回覆列表
  • 1 # 三石胡不平

    從一開始男主和一個人比吃漢堡,贏回五十塊錢。他媳婦說,正好有錢交這個月的房租了。從這可以看出男主家裡經濟十分窘迫。

    音樂家需要去南下巡迴演奏鋼琴,需要一個人陪伴,開車,並且解決路上各種問題,而男主確實是一個實幹家有能力,這也是音樂家需要男主的理由。

    然後給男主開了高價。

    男主因為缺錢就接受了這個比較不錯的工作,陪音樂家南下了

  • 2 # 微笑林達

    榮獲第91屆奧斯卡最佳影片、最佳原創劇本、以及最佳男配角獎的《綠皮書》,講了一個很暖的故事:一個處於頂層上流社會的黑人鋼琴家僱傭一個底層白人混混當司機,一路保護黑人南下巡演,兩人漸漸互相摒除成見,互相影響,併產生了深厚友誼成為跨種族的朋友。

    主人公黑人與白人之間這種跨種族之間的真摯友情在十九世紀六十年代是很難得的。1962年是美國黑人民權運動高漲的前一年。黑人民權運動頻發,美國南部更是關係緊張。當時的唐博士本來可以就待在北方,輕輕鬆鬆,安安全全拿著3倍的演出費。可是,他卻偏偏要南下巡演,一路受盡歧視與非人待遇。這是為什麼呢?首先我們簡單瞭解一下美國黑奴制度的興衰存亡。

    1.美國黑奴歷史悠久。美國在成立之前,黑奴就已經存在。黑奴最初都是被西歐殖民者從非洲掠取販賣到北美洲從事奴隸勞動的黑人。1619年,第一批20個黑奴被一條荷蘭船運到北美弗吉尼亞殖民地的詹姆斯敦。隨後各殖民地都有了黑人奴隸。17世紀60年代起,英國商人接替荷蘭人壟斷了奴隸販運業,黑奴迅速增加,並在17世紀末代替契約奴成為種植園中的主要勞動力。奴隸勞動為種植園主生產了賺取大量利潤的出口農作物。所以,美國獨立後,也並沒有廢除南方的奴隸制度,還在1787年將奴隸制度合法化。把黑人當牲口的觀念,不是一年兩年發展起來的,而是發展了數百年。隨著英國工業革命的產生,對棉花產生了巨大的需求。南方的種植園經濟為美國家賺取巨大利潤。到1860年時,肯塔基、田納西、亞拉巴馬、密西西比、路易斯安那、得克薩斯等州已成為主要的種植園植棉區。所以美國南部各州,是黑奴集中地。

    2.奴隸制度廢除並不是真的為了解放黑奴。美國本來就有南北方的經濟差異。北方是走工業化路線,南方是種植園經濟。隨著經濟的發展和版圖的擴張,南北方差異越來越大,大到不能調和。到林肯總統上臺支援北方政策的時候,矛盾終於全面爆發。一開始南方打戰很猛,眼看北方就要敗陣,林肯為了維持國家穩定,出臺了《解放宣言》,宣佈解放黑奴。此政策一出,南方的奴隸們紛紛倒向北方,打向了南方。就這樣,北方打敗了南方,美國避免了大分裂。可是,廢除奴隸制度只是南北方政治經濟博弈的一步棋招。奴隸制的廢除並沒有給黑人帶來真正意義上的解放。

    3.黑人民權運動興起。百年前林肯雖解放了黑奴,但黑人平等的公民權在南方卻從未獲落實。《解放宣言》出臺後,黑人獲得了理論上的自由。但是由於黑人及其窮困,受教育程度也低,為求生存,他們不得不再度依賴白人的僱傭。當北方的軍隊撤出南方後,黑人地位又回到了從前,甚至還不如。1896年,美國聯邦最高法院,作出“普萊西訴弗格森案”(Plessy v. Ferguson)判決,對黑人實行種族隔離政策,對南方黑人人權造成嚴重打擊。第二次世界大戰後亞非國家有色人種紛紛爭取民族獨立鬥爭,受到他們鼓舞以及由於工業化的進展,大批黑人流入城市,使黑人地位問題成為全國性問題。19世紀50年代中期,美國黑人掀起了反對種族歧視和種族壓迫的民權運動。1963年達到高峰。

    唐·謝利於1927年1月29日出生於牙買加的金士頓。而牙買加曾經是世界主要販奴地之一。唐博士很自然把美國南部那些黑人看作是自己的同胞。可是,他又有別於那些窮苦的黑人。他從小接觸鋼琴,受到良好的教育。說明唐的家境優渥。唐天賦過人,父母為了培養他還將他送往華盛頓的列寧格勒音樂學院學習。在此之前,列寧格勒音樂學院從沒收過一個黑人學生。唐是世界公認的鋼琴大師,他在美國上流社會中享譽斐然的口碑和聲望。可是,這種崇高的社會地位仍充滿了歧視與委屈。他在上流社會中比美華人還裝;他小心的維護自己的形象,從不輕易找別人幫什麼忙;他像一個被調教出的人偶娃娃,點綴著美國上流社會的生活。看起來,他優雅高貴,像一個高高在上的國王,可是,一下表演臺,他就什麼也不是了。連底層的白人小混混都看不起他。

