首先，真實的曹操，我們誰也沒有見過，只能從流傳下來的文學記載來參考評判，反過來講，文學記載也是後人編纂的，參考價值也有待考究。。我覺得可以肯定的是，曹操絕對是一個偉大的文學家，這從他的詩歌中就能領略的到，短歌行中的“何以解憂，唯有杜康”到現在都是我們的口頭禪；再者就是偉大的政治家，“”挾天子以令諸侯”，“治世之能臣，亂世之奸雄”在亂世之中成就三足鼎立就足以證明這一點，對於過，文獻記載比較少，比如晚年心胸狹隘之類。。從個人來講，比較欣賞曹操，特別是早年官渡之戰，成就少有的以少勝多戰例，可以說基本統一北方，為後來的三足鼎立奠定基礎，從大的角度來講，為推動中華文明的融合也有促進作用。。

曹操，東漢末年最大的軍閥領袖，手握天子號令天下。可惜沒有完成一統天下的大業，晚年加九錫封魏王，為兒子曹丕登基鋪好道路。他是一個非常複雜的人，不能單純地從某一個角度來看他。

曹操雖然是官二代，可是官二代那麼多偏偏就是他成就了一番偉業。這是為什麼呢？因為曹操有足夠的才華。

他從手裡只有幾千人馬，發展成為擁兵數十萬的大軍閥，這期間所需要經歷的戰爭，那是相當殘酷的。

從兗州起家以後，曹操平定呂布從而奪取了徐州，剿滅袁紹從而擁有了天下腹地冀州，平定袁術、張繡，從而佔據了南陽郡，北征烏丸從而奪取了遼東部分地區。

太祖到酸棗，諸軍兵十餘萬，日置酒高會，不圖進取。太祖責讓之，因為謀曰：“諸君聽吾計，使勃海引河內之眾臨孟津，酸棗諸將守成皋，據敖倉，塞轘轅、太谷，全制其險；使袁將軍率南陽之軍軍丹、析，入武關，以震三輔：皆高壘深壁，勿與戰，益為疑兵，示天下形勢，以順誅逆，可立定也。今兵以義動，持疑而不進，失天下之望，竊為諸君恥之！”邈等不能用。---《三國志》

