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1 # 香茗史館
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2 # 燃燒H你的夢
中國的文化博大精深、歷史悠久。在這幾千的文化發展過程中產生了許多與人物息息相關的成語。
三顧茅廬(劉備)
典故:東漢末年,劉備的某士徐庶被迫去為曹操效力,臨行前徐庶建議劉備去隆中拜訪臥龍崗上的諸葛亮,希望得到他的輔助。劉備三兄弟多次拜訪切未見著諸葛亮。一次,劉備三人在大雪中等待熟睡中的諸葛亮,醒來後的諸葛亮被劉備一行的成語感動,終於答應下山輔助劉備。
一飯千金(韓信)
比喻厚報對自己有恩的人。
典故:漢朝大將韓信出生貧困,有一次一位老婆婆見他餓得骨瘦如柴、面如土色,於是便把自己的飯分了一下給他,韓信十分感激,便向老婆婆承諾:我將來一定會報答你的。後來韓信在劉邦門下拜為大將,回到故鄉,韓信專程拜謝了當年分飯給他吃的那位老婆婆,並還送給她一千兩黃金作為酬謝。
東山再起(謝安)
比喻失勢後又從新的勢。
典故:出生名門士族的謝安因遭受他人流言,一氣之下辭官跑去山中隱居起來,朝廷曾多次徵召他回去做官都被他推辭了,後來謝氏家族在朝中為官者多已去世,他終於接受奉召出山為官從新入仕,最終成為當朝最重要的輔政大臣之一。
紙上談兵(趙括)
比喻空談理論而不能實際解決問題
典故:戰國時期,趙國名將之後趙括因從小學習兵法,談起兵事來口若懸河,總能讓人深信不疑。長平之戰中,趙括奉命接替廉頗主將一職。只懂得兵書上的理論而不懂得如何變通和實際操作,最終趙軍大敗,趙括被秦軍射殺。四面楚歌(項羽)
比喻陷入四面受敵、孤立無助的境地。
典故:項羽的軍隊被漢軍困於垓下,夜裡漢軍高唱楚地的民歌,引起軍營中的將士對家鄉的思念,一時項羽軍中大亂,士兵紛紛趁夜色逃跑,最後楚軍大敗,項羽最終自縊而亡。負荊請罪(廉頗)
比喻主動而誠懇地向他人認錯
典故:藺相如因多次為國爭譽立功被拜為上卿,位於廉頗之上,廉頗很不服氣,總想找機會讓藺相如下不了臺。藺相如得知後,為了國家利益著想,每次都故意躲開,避免與廉頗的正面衝突。廉頗得知後自愧不如,於是,廉頗背上荊條親自去藺相如府上向藺相如認錯。
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3 # 天谷尋蘭
中國歷史上的成語非常之豐富,有出自名人故事.典源.顏語等,大約數萬條之多,只能詳說幾條。
完璧歸趙一一藺相如奉使秦國,交涉以和氏璧換取秦城時,識破秦國訛詐,巧妙地使壁安然回到趙國,後遂用“完璧歸趙”等表示事物完好歸原。
聞雞起舞一一祖逖和劉琨少有壯懷,立志為國盡力,半夜聽雞叫,便起身操演武藝,後遂用“聞雞起舞”。
衣錦夜行一一項羽認為,富貴後不回故鄉,就象身穿錦衣在夜間行走,沒有人能看見,後遂用“衣錦夜行”。
梅妻鶴子一一林逋隱居於杭州西湖孤山,養鶴植梅,後遂用“梅妻鶴子”表示隱居或清高。
元龍高臥一一漢末世亂,許汜在下邳去看陳登,陳登不理,不僅好久不說一句話,而且徑自臥大床,讓客人臥下床。後遂用“元龍高臥”形容高處、尊處、高下懸殊;或指尊貴的人;也指簡慢客人。
一諾千金一一季布的一個諾言,重於黃金百斤等表示諾言信實可靠,說話極有信譽。
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4 # 笑看東籬
[莫須有]:此三個字的成語源於秦檜。當年秦檜謀害岳飛,將軍韓世中指問秦檜:“岳飛何罪之有?”秦檜連連說到:“莫須有,莫須有……”。莫須有就是:也許有,專指揑造罪名,陷害好人。
[東窗事發]:當年秦檜與妻王氏,為謀害岳飛,兩人在晚間於家中“東邊窗戶”下,小聲密謀加害的辦法。後來真相大白於天下。專指密謀害人,結果被人所知,真相大白。
