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  • 1 # 墨竹77

    你問的這個問題很好,唱唸做打,手眼身法步!這個在戲曲行業裡叫“四功五法”,是一個戲曲演員必須要學的。在基本熟練掌握了這些基本功的時候,才可以慢慢的排一出“摺子戲”!戲曲教學也有以戲帶功的,給你排一齣戲,在排練過程中去練一些這個戲所需要的技巧!但都是以“四功五法”就是你說的唱唸做打,手眼身法步為基礎的!

  • 2 # 蕭蕭班馬鳴994

    戲曲是中國藝術百花園裡獨特的存在,劇種很多流派紛呈大師輩出絕活驚豔。戲曲是舞臺藝術,透過在舞臺上演員的“四功五法”(也就是說的“唱唸做打”和“手眼身法步”)來立體塑造舞臺人物形象,配合燈光器樂(民族器樂)等全方位呈現的一種藝術形式。戲曲藝術對演員的要求極高,因為是在觀眾明明知道是在演戲的情況下,透過一系列程式化的東西來演繹,讓觀眾產生情緒上的感染和藝術上的共鳴。所以梨園行(專指戲曲界)有這樣的說法:臺上三分鐘,臺下十年功”,“冬練三九,夏練三伏”………戲曲演員是最主要的。可以這樣說,戲曲演員是戲曲的靈魂,是塑造人物形象的不二人選。再加上音樂,配樂很重要,渲染氣氛情緒必不可少,戲曲以唱為主,也可以說是唱著講故事,所以與之相得益彰不離不棄的民族器樂便顯得更加重要。戲曲唱腔的高低起伏和人物的喜怒哀樂相配套,加上音樂的陪襯渲染,把觀眾帶入到故事情節的起伏跌宕中去。

    四功:主要說的是舞臺上演員配合音樂舞蹈等等多種元素塑造人物。

    1,唱

    戲曲的“唱”,是指聲腔的運用,有固定的曲牌和套路,不同的曲牌有不同的字數押韻等等方面的規定,唱功佔戲曲表演的八成;

    2,念

    戲曲的“念”指的是念白,是戲曲人物以固有的頻率聲調說話,這個不同於我們生活中的說話,也是一種表演。戲曲界同樣注重唸白,有抑揚頓挫,念出來要清清楚楚利利索索湯清水利,還要有力;

    3,做

    戲曲的“做”,其實就是在舞臺上表現人物平時生活中的一些場面諸如:做飯,做針線活等等的場景,這個要求表現得活靈活現,極富生活情趣才行;

    4,打

    戲曲的“打”講的是表現戰爭戰場上廝殺的場景,也有武生間的爭鬥場面表現比如《三岔口》之類。明明是演員在舞臺上假打但還得體現出真實的感覺,這個就很難了,而且,戲曲中很多的絕活兒也都在這個地方有不少的體現,比如一連串翻筋斗的馬童。

    五法:主要是針對戲曲演員自身在舞臺上塑造人物形象時,自己的套路式表演要求他們身體各個部位的程式化要求和體現。什麼樣的情緒或者環境下各種手勢該如何運用,眼神該如何運用,身體該如何坐立行走,長髮還如何甩翎子該如何運用等等,步法是怎樣的做等等等等。

    總之,戲曲藝術魅力無窮,但其從業者也是很吃功夫很辛苦的,舞臺藝術透過四功五法立體呈現,配上音樂舞蹈等等的手段,把觀眾帶到彼時的歲月和故事中,這種創造美的藝術手段根植於廣大觀眾深厚的土壤裡,生命力旺盛,從而薪火相傳幾千年!

  • 3 # 戲曲女包公南南

    簡單來說唱唸做打和手眼身法步,唱是唱腔,念是唸白(道白)做是做戲,打是身段。手眼身法步可以理解成表演和身段的結合。

  • 4 # 三秀才

    京劇的四功:唱唸做打;京劇的五法:手眼身法步。四功五法是一個京劇演員立身京劇舞臺的根本,就好比你上山砍柴得拿著斧頭一樣。

    唱排在第一位,說明很重要。確實,從唱法上,無論是老生還是青衣都誕生了不同的流派,每個流派都有自己的代表劇目,這些大部分是靠唱來區分開的。老生行的流派有,譚派、馬派、楊派、奚派、言派、李派、高派、麒派等。青衣行當有梅派、王派、尚派、程派、荀派、張派、宋派、趙派等。比如老生行當的唱用本嗓,青衣用小嗓,小生是用真假音結合。

    念也是很有年度且重要的,很體現一個京劇演員的專業水準。有句話說,千斤唸白四兩唱就是強調的這個。有的流派比較著重唸白,也有唸白的名段,比如馬派老生。

    做就是表演的統稱。馬派老生,麒派老生很注重做表。比如說《趙氏孤兒》《四進士》《三孃教子》《徐策跑城》裡面都有經典的做表。大家可以欣賞。再比如手指,梅大師有53種指法,個個不同,堪稱美的代言。等等吧。

