王韶，字子純，江州德安人。他首先是一個文人，走的是一條正統之路。考中了進士，當上了一個小官，分配在新安縣任主簿，後調到建昌軍當司理參軍。王韶在國家西北邊疆上一個人遊蕩，他時刻關注著吐蕃、西夏、羌等異族的動態，這是命運的安排，當宋朝換上了一位年青氣盛志向遠大的皇帝宋神宗時，西北邊疆上也恰巧局勢動盪，孕育著一場即將重新洗牌，確立誰大誰小的風暴。

在這時，王韶把他觀察到的情況，寫成了一封奏章，呈交給了宋神宗。這封奏章名叫《平戎策》，它在歷史中的地位相當高，有人說和諸葛亮的《隆中對》差不多。三國時孔明先生未出茅廬而三分天下，王韶當時遊離於官場之外，卻把國際大事看得清楚明白，兩者的身份，事情的難度都很像。

再看意義，《隆中對》確立了蜀漢的發展方向，佔荊州奪四川，出宛、洛得天下。算得非常準，只是最後一環上關羽壞事，讓這篇文章有了小瑕疵。而王韶的《平戎策》規定了宋朝在神宗年間的發展方向，其運作意義直接影響到後來哲宗、徽宗，幾十年間宋朝每一位男性皇帝都把它當作金科玉律來奉行。

新史學成果？我只知道歷來史學家說北宋亡自神宗，若說此策論指導了宋朝的方向，嘿嘿~

不過以前真的沒見過有對王韶《平戎策》如許高評價的。

感謝悟空邀請。在中國歷史上宋代以前書生拜大將非常罕見，將直接導致誇誇其談，紙上談兵，容易導致全軍覆滅，宋朝在軍事上總是敗多勝少，宋朝以後為了控制武將擁兵自重，對武將全面管控，所有編制軍隊的一把手，都由文人擔任，武將永遠是二把手，軍功再大再多，打仗再厲害，還不如朝廷裡面溜鬚拍馬屁的文人士大夫，宋朝二度傾覆滅亡，皆因外患，宋朝並不是沒有能臣武將，但是他們沒有決定權，指揮權，一將無能，真的累死三軍，兵熊熊一個，將熊熊一軍，領土和地盤，保括領海，那是用鮮血和生命換來的，西伯利亞面積1322萬平方公里，資源豐富，只可惜我們只能眼掙掙看著，我們沒撈著，宋神宗支援王安石變法，有了點財力，支援王韶擴大自己生存地盤達2000多里，對西夏形成鉗形包圍之勢，王韶中進士，只能做小官，制科考試落選，就是皇帝為選撥人才，不定期考核，中試者可得到重用，蘇軾考中，得到重用，王韶自己前往西北邊境考察民情，寫成平戎策，呈送宋神宗，平戎策就是搶佔戰略要地，對夏形成包圍之勢，如果夏朝搶先佔領，北宋反受其制，川陝永無寧日，北宋不爭一城一地，所以才導致靖康之恥，整體崩潰淪陷，平戎策付諸實施，保住北宋西部穩定。

提起《隆中對》這可謂是無人不知無人不曉，就算沒看過陳壽寫的《三國志》也應該看過《三國演義》，就算沒看過《三國演義》，《隆中對》作為中學必背課文也應該聽說過，那麼《隆中對》講的是什麼呢？《隆中對》是東漢末年漢室沒落皇族劉備聽從徐庶的舉薦，並且三次到南陽拜訪隆中諸葛亮，這個諸葛亮號稱臥龍居士，交往的都是徐庶，黃承彥等有名之士，平時喜歡吟唱《梁父吟》，並且還自比於“管仲”“樂毅”，可見諸葛亮的志向，而劉備就三顧茅廬請求諸葛亮出山，而諸葛亮也終於被劉皇叔的仁義打動，最後提出《隆中對》。

其實這時候劉備的處境很尷尬，北方有曹操不說，東南還有孫權，而劉備現在只有一個縣，逐鹿中原已經失去了先機，但是諸葛亮《隆中對》一出就奠定了日後三分天下的定論，主要是讓劉備先取荊州，再取益州，兩者互為犄角，並且還需要聯劉抗曹，並且暗中積累實力，等到時機成熟以後，荊州可以從宛洛出發，益州則從秦川出發，二州的兵力一齊出發收復北方，則天下可圖，而劉備這時候處境尷尬不說，並且身邊除了賣棗的關羽就是賣肉的張飛，就沒有能如此透徹幫助劉備分析天下之勢的謀士，諸葛亮的一番話可以說直接打通了劉備的任督二脈，所以劉備才感慨，得了諸葛亮就好像如魚得水一樣，可見諸葛亮的才能。

