“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，出自宋代愛國詩人陸游的一首抒情名篇《遊山西村》：

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。

釋義為：不要笑農家臘月裡釀的酒渾濁不醇厚，豐收的年景農家待客準備了豐盛的菜餚。山峰重重疊疊，河水曲折迂迴，正在擔心沒有路可繼續前行，忽然，看到前面柳綠花紅間又出現了一個山村。吹簫打鼓的春社的日子已經接近，布衣素冠，依舊保留著淳樸的古代風俗。今後如果還能乘大好月色出外閒遊，我一定拄著柺杖隨時來敲你的家門。

陸游1125一1210，號放翁，南宋著名的偉大愛國詩人，其仕途坎坷，晚年退居家鄉，至死不忘國家統一。他的詩作內容豐富，風格豪邁，氣勢雄魄。1165年，因為主張抗金受到排擠，朝廷免去陸游官職。時隔四年的1169年，朝廷重新召回陸游。

詩人被罷歸故里後，心中難免抑鬱不平。相較於虛偽的官場，家鄉純樸的生活自然會產生無限的欣慰之情。詩人雖貌似閒適，卻仍心繫國事。

1167年初春，陸游在家鄉——山陰創作了這首七絕《遊山西村》，當時正是陸游罷官閒居在家，但他並不灰心意冷，藉此詩用以表現在逆境中蘊涵著的無限希望和光明，在疑似“舉步不能前”的情況下，忽然眼前又“豁然開朗”，出現了一個春光明媚的新景象。

詩人一生勤於創作，題材廣泛，同時也把這種熱情和希望傾都注到自己的詩歌裡，以表達詩人內心的切實情感。

“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”當時作者寫作時的人生狀況是怎樣的這兩名詩是宋代著名詩人、詞人陸游的詩作《遊山西村》中的兩句。先來看一下原詩：

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。

這首詩作於宋孝宗乾道三年（1167）初春，當時陸游罷官閒居在家鄉越州山陰，也就是今天的浙江紹興。詩作主要描寫作者春日外出遊玩，不禁被青山碧泉、田野農舍美景所吸引，不知不覺天色已晚。作者意猶未盡，索興乘月閒遊，夜訪村民，村民友人拿出酒肉待客，情意深厚，相談甚歡。其中“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”兩句明寫山間水畔的景色，暗含深刻哲理，為千古名句。

要了解詩人陸游當時的人生狀況，還需要從當時的國家形勢說起。陸游在任隆興府（今江西南昌市）通判時，積極支援抗金將帥張浚北伐。隆興二年（1164）張浚戰敗，陸游作為主戰派，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，從隆興府通判任上罷官回到老家。陸游回到家鄉後，心憂家國命運，有心殺賊，卻英雄無用武之地。他當時心情非常複雜，可以說是苦悶與激憤交織，然而他仍然奪未來充滿希望，深信有一天會否極泰來，能夠有機會報效國家、驅逐敵寇。這首詩生動表現了詩人當時的心境，既反映了詩人對前途充滿希望的樂觀情懷，也道出了世間事物消長變化的哲理。

首先說下名句的賞析。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。這是一句膾炙人口的名句，詩出《遊山西村》，作者是北宋著名愛國詩人陸游。都說詩言志，人們對這首詩的解釋和賞析無疑說出了美景與前程的嚮往，在全詩中作者給大家展示了一幅春光明媚的山水圖，最後這句詩人給大家帶來了一個新的天地，這也是世人給人們的啟發，也是特別有趣的一個現象，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。

其次結合作者生平與創作時期。說到作者的處境要先知道陸游的生平，我大致概括一下。作者順風，北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的薰陶，那麼在宋高宗時期他參加科舉後賜進士及第，因主張抗金屢遭受到秦檜主和派的排斥，後投身軍旅，這就是我們看到他軍旅詩詞的原因。後又調京在禮部任職，再次罷官歸鄉，後又奉詔進京編修先帝實錄，書成即歸鄉里並長期蟄居山陰。寫這首詩時是作者最後迴歸家鄉時的作品。生動的描寫出一幅色彩明麗的農村風光，對淳樸的農村生活習俗，流溢著喜悅摯愛的感情。他陶醉在山西村人情美，目美，民俗美當中，有感於這些民俗民風及太平景象，反映了他相聚閒散的情景，也是最後晚年新的生活喜愛。

春天是生髮的季節，也是作者新的生活的開始。一個年輕遭貶，投身軍旅的老頭回歸農村老家，看到這裡的山與水，風土與人情的感受，就可以感到作者的心境，對家鄉的熱愛與歡喜，與美好生活的嚮往與光明。

這兩句詩出自南宋陸游的詩歌《遊山西村》，因收錄入小學課本，被絕大多數華人所熟知，特別是“山重水複疑無路、柳暗花明又一村”一句。

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚，山重水複疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存 從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。

