自然是古代就有搞笑了。烽火戲諸侯，能夠讓褒姒那個美眉笑的近乎失態。有個娘娘千歲喜歡聽撕開綢緞的聲音。東方朔的搞笑成了相聲界的鼻祖，二十四孝中那個七十多的孩子為了讓父母開心，依然像三歲孩童一樣撒嬌打滾，，，，您說搞笑出自古代還是現代呢？

現代漢語同義詞: 風趣，詼諧，滑稽，諧謔，俳諧，詼俳，逗，可笑，可樂，搞笑，好笑 古漢語: 諧 《晉書·顧愷之傳》：“愷之好諧謔，人多愛狎之。” ——顧愷之喜歡詼諧地開玩笑，人們都愛親近他。 (“諧謔”也收錄進現代漢語詞彙，指滑稽而玩笑的，也可做“幽默”的同義詞。) 詼 俳 《北史·李文博傳》：“好為俳諧雜說，人多愛狎之。”——喜歡作滑稽詼諧的筆記小說，人們都愛親近他。 (“俳諧”也收錄進現代漢語詞彙，指滑稽而玩笑的，也可做“幽默”的同義詞。) 這件事告訴了我們，子曾經曰過，要想被人狎，一定要Humor。

肯定是傳承下來再發揚光大

古代的人肯定也要生活，是人就有七情六慾，那麼生活中喜怒哀樂自然是配套齊全的。

不過我相信任何年代或者時代，搞笑這東西必須是人民生活水平達標後或者富足起來才會考慮的。

你讓一個整天食不果腹的人去笑，那顯然是不現實的。

古代的等級制度森嚴，不容挑戰，如我想像，如果古代有自媒體搞笑，那麼一定會被官府給緝拿，扣上不務正業甚至妖言惑眾的帽子。

就拿近些年爆火的搞笑APP們來說，這些影片裡大部分都會帶有搞笑的畫面，段子，或者配樂等等。

很多手藝人慢慢消亡，許多藝術後繼無人，還不是因為那時候的年代動亂，這些作品沒有市場，像現在的相聲藝術，戲曲國粹。都是需要年輕血液來進行傳承。

現在人們為了搞笑而高效的創作段子，實際也已經失去了該有的樣子了。我們的生活還是需要自然的搞笑事物存在，源於自然才會真的搞笑。

你好，搞笑這件事，真的是從古至今就有的。因為人的生活需要搞笑，否則生活不是太無聊嗎？而且，人類的生活自然會產生很多笑話，不是刻意創造的，而是因為偶然巧合的笑話。後來，人類需要娛樂和歡樂，他們不僅需要物質生活古時候的打劫：“此山是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下買路財。”這語言是多麼的粗魯，經過上千年的文明洗禮，到了當今社會，語言變得多麼文明貼心：“前方500米收費站，請減速慢行”

自古有之，不信你看一下這個段子

有位秀才小登科，洞房之夜翌晨，眾兄弟來拜訪，大家問他感覺如何？ 他起身搖扇吟唱道：“春宵一刻值千金，弟昨夜以一技之長，一柱擎天，一馬當先，一拍即合，一炮而紅，一鼓作氣，一氣呵成，一鳴驚人，一瀉千里，真的是一夕纏綿，一夜風流是也！” 大家無限欽羨，轉問大嫂感覺又如何？ 只見她好生哀怨地唱道：“真是一言難盡，他本來是一籌莫展，好在我助他一臂之力；但也一波三折，非一蹴可及，只見一木難支，一觸即發；隨即一縱即逝，一落千丈，最後一敗塗地，奄奄一息；簡直一無是處，多此一舉，真想一刀兩斷，一了百了；唉！真是一場春夢，一事無成！”

大家好，我是專注搞笑領域的瘋小子，希望大家多多關注。

關於搞笑是來自古代和現代我發表一下自己的見解，就像先有雞蛋還是先有雞一樣，這個問題回答哪個都正確，看似都有一定的道理。

從古至今，其實搞笑一直陪伴著這個世界上的每個人，搞笑來自生活，有些人就像天生的搞笑細胞多一樣，和他在一起就會很開心，很快樂，

搞笑個人感覺是有意的做出一些舉動或者發表一些可笑的言論來引人發笑，以達到搞笑的目的。

笑是人天生的自發行為，而搞笑則是人們主動去尋求快樂，更注重從生活中主動發掘快樂，以此作為工作生活之外的放鬆和調節。它比笑更讓人具有活力和創造力。 搞笑的高層次境界就是把不能引人發笑的素材搞到能讓人發笑。搞笑也可以讓人在暴笑中感到某種生活的真諦或哲理。

