窮則獨善其身，達則兼濟天下。也就是一個人在貧窮不得志時，應該守住自己的道德底線，做一個尊紀守法的人，規範好自己的行為準則。一步一步一個腳印，爭取成功。一旦成功發達，就不要忘記國恩祖德。愛國憂民。象範氏那樣先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。做一個永遠愛國愛民有識之士。

如果你得志了，就要造福於天下。即使不得志，我也要潔身自好，不能和貪官汙吏同流合汙。

出處：《孟子·盡心上》。

窮不失義，故士得己焉；達不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加於民；不得志，修身見於世。窮則獨善其身，達則兼善天下。”

首先，我們一起來看一下“獨善”和“兼濟”，“獨善”之中心在於“善”而不在於“獨”，所以，入世的意思是明確的了，“兼濟”當然更無爭議；其次，窮與達的智慧並非是“獨善”和“兼濟”，當我們能跳出來看這句話，就會發現孟子說這句話的深意了，他所言窮與達的不同境遇下采取不同的行為是要人們能夠理智、符合實際情況下的思慮與奮鬥，換言之，人不要做些無意義的舉動，去考慮自己不能決定的事情有什麼積極的意義呢？一言以蔽之，孟子這句話的智慧就是要我們能做好自己，做好現在，做好目下的實際生活，這當然是入世的思想了。

再說達則兼濟天下，肯定是需有普世精神的。老我老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。把自己擁有的好東西分享出來。有兩種人可能會做到。一，從小具理想情操而不忘初心的人。二，在成長過程中不斷領悟的人。

現實中要做到，著實很難。我想說的是，面對困難，我們應該努力做出君子之選。