孔子思想的核心就是“禮”，是等級制，是非禮勿聽，非禮勿視，非禮勿言，非禮勿動。不知禮，無以為立。

孔子是儒家禮教的祖師。孔子以“克己復禮”為“天下歸仁”，即以視、聽、言、動皆不違禮，用禮武裝全身才是仁。孔子確是說過“仁”是“愛人”，但“仁”必須受“禮”的制約，在人當中，親人與他人要有差別。

孔子的“別愛”（差別愛）與墨子的兼愛（平等愛）二者對立，決不可等同與和混，這是禮與仁的關係。他以孝悌為仁之本，對親的生死都必須用禮，這是禮與孝的關係。他認為能孝於親才不致“犯上作亂”，他要求“事君能致其身”。他自己也以“事君盡禮”見譏於時人，以殷的三忠為“三仁”，這是禮與忠的關係。總之一句話，沒有禮就不會有仁、忠、孝等等的美德。

那麼，西方就沒有“禮”嗎？西方就沒有等級制嗎？

首先，孔子的“禮”是基於農耕文明，奴隸社會(西周)，以家庭為中心的等級制，是人間的人倫關係。

西方國家的人倫關係，等級制遠遠沒有中國這麼複雜，僅僅從英語單詞來看，裡面就沒有外甥和外孫這樣表達。另外還可以對比中國漢朝與西方公元前後的歷史，只需要看一看喪葬制度就知道何為中國的“禮”。

中國文化鼎盛時期的唐宋時候，西方還在“黑暗世紀”（dark ages）。只是到了文藝復興時期，西方才從宗教的見禁錮中解放出來，後來的工業革命和資本主義更是徹底拋棄了溫情脈脈的人與人的關係。

孔子思想的核心，毋庸置疑就是“仁”

孔子有形而上的“仁”，同道家的“道”，佛家的“佛”，基督教的“耶穌”，都是宇宙最原始，最根本的原則，只是代號而已。孔子曾經跟曾子傳道時說到:吾道一以貫之！也就是這個:一

形而下的“仁”，是為了更好的內聖外王服務的，內心的修養，加上外在的行為，仁義禮智信，溫良恭儉讓。

孔子是儒家思想的先輩，他的思想核心是“仁"和“禮“，“仁"是主張“仁者愛人"，“禮"是主張“克己復禮"。也就是要時時刻刻剋制自己的一言一行，“克己復禮"就是這個意思。不論是“仁"還是“禮"都是當時民間受歡迎的。孔子是儒家禮教的創始人，以“克己復禮"為“天下歸仁"，以禮服人，沒有禮就不會有仁、忠、孝等美德。

孔子的思想，核心是“克己復禮為仁”。孔子提倡仁愛與禮治，即倡導以人為本，反對野蠻與暴政。國家治理應建立在“愛人”的基礎上，維護國家利益不能以犧牲人民為代價。幾千年來，孔子的仁愛思想已經深入人心，禮治成為倡導社會文明與維護社會穩定的非常關鍵的內容。

孔子核心，仁義禮智信，就是在天地人農業的思維生活體系中找到管理社會的一種治理辦法，讓大家都在積極的幹好本職工作。並建立迴圈權利體系，天下君為輕，社稷次之，民為本的迴圈治理體系。

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

“仁”“禮

“孔子是儒家創始人，他的思想核心是“仁”“禮”. “仁”的主張是“仁者愛人”，這一主張是要求統治階級體察民情，反對苛政。孔子認為，要實現“愛人”，還要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施於人”的要求. “禮”的主張是“克己復禮”，就是說要剋制自己。”

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

孔子的思想核心，無疑的就是“仁”、“禮”。

這個仁和禮，是“克己復禮以為仁”的意思。

其實就是孔子對於自己的人生觀和價值觀的直接體現。

為人要“仁”，對人也要“仁”。

一個社會，一個國家，需要的則是“禮”，這個“禮”其實不是禮貌的意思，是周禮，“克己復禮”，就是孔子的理想是要恢復周朝時的“禮”，因為他崇尚的是：“吾學周禮，今用之，吾從周。”

“周禮”其實比較像是一本包含了飲食、起居、祭祀、喪葬……等社會生活的方方面面的一本“行為守則”的書，它像是一種標準，一種代表社會典章制度和行為規範的標準書。

所以，其實孔子所尊崇的是一種系統的社會秩序與準則，然後所有人按照這種“周禮”的準則標準做，這樣社會和國家才能得到安寧。

從側面說就是，所有人，放棄私慾，全部人都是一個整體，從上到下，按照一個標準生活，這就是孔子所景仰的“鬱郁乎文哉”的禮樂文化，即把禮樂，做成一套遍及政治、教育、信仰等各領域的重要文化結構。

這其實有點像我們國家在改革開放的時候，那種為了國家而無私奉獻的精神。

子曰:“仁者愛人。”

仁:“親也”(《說文》)，“上下相親曰仁”(《禮記》)。

“廄焚，子退朝，曰:‘傷人乎，不問馬`。”(《論語》)

孔子，仁者，其學說以人為本，故輯《詩經》，著《春秋》，興私學，遊各國。主張“有教無類”，“己所不欲，勿施於人"，“己達達人“。厄陳蔡，歷盡人間冷暖，希望“克己復禮”，達到“天下為公。”。

“人”，儒家根本；“愛人”，儒家目標；“仁者愛人”，儒家準則。

孔子思想的核心就是一個"仁"字。進而由仁而派生出來的"禮，樂，仁，義"，"三綱五常"。自然也就構成了孔子思想，儒家文化的核心主流的仁。簡而言之大至如此。

孔夫子之在中國，是一些權勢者捧起來的，或者是一些想當權勢者的人捧起來的，，以前有這樣講，內函各消化，有人棒他為聖人，但聖誕節又不是講他，，其實是普通教師一名，，