從它的主動性就能看出它是在人們生產生存得到滿足後所產生的精神追求。從原始社會開始人的物質需求得到滿足，這種精神需求就在不斷髮現直到現在。

戲曲發展較早，主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。它起源於原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式。經過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成。

相聲起源於華北地區的民間說唱曲藝，也算是戲曲發展過程中產生的一種藝術形式。在明朝即已盛行，經清朝時期的發展直至今天。

搞笑在我感覺其實是人們自發的為別人帶來歡笑的同時娛樂自己，是人的一種精神追求，是人類歷史發展過程中多種娛樂文化的集結。

這個問題其實很簡單，您沒事不看電視麼？

現在各種古裝電視劇氾濫，好多都挺搞笑的，有的還是根據歷史改編的，足可見搞笑從古就有一直到今天，只不過在形式上可能不一樣而已

三國演義根據三國志改編的，裡面就有很多搞笑的地方

劉備去請諸葛亮出山

劉備：“漢左將軍，宜城亭侯，領豫州牧，皇叔劉備，特來拜見先生”

諸葛亮門童：“太長的名字我記不住”

哈哈，這是不是很幽默

還有周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。這個算不算冷幽默

隋唐英雄傳裡的程咬金，多搞笑的一個人，出場自帶喜感

鐵齒銅牙紀曉嵐

鹿鼎記

不都很搞笑麼，哈哈

完了再說點客觀因素：

笑是人天生表情的一部分，它沒有主觀意識的驅動，屬於自發行為，而搞笑，則是人類主動去尋求快樂，發掘快樂，以此作為工作之外的放鬆個調節，它比笑更讓人具有活力和創造力。

小孩生下來，沒人教他，吃飽了他就會笑，所以笑是一種表情，從古至今都有。

搞笑可以有意或無意間的一個動作，一句話，這個不用刻意為之有時你不經意的一句話，就會讓大家覺得很搞笑所以這個不用刻意的區分古代還是現代，這屬於人類的本能

古話講的“暖飽思淫慾”換個角度想也是搞笑吃飽了穿暖了在去尋找快樂，是不是有點道理，哈哈

大家好，我是胖子影片區的小胖，我認為搞笑是一種生活方式，一種做人的性格品質。所以我認為搞笑在古代是不會被接受的。

古人生活比較簡單，每日為了生活日出而坐，日落而息。沒有機會去追求更多的樂趣，人的個性也就顯得更為內斂。加上古代的價值觀士農工商，搞藝術的是最為讓人瞧不起的，要不是為生活所迫沒有人願意以賣笑為生的。

像傳統的曲藝這些，雖然也是古人的一種娛樂方式，單他們的主要形式並不是搞笑為主。知道清晚期，相聲這種以說笑話或滑稽問答引起觀眾發笑的曲藝形式才慢慢流傳開來。

現代人的生活方式想必古人，那自然是多姿多彩了，價值觀也基本變化了，現在是笑貧不笑娼的時代了，只要有人喜歡的東西，就會有人去做。看看現在的喜劇有多火，每部比較成功的喜劇電影都是賺得盆滿缽滿的。演員這個身份已經不再是被人瞧不起的了，看看那些追星的人，就知道社會價值觀的改變對人們生活方式的改變起著至關重要的作用。

雖然說幽默感每個時代的人都有，但是古時候生活環境慢慢的就把你身體裡本來有的潛能磨滅掉了。現在這個時代就是不斷的將你身體的潛能往外挖，都說人體的潛能是無限的。只要你去挖掘一點點的幽默感，就能讓你成就一番事業的。

分享一個古代的段子，有個人在大年初一出門拜年時，心想：“今天是新年的頭一天，出門一定要吉利才好。”於是在桌子上寫了一個“吉”字，然後才放心地走出門。沒想到，他接連去了好幾家，竟然連一碗茶都沒吃上，只好沮喪萬分地回到家裡。他把“吉”字倒著來看了一看，猛地說：“怪不得如此，原來寫了‘口乾’二字，難怪是吃不上茶了！