[風聲鶴唳] [草木皆兵]:前秦苻堅率兵進攻東晉,由於東晉將軍謝安和謝石有計謀,秦軍大敗而逃,潰兵聽到風聲和鶴叫,都疑心是追兵。看到戰場八公山上的草或木(樹),疑為士兵。這兩個成語形容:驚慌疑懼。
[破釜沉舟]:項羽跟秦兵打仗,過河後把鍋都砸破,船都弄沉,表示不再回來的決心。比喻下定決心,不顧一切幹到底。
[望梅止渴]:曹操帶兵走到一個沒有水的地方,士兵們渴得很,曹操騙他們說:“前邊有很大一片梅樹林,梅子很多,又甜又酸”。兵士聽了,都流出口水來,不再喊渴。比喻用空想來安慰自己。
回覆列表
成語源於古代漢語詞彙中長期沿用的固定短語,基本全部出自於古代經典著作、歷史故事和傳說,可以說每個成語都對應著一個典故,而這些典故又通常和歷史人物有關,因此大部分成語都與歷史人物有關。這個要全部講述的話篇幅實在有些長,畢竟成語多達5萬多個,簡單講述幾個吧。
季布:一諾千金這個成語出自於《史記·季布欒佈列傳》,講述的是秦朝時期楚人季布的故事。
季布是楚地人,為人極講義氣,又注重誠信,在楚地極為有名。他有個同鄉名叫曹丘生,乃是一位能言善辯的辯士,平日裡喜歡透過結交權貴而抬高自身價值,因而季布一向看不起他。曹丘生在聽說季布做了大官之後,便請求與自己交好的竇長君寫一封信,介紹自己去拜望季布,竇長君知道季布不喜歡曹丘生,在勸說無果後,只好寫信介紹其前去拜見。
季布見了曹丘生果然沒有好臉色,然而曹丘生卻不以為然,對季布說道,“楚人有句諺語‘得到黃金百斤,比不上得到你季布的一句諾言’,您之所以在梁地、楚地獲得如此聲譽,是我見咱倆是同鄉,這才到處宣揚的結果,難道這不是我的功勞嗎?您為什麼如此對待我呢?”
見其如此說,季布這才高興起來,熱情招待了他,將其作為最尊貴的客人,還留他住了幾個月,臨走時又送給他豐厚的禮物。
高洋:快刀斬亂麻這個成語出自《北齊書·文宣帝紀》,講述的是南北朝時期北齊文宣帝高洋的故事。
高洋是南北朝時期東魏權臣,丞相高歡的兒子,高歡一共有六個兒子。有一天,他便想考察一下哪個孩子最為聰明,於是將六個兒子全部叫到跟前,對他們說,“我這裡有一大堆亂麻,現在分給你們每人一堆,你們各自整理,看誰整理的最快最好。”
比賽開始後,孩子們看著手中亂成一團的麻線無從下手、手忙腳亂,想要將麻線一根根抽出來,再整理清楚談何容易,不僅速度極慢,且弄不好就結成了死結或疙瘩,反而更加難以解開。不一會兒,孩子們便一個個急的滿頭大汗。
高歡的次子高洋則與眾不同,他找來一把刀,幾刀下去便將那些相互纏繞的亂麻斬斷並分開,然後再加以整理,很快便整理完成。
高歡見此,便問道,“你怎麼想到用這個辦法的?”
高洋答道,“亂者須斬!”
高歡聽了十分高興,認為這孩子的思路開闊,思想方法不同一般,將來必定大有作為。後來,高洋果然奪取了東魏皇帝的皇位,建立了北齊政權,自己做了北齊文宣皇帝。
田登:只許州官放火,不許百姓點燈這個成語出自於陸游的《老學庵筆記》,講的是北宋常州太守田登的故事。
北宋時期,常州太守田登為人極為蠻橫,只因他的名字裡有個“登”字,便不許州內百姓在談話時說到任何有關“登”的字,哪怕同音字也是不行。於是,只要是與“登”字有關,都要用其他字來代替,否則便要被冠以“侮辱地方長官”的罪名,重則判刑,輕則受杖刑。
在元宵佳節來臨之際,按照慣例州城都要放三天焰火、點三天花燈表示慶賀,州府衙門則要提前貼出告示,讓百姓到時前來觀燈。
然而,由於“燈”是“登”的同音字,屬於“犯忌”,這個告示該怎麼寫就成了難題,無奈之下,寫告示的官吏便將“燈”改成了“火”字。於是乎,“本州依例放燈三日”就變成了“本州依例放火三日”。告示貼出來後,老百姓看了驚奇不已,一些外來的客人更是完全不解其意,還真以為官府要在城裡放火三天呢,於是紛紛收拾行李,想要離開這個是非之地。
而當地的百姓,早已對田登的蠻橫無理不滿,看了官府的告示後,便紛紛說道“只許州官放火,不許百姓點燈,這是什麼世道!”