任何書不同的人看來，會受到不同的啟發，經商不是一定只從三國受啟發。

有的看《孫子兵法》看出商業上的運用。甚至寫出《兒子兵法》等書。

《三國演義》是涉及謀略的代表作，能孫子兵法具體應用更易理解，既有大領導如曹操劉備孫權等人的用人之道，又有諸葛亮司馬懿周瑜郭嘉等大批謀士對敵我的分析和對策。商家可以學到商場的運作怎樣出奇制勝的招數。

《西遊記》也被看做團隊合作，發揮每個人積極性和能力的教科書。

《金瓶梅》同樣是部經商上體現實用主義的教材。一些商人會看出官商勾結，怎麼透過吃吃喝喝達到商業目的。怎麼行賄。

哪本書不重要，關鍵在看書人的悟性，有悟性的人從成語故事裡也能得到商業上的啟發。

不管是史記還是三國演義，裡面都是利益衝突，利益分配的問題。從最初起事，需要哪些條件，需要怎麼聯絡人員，比如劉備創業三搭檔組合。興漢是劉備企業的使命，他解決了大家為什麼聚合在一起，是要幹偉大的事。張飛有錢，創業啟動資金解決，關羽武功高，是銷售高手，劉備有想法，有政府背景，善於公關，整合資源。為什麼沒有諸葛亮的時候會敗？因為劉備是董事長的能力，也就是戰略厲害，但是落不了地，諸葛亮來了，一個合格的ceo，把老大的戰略方針制定可行的戰術分工下去。細細分析，裡面可講的很多。袁紹失敗，沒有處理好接班人問題。手機打字太慢，有空再聊

讀史記可以供經商做為叄考，史記中詳細記錄了經濟發展中所遇到的問題，"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。這句話指的就是史記中所闡述的經濟論。司馬遷站在經商的槓桿支點-向世人指明經商的要領，經濟發展離不開經商。經商要有經濟發的頭腦。靈活運用。掌握商機。在經濟發展中引領商業潮流。在萬千商業中出類拔萃！做商賈中的嬌嬌者！

《三國演義》有一下幾種經商謀略：

第一：覽全域性，定方略

孫堅，曉勇善戰，擁眾數萬，虎視中原，但因缺乏全域性眼光，未能建立賴以存身興業的基地，終身受治於人。而其子孫策便遠勝其父。他統覽全域性，趁群雄逐鹿中原之際，避實就虛，揮戈直下據有長江天險、物產富庶、割據勢力較弱的江東地區，奠定了東吳與魏蜀鼎足三分的大業。經商也應有戰略眼光，更要放眼全域性，決策定向，才能贏得了主動權。

第二：抓時機，促轉化

官渡之戰是三國時以少勝多的著名戰役，而“烏巢劫糧”則是戰役轉化的樞紐。袁曹兩軍相持日久，曹操及時捕捉住夜襲烏巢的戰機，一舉破敵，樹立了一個抓時機，促轉化的典型。經商也是一個道理，夠抓得住時機，就能夠化險為夷。

第三：諳地理，易建功

魏國大將鄧艾是一位諳熟地理的將軍。老將陳泰與剛到隴西不久的鄧艾談兵，曾嘖嘖稱讚：“吾守隴西二、三十年，未嘗如此明察地理。”對滅西蜀有決定意義的“偷渡陰平”這一招，便是鄧艾深知蜀國地理的結果。經商同樣要“不惟佳時，且惟擇地”，處理好“市”與“場”的辯證關係。

第四：重調查，知彼此

劉備死後，曹王聯絡南蠻、西番、東吳，興五路大軍伐蜀。劉禪嚇得面如土色，諸葛亮卻獨倚竹杖，池邊觀魚，指揮若定地粉碎了敵人的五路圍攻。孔明之所以能如此運籌帷幅之中，決勝於千里之外，是因為他對敵軍的情況瞭如指掌，因而應敵之策，周全切當。

經商者也一樣，只有瞭解自己的消費物件，做到心中有數，才能立於不敗之地。

第五：析心理，定奇謀

“武侯彈琴退仲達”，是演義中膾炙人口的回目。諸葛亮以“空城計”退去司馬懿四十方大兵故事，是個“析心理，定奇謀”的典型。經商也有“富者必用奇勝”的歷史經驗。

第六：識進退，爭主動

蜀吳猇亭之戰初期，劉備連戰皆捷，東吳被迫再次議和，提出交還荊州，送歸夫人，送還殺害張飛的兇手，重修盟好等條件。此時，倘若劉備見好就收，答應議和，就有可能在一定範圍內實現不戰而卻人之兵。可惜他不知進退，一味求勝，終於演成火燒連營、白帝託孤的悲劇。這一歷史教訓發人深省。

