不穿牛仔褲還能穿什麼褲?

西褲又要配皮鞋，又要講究搭襯衫和西裝，唉，太麻煩了。平時都不能搭T恤。

休閒褲又不倫不類的，都不想穿，況且也穿不習慣，而且搭配不好又顯土。

所以無耐，只好穿牛仔褲了。

牛仔褲又百搭，穿著又舒服，又耐穿，又顯文藝。放個手機在口袋也方便點。

關鍵是自己穿了覺得有型，硬朗，時尚。

記得上高中時，最喜歡穿綠色的軍褲。然後接著就是穿牛仔褲了，和任何衣服基本都可以搭配，能穿就穿。哪怕是夏天，也是一條牛仔褲，說起來也奇怪，那麼熱的天氣穿厚厚的牛仔也沒覺得什麼。

最近幾年，牛仔褲的品牌更多，風格更多，輕微發福之後，最近喜歡低腰修身型的。個人喜好不一樣吧，商場有各種型號讓我們匹配，有破洞的，......

所以牛仔褲到底是什麼？是一種耐磨損，粗獷，簡潔，並且無拘無束的生活態度。這才是穿牛仔的精髓。這就是為什麼很多人願意在西服下面加牛仔褲，因為牛仔本身自帶強有力的無拘無束的氣場，可以把正裝西服帶出隨意自然的效果，釋放你斯文表面下的小宇宙。

所以哪會不喜歡呢。

穿了覺得有型，硬朗，時尚。 記得上高中時，最喜歡穿的就是穿牛仔褲了，和任何衣服基本都可以搭配，能穿就穿。哪怕是夏天，也是一條牛仔褲，說起來也奇怪，那麼熱的天氣穿厚厚的牛仔也沒覺得什麼。 最近幾年，牛仔褲的品牌更多，風格更多。個人喜好不一樣吧，商場有各種型號讓我們匹配，有破洞的，......

因為當80年代對牛仔褲來到中國的時候，人們對於所謂的牛仔褲只是因為它的不用清洗和耐穿耐磨成為一種藉口的時候，其實我們已經聰穎審美服飾的角度對性感的東西開始了新一輪的啟蒙，也就是說我們現在已經有了態度的可以被養眼的福氣。

當年沒有穿過牛仔褲的幾乎沒有，當年記得第一次穿牛仔褲的時候也是很尷尬的。因為牛仔褲過分的貼身和讓線條畢露，這是讓人感到不好意思的重要原因。不過穿上了牛仔會讓人感到我已經是年輕的了，這樣的一種錯覺同時產生。因為牛仔褲讓臀部感覺成為最先得到的一種肉慾的扭動，而且你無法不扭動，當你感到牛仔不再具有這種感覺的時候，而只是把牛仔褲作為類似西部牛仔而成為野性的穿著與隨意時，就會發現根本不是那麼回事。因為牛仔褲的高階階段已經到來了，現在牛仔褲已經成為同樣會受到服裝週期變化和影響的時裝了。

可是偏偏不管是年輕的女孩還是女人，對讓自己的大腿或是讓自己的臀部具有翹挺的感覺同樣是感到心動，而且其中所傳達的性訊號，也會比那些原來的女褲要好得多，因此當女人可以以公開的方式來穿著長褲的時候，女人服飾的性色彩和意味，並沒有因為女人裸體的彩繪而失去存在的價值，因為服飾最根本的功能是為了蔽體的要求仍然不會改變。因為，今年“五.一”傳來的訊息說，那些僅僅是為了要來一次裸體森林浴的人們，依然在大面積北移的帶雨的雲層下嚐到了被凍的感覺。

牛仔褲提供了一種有關日常性的表象，這種表象使得穿牛仔褲避免任何心緒、個人情感的表達--牛仔褲至少在心理學的意義上，是壓抑性的，因而性形體和特徵的凸現便更為明顯。

因為正像我們所感覺到的那樣，牛仔褲在那些時髦的女孩開始穿著的時候會發現牛仔的意義已經發生了異變，牛仔褲所暗示的身體健康狀況和富有活力的這一切似乎已是發生改變，

在我們的城市，我們所見到的穿著牛仔褲的女人不會用一種極度地張揚來顯示生命活力的，而是總是隱隱透出一種不再穿著功能之內的那種感覺，而只是需要牛仔褲的文化認同。當年牛仔褲在開始出現的時候，人們所要得到的就是真實的實用功能。但是，當我們發現所謂的穿著的能夠和文化無關的時候，才會發現作為服裝它所關注的文化和本身的功能會有這麼大的區別，因為文化所關注的是意義、快感、身份認同。

