風清揚的獨孤九劍是段子羽傳給他的，段子羽的劍法是從書上學習的，最初創造這套劍法的是獨孤求敗，楊過也學習過這套劍法！

華山劍派分氣宗和劍宗兩支，風清揚老先生是劍宗傑出代表人物，“君子劍”嶽不群屬氣宗傳人。思過崖之戰後，劍宗高手多數戰死，僅存風清揚在世，深居簡出，無意江湖，但其劍法超群，獨孤九劍更是出神入化，爐火純青，後傳令狐沖。獨孤九劍乃獨孤求敗所創，在金庸群俠裡，楊過偶得，成一代大俠。

獨孤九劍是劍魔獨孤求敗所創，而獨孤求敗所處時代金庸並沒有寫清。在《射鵰英雄傳》中，“五絕”都沒有提起過獨孤求敗；在《天龍八部》中，也沒有關於獨孤求敗的傳說。因此，可以說獨孤求敗是金庸故意“空降”，跟前面的武俠史毫無關係。

從《鹿鼎記》澄觀說過的話“前朝有位獨孤求敗大俠，還有位令狐沖大俠”中可以推測出，《笑傲江湖》的故事應是發生在明代。明代之前的元代是《倚天》時代，並無人提起過獨孤九劍，就連楊過的玄鐵劍法也已失傳。

當年楊過在劍冢中，並沒有發現任何武功秘籍，他的玄鐵劍法乃是神鵰所教。

那麼，生活在明代的風清揚，也有可能經歷奇遇，到過劍冢，遇到當年教楊過武功的神鵰。神鵰把他帶到刻著“獨孤九劍秘籍”的山洞之內，他就此練成了獨孤九劍。

不用偷學，風太師叔也不需要去偷，誰也不想自己的絕技消失於江湖，據說是獨孤求敗教的，但是詳細你還得問問寫小說的那位大師！

獨孤九劍是風清揚師父段子譽所傳，可不是偷學的，華山派華山二老將段子譽騙上華山立為掌門，段子譽有很多奇遇，其中得獨孤九劍劍決，有本書叫劍聖風清揚，和大俠風清揚，忘了誰著的了，裡邊講的很詳細！

這個問題很有趣。

要回答之前，個人覺得還是要搞搞清楚獨孤九劍到底是誰創出的。

其實如果從現實角度去說的話，金庸先生因為著書的前後順序並不是朝代順序來的，所以確實存在前後不一的情況，最典型的就是一陽指和六脈神劍，因為射鵰三部曲著書早於天龍八部，書中將一陽指作為大理段氏的絕學，而之後天龍中又出了更牛13的六脈神劍，這就擰了，然後就有了那個經典的問題“六脈神劍那麼厲害一燈為啥不學”。現實點的回答就是有一燈大師那會兒還沒有六脈神劍呢（ "▿ " ）

金大師也在不斷修正自己書中的矛盾，但既然金大師對於獨孤九劍的傳承問題至終都沒做說明，那就請允許我們來放飛自我，用最合理的方式來腦補一下。

首先獨孤九劍真的是獨孤求敗所創嗎？好似毫無疑問的答案，其實想想還真不一定。獨孤求敗按時代順序出現應該是在神鵰中，那時獨孤求敗早已是冢中枯骨了，按書中所寫，獨孤求敗既無開門立派，又無子嗣傳承，埋劍劍冢，與雕為伴。也就是天命之子楊過誤打誤撞揭開這位“奇人”的傳奇一生。可神鵰大俠自始至終也沒從這位“武林傳奇”手裡學得一招半式，只是在倒斗的時候挖出個鐵疙瘩，順便從『雕兄』那裡學了個純以力取勝的玄鐵劍法，壓根也沒人家獨孤大師什麼事兒。

而且縱觀獨孤求敗一生，他是一個以劍求道的劍客，由繁入檢，由招變氣，一心只想到達劍道巔峰，所以他的劍只是他的劍，他只會無盡的打磨自己的劍道，而不是想著怎麼去破各種劍法刀法，是你強我就要比你更強，而不是你強我去想辦法找你的弱點這種取巧的方法，這是有本質區別的。

再來說楊過，有人說獨孤九劍是楊過從獨孤求敗那學了以後傳給華山派的。乍一看很合理，但細想一下就會發現可能性不大。其一，獨孤九劍不和楊過路數，楊過在劍冢中直接跳過了獨孤求敗的前兩個劍階，直接就練的以力取勝的玄鐵劍法，這和後世所傳的以精妙劍招為主的獨孤九劍也不相符啊，其二，就要說說華山派了，華山派創派祖師就是全真七子裡的郝大通，好死不死，這郝大通就是尹志平的授業恩師之一，這不扯嗎，莫不說楊大俠不會獨孤九劍，就是真會，發生了尹志平和小龍女那檔子事，你覺得以楊大俠睚眥必報的性格，會舔著臉去傳授華山門徒獨孤九劍嗎？換你你願意嗎？至於為什麼那麼多人覺得是楊過，我覺得也與金大師的瘋狂暗示不無關係，在新休神鵰的最後，金大師安排了一場楊大俠和覺遠大師的會面，從而悟出了無招勝有招的境界，而這好似與獨孤九劍的劍意暗合，也就被很多人當做是證據了。至於到底是與不是，金大師為何加這一段，如今先人已逝，也就無從考證了。

