首先，要從心胸遠見來評價，孝莊要比竇太后更好一些，談不上誰厲害，誰不厲害。竇太后熱愛權力，常出面干預朝政，為了自己私心一直想立劉武為帝。當時，匈奴經常侵犯漢朝邊境，漢朝曾和匈奴也時常有戰時發生，而竇太后對待匈奴的態度過於謹慎，寧可和親也不願支援出兵。再講一下孝莊太后，孝莊就比較重大局，盡心輔佐順治，康熙兩代君王，又能很好的處理各種勢力，維持著朝局的平穩，更沒有依仗自己的地位與權利而持朝政不放。但從把握權利的手段上看，竇氏更勝一籌，竇氏出身貧寒，從一開始的宮女，慢慢一步步成為皇后。在漢景帝繼位後，眼睛因生病而失明，就在這種情況下，仍緊緊把握朝著不放，可見竇氏對權利的摯愛與手段高明。總的來講，兩個人都是很有政治頭腦極為聰明的女人，雖後人對兩個人評價不同，但她們都是歷經了大風大浪，在關鍵時刻有能力力挽狂瀾，所從兩個人都各自有好的一面，也是女中豪傑！

孝文竇皇后（？—前135年），清河郡觀津縣（今河北省武邑縣）人 。唐司馬貞《史記索隱》引皇甫謐言，雲竇後名猗房。

漢惠帝時竇姬以家人子身份入宮伺候呂太后，後被賜予代王劉恆。劉恆即位後竇姬被立為皇后。景帝即位後尊其為皇太后。建元元年，漢武帝即位，尊其為太皇太后。竇太后與漢文帝劉恆育有一女二男：長女館陶長公主劉嫖，長子漢景帝劉啟、少子梁孝王劉武。漢武帝建元六年（公元前135年），竇太后去世，與漢文帝合葬霸陵。

孝莊文皇后（1613年－1688年），博爾濟吉特氏，名布木布泰，亦作本布泰（意為“天降貴人”），蒙古科爾沁部（在今通遼）貝勒寨桑之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。出生於明萬曆四十一年（1613年）二月初八日；天命十年（1625年）嫁給努爾哈赤第八子皇太極為側福晉；崇德元年（1636年）皇太極在盛京稱帝后，受封為永福宮莊妃；崇德三年生皇九子福臨（順治帝）；崇德八年（1643年），順治帝即位後，與其姑孝端文皇后兩宮並尊，稱聖母皇太后；順治八年（1651年）上徽號曰昭聖皇太后；康熙帝即位後尊為太皇太后；康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）崩逝，享年七十五歲；葬昭西陵，上諡，雍正、乾隆累加諡，最終諡號為：孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啟聖文皇后，是中國歷史上有名的賢后，一生培養、輔佐順治、康熙兩代君主，是清初傑出的女政治家。

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。孝文竇太后和孝莊太后誰厲害，就看怎麼比了：

從心胸遠見上來比較，孝莊要比竇猗房則更勝一籌。竇漪房熱衷於權力，常出面干預朝政，曾為了自己私心一直想立劉武為帝，而置大局於不顧。對外，竇猗房對待匈奴的態度又有些過於謹慎，寧可和親也不願支援出兵。至於竇猗房推崇黃老學說一方面，也不好論其對錯，黃老之術的寬民政策對“文景之治”的盛世有著不容忽視的推動作用。漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，雖然立下了偉業，卻也將百姓陷於水深火熱之中。

而對比孝莊，孝莊就比較重大局，盡心輔佐順治、康熙兩代君主，小心翼翼的平衡各種勢力，維持著朝局的平穩，卻沒有依仗自己的地位而持朝政不放，可謂是一代賢后。

可換個角度講，從爭寵和把握權利的手段心機上看，竇猗房更勝一籌。

竇氏出身貧寒一開始僅僅是個宮女，後來到了劉恆身邊，深受寵愛，一步步成為皇后。在景帝繼位後，那時的竇太后已經生病失明，而她在這種情況下仍能緊緊把握朝局，可見她手段之高。

而孝莊出身高貴，孝端文皇后又是她的親姑姑，可她卻並不受皇太極寵愛。後來福臨能坐上皇位也是十分僥倖的事情，如果皇太極的愛妃宸妃的兒子不早夭，或是皇太極不死的那麼早，那麼那個皇位花落誰家就不得而知了。

