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  • 1 # 挖了恐龍侃歷史

    其一,月老是中國民間神話傳說中主管婚姻的神仙,這一神仙形象最早出現在唐朝小說家李復言的小說集《續玄怪錄》中。在《續玄怪錄》中有這樣的記載:唐朝有一個叫韋固的人,有一次他路過宋城,借宿在宋城的一家客棧裡,與同住客棧的張姓旅人交談甚歡,這個旅人聽說他還沒有娶妻,便答應把原清河太守潘昉的女兒介紹給他,雙方約定第二天早晨在龍興寺門前碰頭,由旅人告訴他女方的迴音。

    其二,次日四更天時,韋固就匆匆起床趕往龍興寺,結果那張姓旅人還沒有到,龍門寺前只有一鬚髮銀白的老翁坐在臺階上,正倚著布袋對月翻書,身旁還放著一個裝滿了紅色繩子的大布袋。韋固好奇地過去問他:“老伯,請問你這是在看什麼書啊!”那老人回答說:“這是一本記載天下男女婚姻的書。”韋固聽了以後更加好奇問道:“那你袋子裡的紅繩子,又是做什麼用的呢?”那老人微笑著回答:“這些紅繩是用來系夫妻的腳的,這紅線在一男一女降生時就已拴住了,以後即使仇敵之家、貧富懸殊、醜美不等、相隔萬里,也必成夫妻。”

    其三,韋固聽了,自然不會相信,但還是打趣地問道:“小生的妻子應是哪位千金啊?”老翁翻了翻書說:“宋城南店北面賣菜陳婆的女兒便今年才三歲,十六歲時與你結為連理。”韋固暗想,今年才三歲,等她到十六歲,我都過了而立之年,夫妻之間哪有差這麼多的,當場表示不信。老翁也不生氣,只是領著他進入一個菜市場,指著一位瞎了一隻眼的婦人懷中的小女孩說:“這就是你的娘子。”韋固聽了很生氣,以為老人故意開他玩笑,便叫一邊的家奴去把那小女孩殺掉,看他將來還會不會成為自己的妻子。老翁見了也不阻止,只是哈哈大笑說:“已是赤繩繫足的了,豈可逆轉?。”僕人膽子小,拔劍刺破了小女孩的眉間,便逃回來複命了。之後年復一年,雖然一直有人替韋固提親說媒,可十多年過去了,韋固還未成家。當時的相州刺史王泰見他才學過人,卻一直沒有成家,便將女兒許配給了他。

    其四,相州刺史王泰的掌上明珠,美若瑤池仙子,只是眉間有一道疤痕讓人扼腕嘆息!韋固忍不住詢問其原由,妻子才道出了自己的身世,她早年父母雙亡,跟著靠賣菜為生的奶媽陳氏艱難生活,後來陳媽聽說她的叔叔王泰當了刺史,便將她送給王泰收養,王泰也是把她當作親生女兒一般對待,撫養至十六歲時便把她嫁給韋固。聽完妻子敘說,韋固大為詫異,想起了十四年前的那段往事,認定這月下老人正是主管人間婚姻的媒神,逢人便津津樂道這樁奇遇,以至於遠近皆知。

    這個故事廣為流傳,使得大家相信:男女結合是由月下老人系紅繩,加以撮合的,所以,後人就把媒神叫做月下老人,簡稱為月老。

  • 2 # 顛覆的沙塵

    月老又名月下老人,是人人得知的一個神仙,掌管姻緣,俗話說“千里姻緣一線牽”月老就是靠自己手裡的紅繩,將人世間的緣分一一牽扯起來!而萬分重視情感,又渴望和心儀的人成雙結對,白頭到老的人都會拜月老,求緣分!但是月老名字是怎麼來的能?有這樣一個傳說!

    相傳,唐朝時期,有一個讀書人叫韋固,生的風流倜儻,但是到了結婚的年齡依舊沒有合適的人與他結成伴侶,韋固本身是特別渴望結婚組建家庭的,因為他小時候父母雙亡,自己從來沒有感受過家庭的溫暖,所以組建家庭對韋固來說真的是渴望至極,一刻都不想等待!為此他託了媒人去說媒,媒人告訴他有一個能成,讓他回家等訊息!

    韋固異常的開心,晚上輾轉反側睡不著,就在宋城的郊外散步,在一座廟門口,碰見了一個老人,老人認真的翻著書,韋固就忍不住湊近看,結果樹上的字一個也看不懂,老人告訴他只有通曉陰陽兩界的人才能看懂!韋固又問書上寫的什麼,老人告訴他是姻緣!韋固讓老人看看自己的姻緣,結果沒有!

    韋固心灰意冷,這時候老人告訴韋固,自己的老婆現在才3歲,韋固不信,這位老人帶著他來到集市上,一個窮苦的老太婆,懷裡確實抱著一個三歲的小女孩,只是這個小女孩長得太醜陋,韋固就很生氣,私下裡命人把這小女孩殺了,而多年以後,朝廷看在韋固的爹當初是為國捐軀的,為此特別善待韋固,給他封了小官員,這時候有人上門提親,韋固開心的答應下來!