第七：善伐交，借外力

上兵伐謀，其次伐交。赤壁之戰中，諸葛亮舌戰群儒，說孫權，激周瑜，促成了聯合抗曹，保證了戰役的勝利。這一勝利，應當說也包含著伐交的成功。在商品經濟的社會中，推銷員是商品的重要“伐交”人員，身系企業競爭的成敗。

第八：用科技，闖新路

諸葛亮北伐中原，運輸補給是一大難題。在古代交通不便的情況下，倘出兵十萬，便要三萬押運軸重，還要三十萬民運糧草。為了解決這一難題，諸葛亮想出了向科技要戰鬥力的妙計他設計製造了“木流牛馬”搬運糧草，對後勤供應起了重要作用。

第九：得士昌，失士亡

西蜀興衰走過一段“之”字路:劉備三顧茅廬之前，雖然胸有大志，但因缺乏真正的輔佐之才，以致半生漂泊，稱為“孤窮劉備”。自得孔明之後，局面頓時改觀，興基創業，文有臥龍、鳳雛、法正，武有關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠等虎將，人才的薈萃帶來了事業的鼎興。而隨著歲月流逝，人事變遷，謀臣武將相繼附世，後繼乏人，國力日處，終致被魏所滅。這一曲折起伏的過程，生動地證明了得人才則昌，失人才則亡。

第十：重組合，長補短

“張遼威震逍遙津”一回書，說曹操令“素皆不睦”的張遼、李典、樂進三員大將共守合肥，大敗孫權，充分反映了曹操擇人任勢的高超能力。對此，後人孫盛曾作過分析：“至於合肥之守，懸弱無援，專任勇者，則好戰生患，專任怯者，則懼心難保”。張遼勇敢豪邁，樂進模稜怯戰，李典能參贊軍機、思慮周密。這三個不同性格的人可以互相補充，一旦團結起來，就會形成一個最佳的指揮結構，這遠比“清一色”的指揮班子要好得多。

第十一：將在外，君不疑

孔明第四次出兵祁山，節節勝利，贏得了戰場主動權正在此時，蜀主劉禪卻聽讒言，猜忌孔明，令其撤軍，致使功敗垂成。這一歷史教訓揭示了一個重要的兵法思想:“將在外，君不疑者勝。”這反映了“君”與“將”的合作關係。用人勿疑，疑人勿用。就一個企業而言，主要負責人對於助手或中層幹部應放手使用，信任不疑。

第十二：請外腦，用智囊

《三國演義》中所寫的魏、蜀、吳三國麾下，都有一批智囊人物。在逐鹿爭雄中，誰最能利用這些外腦，就會在競爭中領先。赤壁之戰的勝利，就是請諸葛、用周郎，再加上魯肅、龐統、黃蓋等眾多人才共同智慧的結晶。

第十三：察人情，勵士卒

孔明五出祁山，對部下實行百日輪戰制。偏偏在新軍未到，老兵欲行之際，曹魏欲大規模來犯，部將們紛紛勸孔明將換班人馬暫留禦敵。他卻說:“蜀兵應去者，皆準備歸計，其父母妻子倚扉而望，吾今便大難，決不留他。”傳令“教應去之兵，當日便行。”眾軍聽說丞相如此體察下情，群情振奮，一致表示願意留下來，“各舍一命，大殺魏兵，以報丞相!”蜀軍同仇敵愾出戰大獲全勝。諸葛孔明用感情手段激發部隊殺敵熱忱，這比那種只知靠強迫命令戰士服從的魯莽指揮者要高明。

第十四：目標遠，將性良

三氣周瑜的故事啟示人們，為將者應有見識和器量。周瑜之所以必欲置孔明於死地，臨死還發出“既生瑜，何生亮”的嘆恨，主要是因為他看不到孫劉聯合拒曹的戰略目標。而諸葛亮三氣周瑜，每次都是有理有節，既不讓周瑜計謀得逞，又不致與東吳破裂，使孫劉聯盟得以保持。這充分表現出一個具有將性良修養的謀略家的深謀遠慮。

第十五：抓教育，出人才

東吳大將呂蒙原先只是一名勇將，缺少文韜。孫權勸他讀書，呂蒙不以為然。孫權耐心開導他，說自己透過讀書獲益匪淺，希望呂蒙認真讀點兵書和史書。此後，呂蒙於行軍作戰之餘讀書學習，長進很快。一次，他與魯肅談到對付關羽荊州之兵的策略時獻上五策，使魯肅大為吃驚，稱讚他“非復吳下阿蒙”。呂蒙從驍將成長為帥才，與孫權的教育是分不開的。要出人才，就要抓教育，各業皆然，經商也不例外。