此外的另外一個意義是穿“破牛仔褲”的反抗意識的存在，因這一穿著總是具有一些另類意味和色彩，而不用多說人們就會發現，用這種具有意識形態的穿著的觀念，對待人們的穿衣和著裝的習慣，就真得會毀滅一個民族的道德情操，而感到了一種說不上的可笑和神經兮兮，當然也許正統的理論能夠舉出一些說不上是一些蒼白的例證。

其實牛仔褲是最能顯示女人性感魅力的，這種魅力是屬於女性的挺拔和圓翹的臀部的，這是和以前不少人的審美目光所一致認定的，因為在這個圓圓的翹挺的臀部上，所給予人們視覺的衝動是真實的。而且，當男人的臀部已真正地讓女人發瘋般的堅實和挺翹，得到女人的青睞時，就會真正發現男人的性感和女人的性感的真正區別就在於，女性的肉慾的豐腴，和男人的健壯的隆起的想象，以及女人在心裡一直在嚮往陰莖那凸起的感受，一定是最讓女孩引起興奮之處。

而對於女人而言，牛仔褲所能夠達到的理想的魅力，就一定是女性擁有比較理想的體形和配上得體的褲型才能真正能夠得到，而一個完美修長的雙腿，再配上沒有贅肉的腰肢，才能恰好讓女性過於柔韌的臀部達到一種翹挺的感覺，這時候甚至會連女人也能夠被自己的長褲的魅力所陶醉。

我們現在面對牛仔褲反抗意識的時候，似乎我們並非真得就明白了牛仔褲本身的意義，不全是文化現象所能夠解釋的，在更多的時候它和性感的主張有關。應該說：在我們所能夠看到的關於牛仔褲的起源和著裝的形式中，女性的牛仔著裝更多的是一種張揚和表現力，而男性的牛仔則是真正的讓男人走向服裝性感的天橋。

在美國80年代，廣告商不遺餘力地推出了男性廣告的時裝，他們圍繞男性的新觀念以及“男性身體的高度培養”不妨培養了男性的消費習慣，更重要的是牛仔褲一類的服裝，成了將男人轉化成有服裝感的感覺和願望的消費者的有效工具。牛仔褲甚至會成為上個世紀90年代年輕一代文化價值觀念的具體體現。在有關資料中記載著當年的美國設計師加爾文.克萊因第一次為中年人設計了牛仔褲，使得富人對於牛仔褲的偏好習性也逐漸培養了起來，這樣的話，就在美國社會的中產階級社會中讓牛仔褲變成了一種可以進入高雅場合的時裝成為了可能。這種牛仔的最讓中年人滿意的大概就是“剪裁得體“。而在這些之後起始就是男性的性感真正可以進入女性的視野了。因為作為性感的男人在女人心目中的位置，或是說要命的一條就是女孩不能見到男人發福的腹部和鬆弛的肚腩，因為女孩認為這是男性最不性感的一面，而當男人的臀部和具有爆發力的臀部和大腿的肌肉感，讓女孩的柔情偎靠的時候，女人的柔潤感覺才會真正被感覺出來。而男人的某些體形方面的不足或是欠缺，這些在一個具有遮體功能的牛仔褲面前彷彿都化解了。因此當年的那具有最性感的女星波姬小絲作出的廣告就被美華人認為是充滿了色情挑逗意味的。--你想知道我和我穿的加爾文牌牛仔褲中間是什麼嗎？什麼都沒有。雖然，廣告被批評為充滿了色情的意味，但是廣告的效應是成功的。而且在隨後的一些成功的男性服飾的廣告中，色情的意味一直成為美國服裝廣告的一個焦點。男女兩性都適合的形象設計通用的服裝，強化名牌服裝的性意味，使普通的牛仔褲帶上了高階時裝的特性。牛仔褲再也不是低俗的或是藍領的服飾定位，使得牛仔褲也越來越具有了色情的意味。

而這樣也就使得牛仔褲的性的意識也在不斷地強化。“在一群性別不明的形象中，被突出的是一些穿著牛仔褲和皮夾克的歌手，他們在撫摸裸體的、半裸體和穿著衣服的女人，然後脫掉自己和伴侶的衣服。這種描述中還包括在床上捲成一團的男女肌體和一個被人認為是在洗浴時進行手淫的模糊形象。”這是上世紀90年代一幅刊登在雜誌的一張廣告，同時也在社會引起了軒然大波。

牛仔褲所要完成的這一形象，說白了就是這種可以完好展現男性軀體的剛毅和女人的柔韌感覺的雙面特性，同時這也使得人們在後工業時代對人的軀體的要求提出了某種忠告，這就是體形的塑造不僅僅是對於女人來說的，而對於男性同樣具有養眼的意義。

自然另外一方面則說明，當我們現在面對女孩不斷以裸露的方式在和服裝工業的靈活性提出異議時，女孩們會以為服飾的多元化和服裝款式的流行，永遠是具有足人們流行趣味的事情，所不同的是現在人們更加註重性的意味