每每去寺廟燃香禮佛的時候，看著那些飛簷翹角規模不一各有特色的漢傳佛教寺院建築，總是會有這樣一個疑問，為什麼大多數寺廟的外牆都是黃色的，這是什麼緣故？

佛教距今已有兩千五百多年，由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造"佛教聖地"形象。這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。

佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是"覺者"。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。

而在中國數千年浩瀚的歷史文化長河中，人文初祖是以土德而王的軒轅黃帝，華夏文明的發源地是黃河流域，就連炎黃子孫都是黃面板，可見黃色自古以來在諸多色彩中有著重要的地位和特殊的意義。

在傳統文化中，黃色為土，表示宇宙的中央，故土為尊，黃即為正統、尊貴之色。而古代有“龍戰於野，其血玄黃”之說，君王又以龍為象徵，於是乎黃色就代表了皇權的神聖、威嚴，被歷代帝王所專用。

佛教傳入中國後，受到了君王的重視和禮待，寺院多為御令敕建，其規格和色調都以皇宮建築為藍本，建造得華麗輝煌，頗為氣派。

特別是寺院外牆的顏色為宮廷御用的黃色，有如“金剎”一般，彰顯莊嚴尊崇。歷史學家認為，黃色自古以來就被視為尊貴的色彩，因為黃色在五行學說裡代表中央方位。至明清兩代，便明文規定只有皇帝之宮室、陵墓建築及奉旨興建的寺廟才准許使用黃色。此等淵源一直被後世所承襲，然帝制雖已廢除，寺院廟宇用黃牆也表示與普通民居有所區別。與此同時，也有寺院外牆的顏色為紅色的。紅色寓意著莊嚴和富貴。在周代，宮殿建築上就普遍採用了紅色。

　　而今，當我們在晨鐘暮鼓的梵音磬聲中，感懷一方佛門清淨之所曾歷經的風雨變遷。當我們漫步於寺廟之中，可以看到棕色的木結構殿堂，透著濃郁的傳統文化氣息，古樸而典雅。無論何時，無論何地，我們都要懷著敬畏之心去對待每一個人，每一件事！就像寺廟黃色的外牆一樣，要有厚德之心。　　　　

在傳統文化中，黃色為土，表示宇宙的中央，故土為尊，黃即為正統、尊貴之色。而古代有“龍戰於野，其血玄黃”之說，君王又以龍為象徵，於是乎黃色就代表了皇權的神聖、威嚴，被歷代帝王所專用。

佛教傳入中國後，受到了君王的重視和禮待，寺院多為御令敕建，其規格和色調都以皇宮建築為藍本，建造得華麗輝煌，頗為氣派。

特別是寺院外牆的顏色為宮廷御用的黃色，有如“金剎”一般，彰顯莊嚴尊崇。歷史學家認為，黃色自古以來就被視為尊貴的色彩，因為黃色在五行學說裡代表中央方位。至明清兩代，便明文規定只有皇帝之宮室、陵墓建築及奉旨興建的寺廟才准許使用黃色。此等淵源一直被後世所承襲，然帝制雖已廢除，寺院廟宇用黃牆也表示與普通民居有所區別。