回覆列表
  • 1 # 理想園

    這個問題很大,受限於篇幅,言簡意賅的回答一下吧,一個民族的思維和行為是隨著時間的變化而不斷演進的,大家都會在社交媒體看到一些關於華人的一些不文明的行為,當然,其他國家也有,但是中國相對多一些,問題出在哪裡呢,就是我們其實已經生活在一個現代文明社會,而大部分華人是從一個農業社會極速進入現代化社會,大部分華人沒有經過現代文明的訓練。隨著時間的推進,這種現象會越來越少。

  • 2 # 讓祖國更好更強大

    簡單四點:家教、學教、社教、文教!缺一不可,任何一個環節出問題都會導致思維和行為模式的巨大改變。這幾年我們發生了太多變化,就是因為個各個環節都或多或少的存在問題,社會發展了文化教育卻到了無人管理無法管理的地步,外來文化的入侵,導致現在人的思想、認識、行為都變的躁動不安…

  • 3 # 梧桐夜雨390

    一棵歷經千年的古樹,隨著時光流逝,雖經風雨摧殘,雷劈火燒,幾度榮枯,然而只要根不死,命未絕,一旦春風雨露重臨大地,從深埋地下的樹根裡,又會生長出參天大樹。無論樹的形狀與以前如何不同,它的生命基因卻一如既往。即使經過不同種類的人工嫁接,它內在的根本特質仍然會十分頑強地表現出來,而且生命力會顯得更為旺盛。一個民族便是這樣一棵樹。

    舉世聞名的猶太人亡國兩千多年而民族不亡,重新復國後又能以區區幾百萬人在與數億之眾的阿拉伯民族的激烈抗爭中立於不敗之地,不能不承認,這是人類歷史的一個奇蹟。猶太人靠什麼創造出了這樣的人間奇蹟?答案是民族文化。一個民族,只要自身特有的文化傳統能夠傳承不衰,他們就有根,哪怕四海漂泊,到處流浪,他們的靈魂仍然能夠擁有一個牢不可破的精神家園。這樣的民族就會具有不可思議、異乎尋常的強大凝聚力,就可能亡而復興,衰而復強。

    猶太人的故事告訴我們,樹是不能無根的,民族也一樣。有根的民族才有長久的生命力,無根的民族註定遲早要滅亡。根斷了,樹就死了。也許人們還會看見在原來的地方仍然長著一棵樹,但可以肯定,那已經不再是原來的那棵樹了。同理,一個民族原有的文化基因一旦喪失,那麼,這個民族必將不復存在,剩下來的充其量只是一個人種而已。

    正因為如此,當我們面對祖先創造的優秀傳統文化時,首先應該具有的就是深深的敬畏感、發自內心的幸運感和薪火相傳的責任感,應該以最起碼的溫情來複興民族文化,續上中華民族的文化之根、智慧之根。這是我們當代華人不可推卸的巨大責任。鄙薄傳統,藐視祖宗,遺棄經典,就是意味著斬斷了民族文化之根、民族智慧之根。一個無根的民族,又何以能夠在百年衰落以後重振雄風,躋身於世界民族之林,重新成為人類文明的先行者和引路人?

  • 4 # 子君to君子

    一個民族的思維和行為模式的傳承可以有兩條途徑,一條途經是老天上帝放在人們裡面的天賦人性。這被榮格定義為集體潛意識,是全人類所共有的,在人一出生時就具備了,會持續地影響人的一生,這也是人性相通的基礎和前提,比如天理良心等,就是人類共有而且可以代代相傳的。另一條途經是透過語言文字等載體。一是日常的語言文字等,二是主要以語言文字為載體的文化習俗、文學藝術歷史哲學、宗教經典及儀文,以及法律法規制度等等。統治者及有話語權的人的個人好惡也會影響一個民族的思維和行為,例如中國古代的婦女纏足,就是因為某位皇帝喜歡,再加上幫閒文人的鼓吹,就漸漸得到傳播推廣,以至於延續千年讓眾多男人女人都以三寸金蓮為美。不過,最終這樣的陋俗還是在基督教傳教士的推動下被廢除了,因為人們接受了"上帝造人,各予兩足"的天理之後,終於良心發現,認識到那種惡習是違背天良是殘害婦女身心健康的,絕不應該是君子仁人的所作所為。

  • 5 # 說道231960427

    一個民族,思維,行為,是不能代代相傳的!思維作為人的主宰,是不能外物干擾的。思維主宰,腦袋可以想東,想西,想南,想北,中是自己,自己主宰,不然,不能主宰,就會神經病了。對於人的行為,只能是思想問題,思想是行動指南,指導人的行為。封建專制,封建時期,發展儒家思想,獨尊儒家思想,深深影響人的行為,士大夫教化,教人如何做人,影響到後世,因為封建社會,時間大長了,停滯不前,幾千年不得寸進,成為官員優先,官本位社會,無前途社會,無創新力,無創造性,不能發展社會,生產力,推進經濟發展,讓社會不能前進,成為舊思想,舊思潮,舊觀念,一直影響人的行為,束縛人思想,行動,行為,讓人無活力,成為復古!不打破束縛,工業時代,資訊時代,智慧時代,商業文明,商業社會,無法前進,無法推進社會發展,經濟發展,不能輕裝上陣,發展自己,如何有創新力,創造性,開創事業呢?

