真理，即永恆不變唯真正理。

真理亦可分為絕對真理和相對真理，即絕對真理是不受任何限制的廣義的道理；相對真理是在特定條件下成立的有侷限性的道理。

真理，最純真，最符合實際的道理，即客觀事物及其規律在人的頭腦中的正確反映。也是哲學名詞，它指客觀事物及其規律在人們意識中的正確反映，科學則是由實踐檢驗且無限趨近於真理的方法。

實踐是檢驗真理的唯一標準，同時要動態的眼光來看的實踐是在真理的不斷指導下不停的在發生變化，這就意味著我們這個社會和客觀環境每時每刻都在發生變化，同樣也會要求我們的意識跟著發生變化，這樣我們的認知就可能在原先的基礎上更上一層樓，也就是我們當下認知的真理可能對於指導當下非常有意義，可以理解為絕對性，但是對於未來的某個時刻，這個真理的效果可能會大大降低，此時可以理解為相對性。

以上這種關係可以理解為“江山代有人才出，各領風騷數百年”，用現代話來講“與時俱進”，從哲學上講，這是個人主觀能動性與客觀環境的關係，從陰陽來看，個人主觀能動性為陽性，客觀環境為陰性，陽性必須依附陰性才能夠真正發揮其能力。而發揮主觀能動性的前提就是自己對客觀環境的認知必須是絕對真確，否則在錯誤的理論指導下，所作出的行為可能發生的偏差也是很驚人的，所謂差之毫釐謬以千里，大概說的就是這個道理。

人對客觀世界的認知一定是非常具體，還是老子道德經上的那句話，萬物負陰而抱陽，陽性的東西必須負載在陰性之上，主觀能動性時時刻刻要考慮到客觀環境的變化，不管你的認知能力有多麼強，鏡中月水中花不要去想，空中樓閣更不能去做，認知一定要是具體的，能夠落實在具體行為之中，這樣陰陽才能夠結合，才能夠讓你的主觀能動性得到最大的發揮。

和諧相處就是順其自然不違反事物的自然發展規律.就是運用"知行合一" 的理念來解決和對待人類在長久的探索與求知過程中發生的問題與矛盾。

誠不僅是建立和諧的基礎，還是減少摩擦，使和諧延續的重要因素，要和諧必有誠。

誠是和諧的前提和基礎；誠是和諧持續發展的保障；誠能檢驗和諧的真偽。

什麼叫真理和事件和諧共處？我理解的意思是:違反真理的事不被這究，兵和賊和平共處，正義和邪惡互不相干。如果是這個意思，就不好意思回答了。

真理往往掌握在少數人手裡，而事件本身的成與敗，好與壞，善與惡往往取決於多數人的意志。要想使真理與事件和諧，那就只有大吞小，多並少。

真理就是太初有道的道，真理的本體就是道，道的表現和光輝就是真理，一切被造的，都是藉著真理造的！一切被造的，都是因真理而被造的！宇宙萬有都是因著真理而存在！

真理是絕對的，真理是不以人的意志為轉移的。如果世界上沒有絕對真理？人類就沒有存在的意義。世界就沒有存在的意義。生命就沒有價值。

真理不可能是相對的，相對的不可能是真理。相對的可以是科學定理，但是不會是真理。

真理就是太初有道的道，《道德經》說：道生一一，生二二，生三三，生萬物。

也就是說真理的本體是道，道的外在表現叫真理。道創造時間，道創造空間，道創造宇宙，道創造萬有，道創造萬物，道創造地球，道創造植物，道創造動物，最後，道創造人類。在電影裡，主角一般都是最後岀場，人類是最後出場的。

太初有道，道就是絕對真理，道是真理的本體，道是生命的源頭，道是唯一的道路。順天行道便是德，也叫天人合一。道就是造物主。

替天行道或逆天行道，必然會出現天災和人禍的。哪些膽大妄為的人說什麼以天鬥其樂無窮的人，真理會笑而不答的。

真理是公義光明的，真理是第一因的，真理是不會受時間或者空間限制的。受時間或空間限制的不可能是真理。有初級階段和高階階段之分的不可能會真理。真理是不可能受地域限制的，受地域限制的不可能是真理。

