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  • 1 # fighting兜兜媽咪

    以下四點是我的觀點:

    第一是古詩詞中女性形象是豐富多彩的,不同身份、不同年齡、不同個性,各種形象都有。

    不同身份:有平民賣酒女——壚邊人似月,皓腕凝霜雪。

    有貴為皇妃的:回眸一笑百魅生,六宮粉黛無顏色。

    不同年齡:娉娉嫋嫋十三餘,豆蔻梢頭二月初/隔戶楊柳弱嫋嫋,恰似十五女兒腰/白頭宮女在,閒坐話玄宗。

    不同情態:有哭也有笑——美女卷珠簾,深坐蹙蛾眉,但見淚痕溼,不知心恨誰/螓首蛾眉,巧笑倩兮。

    不同姿容:有美人——沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。也有醜女——醜女來效顰,還家驚四鄰。壽陵失本步,笑殺邯鄲人。

    不同個性:有江湖巾幗公孫大娘——昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方。有為愛決絕的——山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!有勇敢機智、不貪名利的花木蘭——脫我戰時袍,著我舊時裳。有不勝嬌羞的——無端隔水拋蓮子,遙被人知半日羞。

    第二是描寫美女的詩詞很多,修辭用語意境十分優美,尤其用花比美人是一種經典。

    經常借自然界的動植物來比喻美女,尤其是以花比美人——領如蝤蠐,齒如瓠犀/俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊/佳人自鞚玉花驄,翩若驚燕踏飛龍。

    第三是大多數女性形象往往是男性詩人塑造的。

    第四是古詩詞中的女性形象有時候還是一種言志的手法,往往借夫妻、男女情愛來比擬君臣、師生或朋友關係,在閨怨詩中尤為突出。

    如白居易元和初年在皇帝身邊作了幾年諫官,由於犯顏直諫,被皇帝逐漸疏遠,於是作《太行路》,詩中以“妾顏未改君心改”自比,痛陳“人生莫做婦人身,百年苦樂由他人”。再如朱慶餘《閨意獻張水部》洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 韓國李勝利事件表現出極其不尊重女性,為什麼這個世界對女性的惡意這麼深?