    十九世紀五十年代中期以來,馬丁·路德·金領導的黑人民權運動風起雲湧,1963年達到高峰。南部白人與黑人之間的關係十分緊張。

    1957年受邀在伯明翰表演的爵士音樂人納金高爾(Nat King Cole),是第一位受邀為白人演出的黑人。他在剛上臺的時候就被3K黨拉下臺,遭受了暴烈毆打。

    雖有前車之鑑,但唐博士還是在1962年選擇南下巡演,不僅是想親身瞭解黑人同胞的境遇,他更想為黑人的民權運動做一點貢獻。他想改變人們對於黑人的看法和觀念。

    1963年,民權運動發展到最高峰。美國國會迫於巨大壓力,於1964年透過《公民權利法案》,1965年透過《選舉權利法》,正式以立法形式結束美國黑人受到的在選舉權方面的限制和各種公共設施方面的種族歧視和種族隔離制度。可是,這並不代表黑人民權運動的成功和白人對黑人種族歧視的結束。領導者馬丁·路德·金更是在1967年被射殺身亡。

    光靠天份是不夠的,改變人們的觀念還需要很大的勇氣!

    所以,唐·謝利堅持南下巡演。儘管這是一條荊棘叢生,前途茫茫的道路。作為一名音樂家,唐博士是才華橫溢且偉大的。作為一名黑人,他也是偉大且勇氣非凡的!

  • 3 # 看電影的韓同學

    《綠皮書》是由彼得·法拉利執導,維果·莫特森、馬赫沙拉·阿里主演的劇情片,2019年3月1日在中國內地上映。該片改編自真人真事,講述了意裔美華人保鏢託尼,他被聘用為世界上優秀的爵士鋼琴家唐開車。鋼琴家將從紐約開始舉辦巡迴演奏,倆人之間一段跨越種族、階級的友誼的故事。

    美國獨立後,形成了以北方的資本主義工商業和南方的種植園經濟的兩大經濟體系。由於南北兩方奉行的政策不同,從而導致了各地區宗教思想觀念不同,進而導致北方本著對黑奴加以辯護的態度,而南方則繼續奉行黑人奴隸制。久而久之,黑人就被貼上被歧視的標籤,歧視黑人的社會風氣也就不斷延續至今。

    很多人都會談到南北戰爭,解放黑人奴隸宣言,馬丁路德金等等,但事實上你有張良記,我有過牆梯,民眾的思想道德意識並不會因為當權者的一句話或是一部法律而發生徹頭徹尾的轉變。隨著法律的完善,公民素質提高,種族歧視在表面上會顯得不那麼嚴重,但這僅僅只是停留在表面上。就比如影片名叫《綠皮書》,這事實上是上世紀六十年代出版的一部黑人的旅行指南,書裡標註了允許黑人進入的旅店、餐館等。

    回到問題本身,整部影片到頭來是兩人互相改變,互相成就對方,所以我認為他們兩人,白人託尼,黑人唐都算得上是男主。男主們為什麼要南下呢?

    首先是白人託尼,託尼在一家夜總會工作,不巧夜總會需要停業整頓,事業的託尼難以維持家裡的生計,以至於他透過和別人比吃漢堡的方式來賺到可憐的五十美元,影片開頭也交代的很清楚,託尼扔掉了黑人哥們用過的酒杯,託尼自己是歧視黑人的,到最後和黑人一塊工作,也看得出託尼的壓力是很大的,他急需一份工作來補貼家用。正巧,黑人唐也在招聘一位專職司機,能力強的託尼理所當然的獲得了這份高薪工作,跟隨唐南下演出。

    再來說黑人唐, 不同於託尼,唐家境優渥,接受過良好教育,而且是全世界公認的最棒的鋼琴家之一,但唐因為與家庭的不和導致自己生活在孤獨的環境中,他也向往與家人朋友幸福的生活,影片最後唐敲開了託尼的家門也反應了這一點。他社會地位優越,甚至政府高層的人都出面幫助他,而他優越的社會地位,在南方瞬間消失。出於想憑藉自己和指間音符的力量來讓南方黑人同胞們感受生活的美好,想設身處地來經歷同胞們的生活,想為種族的最嚴做出鬥爭的目的,他選擇放棄自己幾倍於南下游歷的薪金,投身於自己心中的“演奏大廳”。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 固定器械的訓練和自由重量的訓練區別在哪裡?