    結婚當晚,韋固看見新娘子人頭有花鈿非常漂亮,但奇怪的是,婚後,自己的妻子無論何時都戴著這個東西,韋固很好奇,妻子這才說出真相,自己小的時候,在集市上被人砸街頭上割了一刀,韋固這才想起來,隨即萬分的驚恐,告訴妻子真相,由此才知道,緣分是怎麼躲都躲不過去的!

    為此韋固才想起那個神秘的老人,但是他又不知道怎麼稱呼該老人,賢者當天在月亮下面認識他的,就叫他月下老人!月老的名字由此得來!

  • 3 # 我只是我不代表你

    月老,是月下老人的簡稱。民間傳說中的專門主管人間婚姻的神。傳說中月老隨身的袋中藏有"赤繩",暗系在男女雙方的腳上,使他們結為夫妻。後世以月老為媒人的代稱,也就有了"千里姻緣紅線牽"的詩句和說法。

    其記載,最早的見於唐代小說家李復言的《續玄怪錄》。

    李復言,名諒,字復言。隴西(今屬甘肅)人,順宗時,經王叔文薦其為諫官,推許甚至。(祥可見唐代文學家柳宗元《為王戶部薦李諒表》,作有《續玄怪錄》留世。

    書中的《定婚店》中寫道:古代杜陵少年韋固,一天在路上遇到一個靠著紅布囊席地而坐的老人,覺得奇怪,問老人時,老人曰:,他是天庭專門主管天下婚姻的,其紅布囊中的紅繩子是用來將夫妻二人的腳綁在一起的,這樣,無論二人相隔多遠,終究不會離散且會走到一起的。

    定婚店,位於今河南省商丘市睢陽區商丘古城的舊城內。從此將牽線的老人稱為:月老!

    但是,民間的男人終不便參與說媒之事,值此類擔子終落在婦女們的肩上,故至今,月老已經絕少再見,而把民間熱心促成別人姻緣的稱為:紅娘!(但其職責與月老倒是一樣一樣的…)

  • 4 # 甲午子
    杜陵韋固,元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊,坐於階上,向月撿書。固問所尋何書,答曰:“天下之婚牘耳。”又問囊中何物,答曰:“赤繩子耳。以系夫妻之足,及其生,則潛用相系,雖讎敵之家,貴賤懸隔,天涯從宦, 吳楚異鄉,此繩一系,終不可逭。”——唐·李復言《續玄怪錄》

    元和二年,有個叫韋固的人,出門旅行,住在宋州城的旅館,晚上出去散步,他看見一個奇怪的老人在月下翻書,四周布袋裡裝了很多紅繩。

    老人看起來氣宇軒昂,韋固特別奇怪地問:“老先生,你在讀什麼書?”

    老年人說:“我還在看天下男人女人的結婚薄”。

    韋固沒當回事,又問:“您這種紅繩是用來做什麼的?”

    老年人笑道:“它是將夫妻系在一塊兒用的,即便是怨家仇人,高低懸隔,遠在雲泥,只要是繫到了紅繩,就必定會成為夫妻,不管怎樣也擺脫不出的婚緣。你的,也是自身的婚緣,早已和那裡的那位小姑娘系在一起了”。

    韋固順著老人手指的方向看去。一位老婦人和一個三歲的女孩在街上散步。老人肯定地對韋固說,“這個女孩將來註定是你的妻子”。

    韋固聽了很不令人滿意,想著,媒妁之言,父母之命,為何你一席話就說她就是我將來的媳婦?因此不服氣的他就命傭人前往暗殺這一小姑娘,不屑一顧老年人的預言。

    之後,韋固年齡漸長,父母為他數次安排相親約會都未果,女生都瞧不起他。一次,父母向相州刺史的女兒提親,對方見韋固儀表堂堂,很快就答應了下來,於是這門婚事,就在兩家人的歡鬧中促成了。

    結婚晚上抬起頭,韋固一看,這個女人容貌美麗,但眉毛之間有傷疤。心疼的韋固問妻子是被何人所傷?

    妻子說,在她三歲的某個晚上,在宋州被壞人刺傷,幸好這個壞人看起來非常害怕,一紮眉毛就逃跑了,沒有致命性。

    韋固突然之間就想起十年前的這不堪回首的齷齪事,十分追悔。在告訴妻子真相後,他得到了妻子的原諒,並因冒犯了掌管男女婚姻事務的神而感到羞愧。千年來的代代相傳,讓這段月下系紅繩代表男女姻緣的故事,一直流傳至今。

    因為這位老人並沒有留下名字,只是在月亮之下見到併發生的事情,人們故而稱他為月下老人,帶紅繩也成了催旺姻緣的一個習俗。

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