那既然楊大俠不是傳功的後補人選了，我們就轉過頭來，從獨孤九劍這門武功裡來找找蛛絲馬跡。

我們都知道，獨孤九劍除了總訣式以外，就是各種破了，破這個，破那個，老實說，以獨孤求敗那個劍道達人的性格，真不屑用這麼取巧的辦法。那江湖上有沒有這種專愛琢磨別人漏洞來打敗對手的人呢，還真有，而且還是老熟人～黃裳。

射鵰裡寫的很明白，黃裳從《萬壽道藏》裡悟出武學真諦，練成神功，這裡還不是九陰真經，之後奉命剿滅明教，惹到了武林人士 ，禍及妻兒，黃裳逃走，記熟對手招式，苦思破解之道，功畢出山，發現仇人都死光了，遂而將一生武學著為《九陰真經》，流傳於世。

到這裡可以看出，《九陰真經》就是武林的挑刺寶典，專門就是為破其他武功而生的。我們熟知的《九陰》的武功多為九陰白骨爪和摧心掌這些耳熟能詳招式，但其實九陰真經包羅永珍，絕不是隻有那幾種招式而已，有沒有劍法另說，單從九陰真經的與獨孤九劍的契合度上就要遠比玄鐵劍法相似的多。

神鵰中符合其中一兩點的人很多，但四條齊備的只有一人～周伯通。沒錯，就是老頑童周伯通。

其一，周伯通應該是全神鵰三部曲裡修習九陰真經時間最長的人。其二，雖然純陽真人是以先天功聞名於世，但全真一脈，卻是以劍法為根本的，全真派的人說不會點劍法是怎麼都說不過去的，而且從神鵰來看，全真的劍法並不弱，只是在那個拳腳盛行的年代不那麼出彩罷了，周伯通雖然不用劍，但並不代表別人不會用劍。其三，周伯通是王重陽的師弟，不管是射鵰還是神鵰，可以看得出周伯通對他師兄的這些小徒弟還是蠻照顧的。其四，射鵰神鵰都是傳承，這個學這個師父，那個學那個師父，而也就只有老頑童，自己玩出了那麼多花樣，左右互搏術，空明拳，關鍵他玩出來的這些武功都還不弱，所以說周伯通會不會結合生平玩出套劍法來也未嘗可知。

至於為什麼要叫獨孤九劍，君不見『伯通神經』乎？化名傳功周伯通也不是第一次玩了，而且純陽真人明令禁止全真一脈學九陰真經，要是讓傳自全真派的華山眾人知道練的其實是九陰真經演化來的武功可能又會橫生枝節，索性就騙到底，而且周伯通只傳招式不傳內功，也不算違了師兄的願，至於獨孤求敗的名號，自然也是周伯通從交往密切的小兄弟楊過那道聽途說來的罷了。

那這一切都只是猜想嗎？是，但也不全是。有沒有證據，有，但只是佐證。我們知道，華山創派是在神鵰後，神鵰是南宋末，而笑傲是在明朝，這中間隔了一個元朝，而整個華山派在這個過程中是沒有斷絕的，那我們就在另一部作品裡找找，而這時間段只有一部作品，倚天屠龍記。

倚天裡的華山派不是主角，來配角都算不上，頂多一背景板，而對於華山派掌門的武功，倚天中是有描寫的，當時時任華山掌門的是鮮于通，他的武功叫『鷹蛇生死搏』，拳術施展時右手持鑄作蛇頭形狀的利器，使點打刺戳的功夫；而左手則使鷹爪功，使擒拿扭勾的功夫，蒼鷹矯矢之姿及毒蛇靈動之勢可於一式中同時現出，迅捷狠辣兼而有之。看出點味道沒，左右手各走一路，這不就是劣化版左右互搏術嗎？只是天賦有高低，如鮮于通這般廢柴能把左右互搏練至如此也算是難為他了。但從這也可以看出，華山一派與周伯通的關係起碼要比楊大俠近的多吧。

至於為什麼鮮于通不學獨孤九劍，還是那句話，天分有高低。若真獨孤九劍是周伯通所創，以周伯通那天馬行空的思維，沒有七分悟性還真搞不懂怎麼回事。那高的不行只能來低的了，勉強搞懂左右互搏是怎麼回事，還只能整出那麼個不倫不類的玩意兒，嗚呼哀哉。

楊過的後人教的，只有楊過知道獨孤九劍，離開時把劍法帶了出來，後來楊過的後人去華山旅遊遇到了風清揚，就傳給了他，終南山離華山幾百裡的路而已