    打,主要是針對一些武戲演員。長靠武生,短打武生等。裡面有把子功夫、翻撲、開打等等。

    手眼身法步既然成為五法顧名思義就是表現手法。手,剛才說比如梅大師的53指,老生的單指,雙指,青衣的水袖,穿針引線都要用到手。眼,就更好理解了,主要是為了表現人物內心的心理活動。常說眼睛是心靈的窗戶,就是這個意思。身,戲曲演員常說,得有身上才靈,或者說你身上不靈等等。這個身包括腰,腿等等。比如說關公的戲,那主要看身上了。法就是一些表現的方式方法。步呢,常見的比如說跑圓場,走臺步。再比如丑角裡面的走矮子,都要用到步。

    總之四功五法就好比是說相聲的有四門功課一樣,是京劇演員立足的根本。沒有真些作為基礎,就稱不上是一個合格的京劇演員!

  • 5 # 慧棋詩詞原創

    戲曲表演是一門綜合性很強的藝術,培養和鑄就各層次的戲曲表演人才,弘揚和傳承優秀戲曲表演藝術的根本,演員必須要有紮實過硬的基功,用四功五法等各種專業技巧,來塑造和表現不同人物形象,為此,唱唸做打,和手眼身法步,是演員做到全面發展,以適應各種角色人物特徵所必修的功課。

    一,唱:戲曲聲樂有很強的個性特徵,它和音樂學院的聲樂有很大區別,戲曲演員的唱,是以字行腔,講究字正腔圓,特色鮮明,剛柔相濟,且收放自如,以適應和符合各行當,各流派的演唱風格,演員的潤腔不但要字正腔圓,還要字清腔純。

    例:京劇中的銅錘花臉要求,聲音粗獷,豪放,氣勢磅礴,要有很強的穿透力和威懾力。 而花旦:要求聲音清脆,明亮甜美,嫵媚且俏麗多姿。

    青衣和老生:在演唱上往往會借假聲的運用。旦角唱腔無論是長腔,短腔都要做到,純,淨,韻,美,這是戲曲聲樂的美學藝術的魅力所在。尤其梅派藝術在四平調,反四平調中,吸收了崑曲的呑,吐,抖,擻等潤腔技巧,使唱腔的韻味,音色達到亮甜脆。

    評劇白派:唱腔要求高中低聲音,要有一定的寬度,園潤醇厚,蕩氣迴腸,如幽谷中之清泉,行腔中往往用鼻腔共鳴行腔歸韻。咬字講究粘連相隨,柔中寓剛。而新派唱腔則要求,聲音明亮,發聲靠前的方法,有適當的假音,氣息穩定且靈活多變。為此戲曲唱腔的訓練要根據各流派的風格,和發聲規律有的放矢訓練以取得高境界的唱腔設計理念。

    二念:唸白在戲曲中主要訓練好,科學正確的發聲方法,根據不同行當,其唸白風格特點,和語言聲線規律來訓練,依照字重腔輕,字領腔行,以達到字正腔圓,行腔潤腔的規律,在唸白中要把,五音,四呼,四聲,十三撤等,吐字,咬字,發聲規律,方法,技巧貫穿到唸白中,把噴口,勁頭,哭頭,笑聲,各種特色的音型強化訓練,以達到唸白的效果,在唸白中要注意如何用嗓音使某些字詞,句子要念的通暢,聲音要有立的感覺。無論是韻白或京白,在節奏上要凸顯韻感,音韻間過渡要園,音色要寬厚韻,講究音色美,在唸白韻的處理上,起伏嚴謹,陰平念高,上聲上挑,去聲念低,兩陽平字在一起,第二字要低,這樣起伏跌宕有音樂感,且字不顯倒,以達到吟誦美和音色美的效果。

    三,做:做功在戲曲演員透過精妙的形體表演,來體現人物形象,直觀傳達的藝術形式,以旦角例:在舞臺上一招一式,舉手投足都要顯得細膩,舒展優美,以達到戲曲美學的效果,如京劇,天女散花,中的飄帶舞。貴妃醉酒,中的扇子舞。霸王別姬,中的雙劍舞。都十分注意唱唸做(舞),且動靜完美結合,使視聽形象渾然一體,很成功。

    四,打,在京劇表演藝術中,演員透過人物不同層次,打出不同的境界和感情層次,以展現戲劇中人物衝突,和人物性格,這是戲曲藝術獨有的表演風格,其特點是臺步簡整,手裡交待清楚且好看,亮相穩重,無論是手功還是手持刀,槍劍,雖不追求火爆,剛猛,但要流暢,動作矯健,身段含有一種內在的意蘊,例京劇中的,穆柯寨,穆天王,中與焦贊,孟良,打得輕鬆不在意,與揚宗保打的嫵媚傳情,與揚六郎打的乾脆利落,總之對不同層次的人,以展現出人物的衝突和性格。聊到這,下次再聊五法。謝謝5,5

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