真理是普世的，真理就像太陽一樣，照一切在太陽底下的人類。真理不可能只照中國而不照外國，真理更不可能只照外國而不照中國。哪些只適合於中國不適合於外國的不可能是真理。哪些只適合於外國而不適合於中國的更不可能是真理。

講條件的不可能是真理，相對的不可能是真理，只能是客觀規律或科學定理。客觀規律不是真理的本體，客觀規律只是真理的一個反映側面。就象詩歌和音樂只是人的一個反映側面一樣，詩歌和音樂不是人的本體。

真理是不可能受制於人的，真理可以獨立於人而存在，但是，人類不可能獨立於真理而存在。真理也不需要人去捍衛，需要人去捍衛的不可能是真理。只能是無知或者是忽悠。需要去捍衛的真理往往都是逆天的，往往都是反人類的，往往都是沒人性的，往往都是流無辜人的血的，往往是拆毀家庭的，往往都是破壞性的。世界歷史多次證明，打著捍衛真理的旗號，侵犯人的生命權和人身自由和言論自由的惡性事件從來沒有停止過。

因為，真理是絕對的，真理是使人平安和喜樂的，真理是充滿宇宙萬有的，真理是充滿世界的，真理是充滿全人類的，真理是充滿愛的，被真理充滿的人是滿足快樂的。

真理不是遠離人的，真理就在你身邊，真理充滿你的五臟六腑和四肢百骨的，真理充滿你的每一滴血液和每一個細胞，真理就在你的內心深處，是你唯一的滿足，金錢、地位和情慾只能是暫時的短暫的滿足，但是，真理可以使人長久的滿足。

需要人自殘的不是真理，需要人自虐的不是真理，需要人出家的不可能是真理，需要人吃素的更不是真理，需要人不過夫妻生活的也不是真理，需要人有緣的也不是真理。

因為，真理是愛人的，真理是有水的特性滋潤萬物而不自誇的。所以，老子之為上善若水。真理是美的，一切自然美都是不是人工所能雕塑的，都是真理在大自然的表現。

真理是不可能被人掌握的，真理是不會被人隨意打扮和修飾的。被人打扮和修飾的不可能是真理。

真理更不可能是某某人的思想，也不可能是某某主義，更不可能是屬於某某階級。屬於人的思想的？屬於主義的？屬於階級的？都不可能是真理。真理是不可能受人的思想限制的，真理是不可能受限制於某某主義和某某階級的。

真理是不需要人去為真理而鬥爭，真理是不可能讓人去鬥爭人的，真理也是不可能讓人去消滅人的。讓人去鬥爭人的？讓人去消滅人的？不可能是真理。

真理是不可能受制於物質，任何物質，都是不可能獨立於真理而存在，相反，真理可以獨立於物質而存在

真理最大的敵人就是人的肉體的情慾，就是人的眼目的情慾，就是人的今生的嬌傲，就是人的假冒偽善，就是人的自以為是，就是人的自以為善，就是人的自以義。

真理是絕對的，相對的不可能是真理。真理的本體是道，是太初有道的道。

沒有任何人可以掌握真理，如果真理是被人掌握的話？已經不是真理了！就像太陽，如果太陽可以被人掌握的話？不可能是太陽，只能是手電筒。

但是人類可以認識真理，真理也渴望人類去認識真理，真理一直透過多方，多人，多物，多國，多法來曉喻真理。讓人知道真理是永恆不變的，真理是開始也是結束，真理無始無終，順真理昌，逆真理亡。

真理有審判人類的主權！因為真理是公義光明的，所以人就活著就有意義，人活著就有盼望，人就不會被這個世界的不公不義而厭世，認識真理的人就不會結束別人或者自己的生命，因為真理是生命的源頭，真理的總綱就是愛！

人要認識真理，就必須認罪悔改，必須倒空自己，必須仰望天空，擁抱真理的本體，創始成終的造物主！

創建於2019.6.5閱讀191

編輯

真理與事件如何做到和平共處？

提問者肯定不知道什麼是真理，如果知道，就不會提這樣的問題了。

什麼是真理？真理是真實的道理，是客觀事物及其規律在人的意識中的正確反映。

事件即客觀事物。

真理與事件本來就是和平共處的統一體。不須再用外力去破壞這個統一體。