  • 6 # 成語

    分析問題看重點。

    即然到了民族的份上,思想也好,行為也好,你十個村,幾十個村也是鳳毛鱗角,只有從民族利益的角度來看這些思想與行為,與之沖突就不會去傳承,如搜刮人民錢財的人;當然利於民族大業的,諸如我們的尊老愛幼,捨己救人,尤其“孔融讓梨”等許許多多優良思想和行為,就叫傳統。

    是人就得傳承,屬於思想的規律吧!

  • 7 # 英雄50021549904

    一個民族行為模式和思維方式是如何傳承下來的?我覺得這是在講一個民族從古至今縱越千年,橫跨世界如何保持自己獨有的民族個性,民族特徵。要討論這個問題要有歷史性觀點的研究方法,不同時期時代傳承維持民族個性採用方法是不同的。在對待如今當代民族個性傳承也要用全面的發展的具體性的研究方法進行討論。

    我將民族個性傳承特點分為遠古,古代和現代當代進行闡述。

    1遠古時期,人類國家還未建立以前漫長的原始社會,身處各種自然環境人類的部落,由於大山,海洋,河流,沙漠,森林等天然自然屏障的阻隔彼此獨立發展,形成了不同的語言和原始的神靈信仰,神也暗中幫助生存力脆弱的人類,形成愛部落敬神靈凝文化的傳統,這算是民族個性的形成階段。這時期不同民族的文化傳統特徵都是有神論的巫術與祭祀文化。這時期文字還未形成,這時期民族傳承的主要是英雄人物與大自然搏鬥,英雄人物受神靈祐護的故事。原始部落通常在老一輩祭師還健在時並將邁入中老年時,要選拔部落中有記憶歌唱編撰新故事天賦的一批年輕人加以特別培養培訓,不從體力勞動而受部落供養衣食住藥等生活資料。讓他們熟背前人故事,編撰當代重大事件故事,或宣揚某首領的勇猛,智慧與慈愛等精神品格或宣揚某部落智者的發現發明的生產工具戰鬥武器或宣傳某姑娘的美麗出眾圍繞她的纏綿愛情故事等等。總之遠古時期接近國家出現文明出現時,民族個性處於形成階段,由不同的勞動環境氣候等勞動條件不同勞動生活或放牧或狩獵或採集食物形成不同民族個性,或擅長狩獵,個性彪悍,或擅長捉魚,游泳技術強,個性靈巧……。這時民族個性傳承,總是在人生病或死亡的巫術法會上,或在部落戰爭凱旋,首領家族嫁娶添丁進口的喜慶時刻,部落會集會在一起學習展示部落長老祭師編撰的部落故事,部落歌曲,以及來源於生存鬥爭形成部落格鬥術以及程式化的通神巫術禮節。遠古時期就這樣形成及傳承民族個性的。

    2在國家形成開始,文明湧現的,技術發明湧現的古代社會,民族個性的傳承,主要是透過皇權國家管理工具有計劃地組織傳承的。具體表現為這時國家人口數量大幅度膨脹,國家領土面積幅員遼闊。民族個性傳承主要透過有智慧的史官透過文字抒寫記載修訂,透過法律固定,透過教育部門進行官方傳播。透過節日宴會,宮廷交往,透過商貿人口流動,婚嫁人口流動,人口勞動流動,透過宗教聖人,宗教場所進行民間傳播傳承。但這時的民族個性由於勞動的不同,國家間語言文字的不同,不同民族有著固定的民族個性。如有善飲酒冷帶民族(俄羅斯民族),善交流學習商業民族(猶太民族),善歌舞的草原民族(蒙古民族,藏民族)等等。

    3當今社會,民族個性傳承。民族個性主要透過保護非物質文化遺產。教育,文化,宣傳部門進行保護與繼承。透過民族節日,民族服裝,民族宗教儀式,民族文物,民族語言文字,民族傳說故事的保護而傳承。保護方式多種多樣,將民族習俗編成故事搬上熒屏,將民族歌舞組織比賽,將民族傳統信仰給以尊重保護等等。總之傳播與學習,繼承與保護是民族個性當代傳承的方法。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 有人說很多人不成功的主要原因是太尊重自己了,是嗎?為什麼?