地，而這些土地需要人照理，於是包衣就成了主人，他們負責耕種和出租這些土地。

旗人也不用交稅也沒有徭役，甚至犯罪後的量刑也比一般人要低，可以說是人群當中的VIP。他們的使命就是打仗，但實際上打仗也不用衝在最前面，可是優越的生活讓這些旗人也越來越懶散。