但是可惜諸葛亮設想的很好，劉備也做的很好，後來逐步取了荊州與益州，三國鼎立的大局算是初定了，可是卻沒想到關羽大意失了荊州，蜀國就成了三國之中實力最弱的國家不說，後來劉備攻打東吳還被陸遜火燒連營六百里輸得老慘了，這時候就發生了白帝城託孤的事，可以說這時候蜀國的實力算是受到了重創，即使諸葛亮後來殫精竭慮並且六出祁山也沒取得什麼具有建設性的成果，最後諸葛亮病逝，蜀國也離徹底涼涼不遠了。

所以說諸葛亮的《隆中對》是個很有建設意義的戰略計劃，並且也是很成功的，只可惜實施過程出現了紕漏，但不得不說諸葛亮還是有才華的，並且透過羅貫中《三國演義》的演義來說，諸葛亮也算是個家喻戶曉的人物了，說完了《隆中對》我們再來說說王韶的《平戎策》，看看《平戎策》的歷史地位與《隆中對》是否一樣高？

王韶是北宋宋神宗時期的人，並且王韶本是個文人是個很有前途的人才，只可惜後來在考試過程中落選了，這時候王韶沒有灰心喪氣而是跑到了陝西旅遊去了，這時候大家都說王韶這是受了打擊了，腦子受刺激所以才會如此去了陝西，可是沒想到王韶是個很有遠見的人才，這時候北宋邊境吐蕃部族鬧分裂成為了一盤散沙，而王韶就是去勘察地形並且分析邊疆形勢去了，並且宋神宗登基以後就有心大幹一場，這時候在陝西旅遊了十年之久的王韶就寫了一篇《平戎策》進諫給宋神宗，那麼《平戎策》說的是什麼呢？

當時北宋邊境吐蕃的吐藩王與兩個兒子內鬥，兩個兒子就出走並且都各自為政，因為內鬥導致本來是鐵板一塊的吐蕃現在卻變成了一盤散沙，吐蕃鐵板一塊的時候北宋至少還是安全的，這樣吐蕃還可以幫助北宋抵擋西夏的進攻，但是吐蕃成了散沙北宋就危險了，要是吐蕃最後被西夏拿下，那麼北宋就徹底暴露在西夏面前，西夏這些蠻夷部族說打就打過來，北宋就會變得很被動，所以王韶就提出來要收復河潢之地，這個河潢之地是地理要塞，要是這塊地方被西夏奪去，那麼北宋就面臨危險，要是北宋奪了河潢還能抵擋一下西夏。

其實王韶分析的也對，但是當時朝廷裡面分為兩派，一派是以王安石為首並且實行變法改革的新派，還有就是以司馬光為首不支援實行變法改革的保守派，而王韶正是王安石一夥裡的，當時宋神宗也要蓄意改革變法所以重用王安石也採用了王韶的《平戎策》，但是後來王安石下臺，司馬光上臺就把王安石所有的新政全部推翻不說，還打壓了王韶的《平戎策》，司馬光這一派是這樣想的。

河潢地區一直都是屬於吐蕃的，並且北宋與吐蕃一直都是朋友，趁著朋友內鬥奪了河潢這本身就是不道德的，另外就算奪了河潢那就屬於既跟吐蕃鬧翻也面臨著直接與西夏見面的局面，一個弄不好北宋就危險了，其實司馬光考慮的也對，但是他卻沒有往長遠了看，河潢地方為什麼這麼重要，因為它位置太重要了，如果現在不是北宋把它搶了來要是被西夏搶了去，那麼北宋才是徹底危險了，並且河潢這個地方太肥沃了，完全可以自給自足，所以吐蕃才能堅持這麼多年而屹立不倒，要是被西夏搶了去這不就是等於給西夏送肥肉嗎？

還有更重要的一點就是，河潢其實本來就是屬於漢族的，這是當年安史之亂以後吐蕃趁機取走的，不能因為習慣了吐蕃在這就把這塊地方理所當然的送給了吐蕃，當成不知道這塊地是怎麼丟的事實啊，所以司馬光為首的老派也許不是不知道這個道理，只是為了個人利益從而矇蔽了雙眼也顧不上什麼家國情懷了，不得不說這真是一種悲哀啊！

其實王韶的《平戎策》真可以與《隆中對》相比，並且從長遠來看《平戎策》要比《隆中對》出現的更及時更重要一些，只可惜司馬光舊派登上歷史舞臺以後王韶等人的努力也就功虧一簣了，所以王韶的名氣還真不如諸葛亮響亮罷了。

《平戎策》是“北宋神宗”初繼位的1068年年底，前建昌軍參軍“王韶”獻給皇帝的策略，其目的主要是招撫西夏周邊羌人，並加以漢化，來達到牽制“西夏”的目的。

《隆中對》則是以佔據荊襄，吞併巴蜀，和東吳孫權，北方曹操三分天下。

二者一對比，顯然《隆中對》比《平戎策》的格局要大。

《隆中對》是要在強強中奪得一席之地。拿以牽制西夏為目的《平戎策》來對比，怎麼能和《隆中對》比呢？