南下荊州雖然沒有完全剿滅劉備孫權，卻也得到了襄陽和樊城，對西北用兵，擊敗了馬超集團，對漢中出擊，收服了張魯。

我們會發現一個問題，這些大大小小的戰爭，幾乎都是曹操親自出馬搞定的，甚至在後期曹操已經坐擁北方大片地區的時候，他還是願意親自出馬平定馬超。

這是為什麼？他是閒的沒事幹嗎？當然不是，那是因為他有這方面的才能。他能夠帶兵對付對手，他是一名優秀的軍事指揮官。

作為一國領袖，能夠成為優秀的指揮官，其實這需要很大的天賦。漢朝的漢武帝劉徹、光武帝劉秀可以跟曹操並駕齊驅。此後的唐太宗李世民、康熙皇帝玄燁也可以跟曹操相提並論。

這些人可都是千古少有的雄主，所以說曹操在歷史上的分量，那是相當重要的。沒有曹操收拾河山，真不知有幾人稱王幾人稱霸了。

曹操的才華是大家有目共睹的，他寫的詩篇我們現在都需要背誦，而且是朗朗上口的那種，根本就不需要多費勁。

誰也想不到，咱們的曹老闆，居然還是混文化圈的人。的確是這樣，曹操的文學造詣在魏晉時期那就是標杆，要不是成天忙著去打仗，曹操的文學作品一定比現在看到的要多得多。

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。---《短歌行》

不過反過來想一想，如果他沒有久經戰陣的經歷，還能寫得出如此瀟灑雄壯的詩篇嗎？還能體會到那些刻骨銘心的人生哲理嗎？或許就不能了。

老驥伏櫪志在千里，烈士暮年壯心不已！這是曹操歲數大了以後，感嘆自己對人生的一種體會。他覺得年紀大了不要緊，只要有雄心壯志在，那麼也就可以成就一番事業。

對於這樣的天才，老天爺也不肯多賞賜幾年時光給他，可見唯有在生命面前，人人才是平等的。如果多給曹操幾年時間，歷史會不會被改變呢？我們誰也不知道。

曹操的優秀大家有目共睹，沒有人會否認曹操是一位優秀的人。他在軍事上、政治上甚至在文學上，都是那個時代的佼佼者。

可是我覺得讓曹操最自豪，並不是在這些方面的成就，而是在家庭教育方面的成就。曹操的幾個兒子，實在是太優秀了，幾乎每一個都被他教育成才。

大兒子曹昂，雖然早就去世了，但是能夠在曹操危難之際，為了保護曹操而犧牲，這種精神和能力，可見曹操的教育是非常不錯的。

繼承人曹丕，那就不用說了，大名鼎鼎的魏文帝，大魏王朝的開國之君。雖然壽命比較短，但是無論在軍事、內政還是文化方面，都有不錯的建樹。

最有才華的兒子曹植，曹植的文學造詣，被稱為是魏晉時期最高水準。他的文章至今大家都耳熟能詳。飄搖兮若流風之迴雪，多麼美的畫面啊。

最聰明的兒子曹衝，歷史上對曹衝的記載並不多，因為曹衝在很小的時候就病死了。不過這個九歲不到的孩子，卻能夠留下不少聰明的故事，可見他的聰明在當時是有目共睹的。

最勇敢的兒子曹彰，很難想象，作為一國之主的兒子，曹彰居然可以親自帶兵打仗，成為曹操麾下的著名猛將。曹彰的武力值相當高，不下於劉備的兒子劉封。

這實在是太可怕了，一個人一輩子能夠教育出一個優秀的兒子，已經是難能可貴，祖上燒高香了。可曹操卻一連串教育出這麼多優秀的兒子，所以他是一名優秀的父親。

曹操喜歡殺人，這是出了名的。當然你可以說偉大的雄主，都喜歡殺人，這沒什麼。我只是從客觀事實上說明這件事。

曹操的父親曹嵩在路過徐州的時候，被徐州牧陶謙的手下給搶劫殺害了。為了給老父親報仇雪恨，曹操一邊攻城略地，一邊下令屠城。

在歷史上有明確記載的，徐州地區就被曹操屠殺了彭城、傅陽、取慮、睢陵、夏丘五座城池。這是什麼概念？數十萬百姓全部慘死於曹操之手。鄴城、雍城、柳城、河池等也曾慘遭曹操屠城。

初平四年，曹操擊謙，破彭城傅陽。謙退保郯，操攻之不能克，乃還。過拔取慮、雎陵、夏丘，皆屠之。凡殺男女數十萬人，雞犬無餘，泗水為之不流，自是五縣城保，無復行跡。---《漢書》

後來劉備為什麼要攜民渡江？就是擔心曹操故技重施，萬一再把這十萬百姓給殺了，那劉備可就成了千古罪人了。

曹操好殺的性格，不僅僅在屠城這一方面。比如說漢獻帝的皇后妃子也被曹操給殺了，目的就是讓自己的女兒做皇后。

四世三公家族的楊修，也被曹操給殺了，原因很簡單，就是看不慣你們世家大族這些醜陋的嘴臉。

讓梨的孔融，還是被曹操給殺了，理由只有一條，嘴巴太大了。孔融的嘴巴的確大，每次曹操出征，孔融就在朝中製造輿論，說這次曹操肯定敗了。

再比如說華佗、許攸、荀彧這些人，全都是直接或者間接地死於曹操之手。當然了一切都是為了政治目的，這是曹操可以逃脫所有罪責的法寶。

現在沒有人會去指控曹操濫殺無辜的罪行，大家只會歌功頌德地宣傳曹操的雄心壯志，這是為什麼呢？因為被殺的人，也不是咱的親人，沒有必要較真。

事不關己高高掛起，是咱的傳統美德，其他東西沒傳承下來，可這一點卻實打實地傳承了下來，習慣就好。

《三國志》

《漢書》