功過評述

博爾濟吉特氏與竇漪房兩個人都是歷史上很有作為的女人，歷經了政治風浪，在關鍵時刻有勇氣和能力挺身而出力挽狂瀾，維護王朝統治的穩定，都可謂巾幗英雄。

在我看來，孝莊太后要比孝文竇太后高出不少，自然孝莊更厲害了。

清朝孝莊太后共擁立了兩位皇帝，順治帝和康熙帝，而漢朝竇太后隻立了一位漢武帝。

孝莊太后在皇太極突然駕崩之後，他的兒子福臨並不是帝位有利的爭奪者，在錯綜複雜的政治鬥爭中，孝莊和多爾袞聯合擊敗豪格，擁立了福臨登上帝位。這是在不利的情形下，逆流而上，奪得帝位。（孝莊太后）

再者，順治帝去世之後，孝莊太后並沒有以自己的感情為立皇帝的標準，一切為了大清的將來考慮，讓已經得過天花痊癒的玄燁即位，成為康熙帝。

漢文帝孝文竇太后對裡漢景帝的發言權並不多，但因為是自己親兒子的緣故也就那樣了。漢景帝在世之時，竇太后經常勸說漢景帝“兄終弟及”讓梁王劉武即位，這是以親情代替國家利益，最為不妥，幸虧梁王劉武去世的早，不然漢朝不知會咋樣。

再者，在漢景帝時期她還干預太子的人選，她和自己的長女館陶公主（漢景帝同母姐姐）以陳阿嬌和親為籌碼立漢景帝的繼任者，這也算是近親結婚了。

從立新帝的角度來講，孝莊太后的政治素養要高於孝文竇太后了。

竇太后掌控權力的手段非常直接，就是將自己的外戚親族都弄到朝廷的各個關鍵位置上。漢文帝時期，竇太后還不敢大張旗鼓的用自己的親戚，到了漢景帝時期，是自己的兒子掌權了，她也就有恃無恐的用自家人了，依靠自己的親族逐步獲得權力。這是學習呂雉的做法，但沒有呂雉的能力，只能慢慢來，漢景帝還是有警惕之心的。（孝文竇太后劇照）

因此，竇太后也是挑選家族中有能力、道德水平高的親屬進入官場，還是有所顧忌的。竇太后的侄子竇嬰在漢景帝平定七國之亂是獲封大將軍。竇太后利用親族的勢力掌控漢武帝初期的朝政，直至去世。

孝莊控制政治局面則明顯要高於漢代的竇太后了，她只是介紹了自己的親戚中的侄女、侄孫女或者近親的博爾濟吉特氏做順治皇帝的皇后或者妃子，兼顧滿蒙政治聯姻還有孝莊太后的個人感情。

孝莊太后善於利用朝中各種勢力，互相制衡，達到自己的政治目的，手段嫻熟。立自己兒子福臨為帝就是巔峰表現之一。（孝惠章皇后像，順治帝皇后，孝莊的侄孫女）

孝文竇太后是一個保守派人士，漢武帝即位之後打算推崇儒家人才，她卻極力反對。竇太后自己的侄子竇嬰也推崇儒家，她下令將丞相竇嬰、太尉田蚡革職回家，其他儒家人士也受到打擊。面對漢朝的新局面不能推陳出新，反而默守陳規。政治眼光不夠開闊，也侷限了後輩的發展。

孝莊太后則不然，她非常善於權變，在和多爾袞的較量中，不惜犧牲自己的名節，確保自己兒子的帝位。一旦多爾袞去世，又順應那些多爾袞的反對者，將多爾袞家族清除乾淨，自己也獲得了巨大的聲望，從而控制政局。

順治帝希望出家，孝莊也同自己的兒子鬥法，確保兒子不會出家為僧，一切以清朝的皇室考慮，盡心盡力培養輔佐自己的孫子康熙帝。一旦兒子、孫子到了執政年齡，她基本都退居幕後，很少干預朝政了。（竇嬰像，竇太后的侄子，官居丞相是典型的外戚掌權）

因此，孝莊太后的政治胸襟還是高於孝文竇太后的，不會抓著權力不放。漢武帝真正執政也是在竇太后去世之後才真正掌握了實際權力。

外戚進入朝政，主導權力雖然不是竇太后開的頭，但是她延續了呂雉的做法，竇氏外戚已經進入了權力中心，這對王朝的發展有非常大的危害，成為了漢王朝的頑疾。

竇太后把持權力不放，直到死去，這始終讓漢武帝擔心不已，此後借用自己舅舅這個外戚之手鏟除了竇嬰及其竇氏家族。（多爾袞和孝莊劇照）

不過孝文竇太后的操行還是比較不錯的，而孝莊太后則留下許多和多爾袞的趣聞，成了此後八卦的物件。