這首詩寫於1210年，我們知道陸游還有一首知名度非常高的詩，那就是他人生中寫的最後一首詩《示兒》：”死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁“。這首詩寫於陸遊臨終時的病塌前，表達了他渴望國家統一的愛國主義思想。從時間上來看，《遊山西村》寫於1167年，而陸游生於1125年，算起來寫作《遊山西村》時陸游42歲，寫作《示兒》時85歲。兩首詩寫作的時間相隔43年。

1167年，42歲的陸游正走在人生的壯年。那麼這期間他的人生處於怎樣的狀態呢？陸游透過參加禮部考試進入仕途，屢受秦檜的排斥。1165年，陸游調任隆興府通判， 因有人進言陸游“結交諫官、鼓唱是非，力說張浚用兵”，官職遭到了朝廷罷免。陸游回到故里，賦閒在家四年的光陰。1167年，恰是他回到家鄉，不問政事的時間。從詩中我們可以看出，詩人在家鄉到處閒走，走過了一山又一山，渡過了一條又一條的溪流，遇到農家受到了當地老百姓的熱情款待。他們拿出了”臘酒“、”雞肉“等食物來招待陸游。陸游對此充滿了感激和讚賞的情緒，大讚當地衣裝簡樸、民風淳樸。他並沒有為自己的遭遇憤憤不平、悲觀失望。他堅信人生的逆境、國家的動盪只是暫時的，因為”山重水複疑無路，柳暗花明又一村“。這說明陸游對於當時秉國者目光短淺，並無深謀長策的狀態並沒有喪失信心，以樂觀主義精神期待著否極泰來的那一天。

對於陸游的仕途而言，或許可以說的確很快到了否極泰來的時候。1169年，朝廷徵召陸游任為夔州通判，主管學事兼管內勸農事。陸游攜家眷由山陰逆流而上，重新履新。但是其後的道路並不順利 。1171年，陸游親臨抗金前線，但是十個月後即因朝廷的昏庸而讓北伐計劃毀於一旦。1172年，陸游被任為成都府路安撫司參議官，陸游騎驢入川 ，因為官職屬於閒職，也是頗不得志。再之後，南宋偏安一隅。1190年，朝廷還以“嘲詠風月”為名將其削職罷官。陸游不得不懷著悲憤的心情，第二次離開京師。

對於其深愛的國家，陸游至死也沒有看見祖國的統一，可以想見他的心境一直是憤慨而悲痛的。《示兒》一詩，留給今人太多的感嘆。

陸游是當時南宋的主戰派，因被主和派排擠而擺官。古代文人為什麼很少有自殺的，有精神病的，就是古人心理上有兩個自我調節系統，象身體內交感神經和副交感神經一樣，那就是儒與道。在體制內用儒家思想要求自己，在體制外時用道家思想要求自己。所謂：“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。陸游也是外出散心，憂國憂民，報國無門，主要歌頌山村美景，淳樸民風，從山水自然中，從山疊障水縱橫中找出了“又一村”。人在絕望時是“疑無路”，並不是真沒有路，透過披荊斬棘，不斷前行，終於發現柳樹蔭蔭，鮮花滿地的“又一村”。站在不同的層次，不同的高度“山重水複疑無路”是假像，那麼“柳暗花明又一村”才是真像。在我們的生活中要學會堅韌，不放棄，懂得轉彎。你的人生註定與眾不同，你是想成為“阿慶嫂”，還是當“祥林嫂”。

“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”寫出了山村山清水秀，百花爭豔的情景，說出了詩人的思想與眾不同，可以看出他在逆境中的熱愛生活的興奮心裡。

“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”出自南宋著名詩人陸游的《遊山西村》一詩。這首詩不但描繪出山西村山水環繞、花團錦簇的農村自然風光和淳樸的農村生活習俗，而且揭示了人生髮展變化的某種規律，富於哲理，讓人回味無窮。這首詩作於宋孝宗乾道三年初春，當時陸游正罷官閒居在家，蟄居在山陰農村老家，仕途遇挫，正處於人生低谷之時。在這稍前，南宋朝廷剛剛經歷了隆興北伐的失敗，與金國簽訂了議和協議，以張浚為首的主戰派將領遭到打壓，偏安之論甚囂塵上。宋孝宗趙眘一改力求恢復中原的雄心壯志，只願偏安一隅，與金議和。而一心想報效國家、身為主戰派之一的陸游一直和張浚交好，並屢次犯顏直諫。隆興二年陸游被貶為建康府通判，乾道元年又被罷官，一直在家賦閒四年，直至乾道五年才重新進入仕途。這首詩正是在家賦閒時所作。表達了詩人對家鄉山水的熱愛和雖遇挫折仍不沮喪、勇於面對的堅定信念。